本書乃是繼2011、2013及2015年所舉行同一系列主題研討會的第四屆，除了延續前三屆研討會的重點，繼續探討中國基督教的神學思想與信仰實踐的發展外，也強調中國基督教在本土之外的全球發展。本書分為三個部分，第一個部探討的是中國本土基督教的神學論述與聖經翻譯。第二個部分討論近代中國基督教的本土化發展。最後一個部分討論當代中國基督教的在地與全球發展。

隨著基督教迅速向西方轉移的重大發展，中國本土基督教的近代發展，在全球化的背景下值得我們認真關注。諸如「在地」和「全球」等關鍵術語急需重新定義，並且現在也是重新思考「中國基督教」的歷史、內容與其含義的時刻。中國基督教是否僅是西方基督教眾多分支中，有「中國」名稱的西方基督教分堂？中國基督教（Chinese Christianity）和漢語基督教（Sino-Christianity）是一樣的嗎？漢語基督教似乎是不加區別的翻譯「後尼西亞的西方神學」（post-Nicene Western theologies），並將其強加在中國的情境上？這些本土基督教會是「異端」（heretic），「極端主義」（extremist）或「非正統的」（heterodox）嗎？被這樣稱呼，只因為他們宣導「前尼西亞」(ante-Nicene)時期的神學、儀式和倫理的某些部分，而這些部分與「後尼西亞」的西方基督教有些不同？為什麼這些本土基督教會成長與擴增的速度更甚於那些由西方傳教士建立的「主流」教會？這些本土基督教會能如何為全世界的宣教做出貢獻？不僅僅是在其他的第三世界國家，更是在快速衰落或墮落中的西方基督教國家？

本書的十四篇文章試圖回答這些問題，並表明許多中國基督教團體，已經經歷了一個整體的「變像」（太17:1-13）。這種改變既真實地恢復了「前尼西亞」基督教，又成功地適應了中國和其他社會的文化背景。本書各篇章使用了多樣性的人文社會科學理論、研究方法、以及寫作風格，正好與「前尼西亞」的基督教著作特性相符，也正好與中國傳統宗教的著作相符合。尤其是本書中包含了召會與真耶穌教會的信徒所撰寫的論文，真實地反映出他們特有的神學主張、論證方式、與宗教情感。