人間佛教首屆社會學論壇以人間佛教的社會學研究為主題，在理論層面，與會學者共同關注了人間佛教的神聖來源和社會銜接問題。神聖是信仰的內核，也是宗教社會學研究的核心問題，人間佛教雖然曾在此方面遭受質疑，但與會學者認為，人間佛教的神聖性，從儀式變遷到進入社會的實踐方式，都與傳統佛教不太相同。神聖作為中華歷史文化的重要問題，同樣也是人間佛教的最基礎要素。星雲大師的人間佛教思想及其人間佛教發展模式，猶如重新建構起一種具有神聖性的社會事業，在解脫道與菩薩道雙重建構的基礎上重造人間佛教共業共修的神聖信仰。因此，人間佛教的神聖性和社會理念，既是佛陀本懷，亦是星雲大師的現實關懷；既是人間佛教之制度神聖，同時亦包含每一位人間佛教修持、信仰、修持者的神聖身心。
本次論壇持續一天半，與會學者集中展開的生動論述，為此次人間佛教社會學論壇奉上了精彩的學術盛宴。論壇的順利召開，極大地推動了人間佛教的社會學理論與社會實踐研究，有益於人間佛教社會學話語體系的建設。這些基於不同角度的討論，共同構成了當前人間佛教社會學研究的主要研究特色和學術關注。四海學者齊聚一堂，圍繞人間佛教的理論與實踐，共議人間佛教的社會學議題，不僅反映出佛教社會學研究的公共特質與學術拓展性，也體現了佛光山人間佛教對於人間佛教社會研究的密切關注，更彰顯了星雲大師及佛光山人間佛教的內容廣度、思想深度與現實情懷。
本次論壇持續一天半，與會學者集中展開的生動論述，為此次人間佛教社會學論壇奉上了精彩的學術盛宴。論壇的順利召開，極大地推動了人間佛教的社會學理論與社會實踐研究，有益於人間佛教社會學話語體系的建設。這些基於不同角度的討論，共同構成了當前人間佛教社會學研究的主要研究特色和學術關注。四海學者齊聚一堂，圍繞人間佛教的理論與實踐，共議人間佛教的社會學議題，不僅反映出佛教社會學研究的公共特質與學術拓展性，也體現了佛光山人間佛教對於人間佛教社會研究的密切關注，更彰顯了星雲大師及佛光山人間佛教的內容廣度、思想深度與現實情懷。