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★ 風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。
★ 全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。
★ 重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。
★ 唯一榮獲當當網終身五星級好書譯本，銷量遙遙領先。
極端氣候、國際衝突四起、強國經濟崩盤……這個世界越來越多壞消息，
很多時候，現實讓人不得不感嘆：人生是一個太沉重的枷鎖。
然而，讀了叔本華的著作，任何人都能找回初心，從悲劇中開出幸福的花朵。
讀到這裡，你也許會問：「誰是叔本華？」
那麼，德國哲人尼采你總認識吧？
尼采曾盛讚：「我一翻開叔本華的書，就好像馬上長出了一對翅膀。」
而叔本華正是影響尼采極深的哲學家。
實際上，不光是尼采，就連俄國哲人托爾斯泰、
德國作曲家華格納、奧地利精神分析學家佛洛伊德、
捷克文學家卡夫卡，甚至中國思想家王國維，都曾受到叔本華的啟發。
叔本華曾說：
「一個精神世界豐富的人，
就連在獨處時，都能在自己的思想和想像中自得其樂。
換句話說，一個人內在擁有的東西，是決定他幸福與否的關鍵。」
――如此燦爛的句子，竟出自這位被後世定位為悲觀主義的哲人口中。
叔本華這人乍看悲觀，實則通透又奇妙。
他的一生飽受憂鬱折磨，卻寫出了關於幸福人生的箴言。
這本《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧――叔本華》
是他晚年的最高傑作，
可謂追求幸福者的聖經、迷茫者的燈塔、哲學的入門經典。
也正是這本通俗實用的小書，使叔本華成為享譽全世界的哲學家。
他在書中逐層講述有關健康、財富、名聲、榮譽、養生，
以及待人接物應遵守的永恆法則。更透過三大終極問題：
「人是什麼？」、「人有什麼？」、「你在他人眼中是什麼？」
帶領我們共同思考幸福人生的真諦，處處閃耀著智慧的光芒。
▍最愚蠢的事就是犧牲健康，去追求任何一時的快活。
不論是為了利益、升遷、學問還是名氣，
甚至為了轉瞬即逝的感官樂趣糟蹋自己的健康，
都是愚不可及的行為。所有其他的一切都應當為健康讓路才是。
▍「自己」是幸福唯一真實且持久的來源。
人們不應該期望從別人或外部世界獲得太多。
一個人對另一個人而言並沒有那麼重要――說到底，人只能靠自己。
自己，是一個人所能成為或所能得到的最好的、最多的資源。
▍一貧如洗，也可以是你的優勢。
財富猶如海水，喝得越多越口渴，名望也是這樣。
只有一個絕對的窮光蛋，才會確信自己沒有任何優勢可言。
也才更有捨棄尊嚴、力爭上游的決心。
▍追求幸福人生，先克服兩個大敵：痛苦和無聊。
生活就像鐘擺一般，在兩端之間或激烈或溫和地來回搖擺
――要嘛痛苦，要嘛無聊，反正總有一項逃不掉。
既無痛苦，也不覺無聊，本質上就實現了人世的幸福。
▍人生在世，要嘛孤獨，要嘛庸俗，選擇其實並不多。
一個人對與他人交往的熱衷程度，和他的智力水準成反比，
越是智力平庸且比較粗俗的人，越是喜歡社交。
一個人自身擁有越多，想從他人身上獲取的東西就越少。
▍沒有精神追求的人，就是庸人。
庸人的典型特徵就是不具智力需求，只有生理需求。
他們空虛麻木、沒有生活重心、對思想毫無興趣；
為了逃避無聊，他們只能不斷地追求現實的東西，
可惜現實要嘛不盡如人意；要嘛就是相當危險，禍害無窮。
▍不管別人怎麼看我們，都與人生的幸福無關。
面對他人的吹捧、貶低，最好的做法是既不高估也不小看。
千萬別淪為其他人看法或意見的奴隸。
只有來自思想的平靜和獨立，才對獲得幸福有著本質上的影響。
▍人之所以頻繁焦慮，是因為自尊心太過脆弱敏感。
大多數人都過度重視別人的想法，這就是陷入虛榮之中，愚蠢至極。
只有別人對我們的看法，影響到他對我們的態度，
而且是在與他人一起生活共事有關聯時，別人的看法才有價值。
▍只管驕傲，過分隨和反而容易讓人輕視。
驕傲源於內，堅信自己在某一方面擁有至高無上的價值。
當你知道自己具有任何長處或優點，就應該把它們牢記於心。
如此一來，你就不必討好任何人。
▍耐得住寂寞才擔得起盛名。
如果你自認稍微比別人有才，那就耐著性子潛心研究。
只有透過艱苦的勞動，才能超越目光短淺的人，成就一世英名。
讀了叔本華的文字，每個人都能在茫茫人世長成參天大樹，
自此坦然無畏、寵辱不驚，幸福地度過一生。
★ 風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。
★ 全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。
★ 重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。
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極端氣候、國際衝突四起、強國經濟崩盤……這個世界越來越多壞消息，
很多時候，現實讓人不得不感嘆：人生是一個太沉重的枷鎖。
然而，讀了叔本華的著作，任何人都能找回初心，從悲劇中開出幸福的花朵。
讀到這裡，你也許會問：「誰是叔本華？」
那麼，德國哲人尼采你總認識吧？
尼采曾盛讚：「我一翻開叔本華的書，就好像馬上長出了一對翅膀。」
而叔本華正是影響尼采極深的哲學家。
實際上，不光是尼采，就連俄國哲人托爾斯泰、
德國作曲家華格納、奧地利精神分析學家佛洛伊德、
捷克文學家卡夫卡，甚至中國思想家王國維，都曾受到叔本華的啟發。
叔本華曾說：
「一個精神世界豐富的人，
就連在獨處時，都能在自己的思想和想像中自得其樂。
換句話說，一個人內在擁有的東西，是決定他幸福與否的關鍵。」
――如此燦爛的句子，竟出自這位被後世定位為悲觀主義的哲人口中。
叔本華這人乍看悲觀，實則通透又奇妙。
他的一生飽受憂鬱折磨，卻寫出了關於幸福人生的箴言。
這本《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧――叔本華》
是他晚年的最高傑作，
可謂追求幸福者的聖經、迷茫者的燈塔、哲學的入門經典。
也正是這本通俗實用的小書，使叔本華成為享譽全世界的哲學家。
他在書中逐層講述有關健康、財富、名聲、榮譽、養生，
以及待人接物應遵守的永恆法則。更透過三大終極問題：
「人是什麼？」、「人有什麼？」、「你在他人眼中是什麼？」
帶領我們共同思考幸福人生的真諦，處處閃耀著智慧的光芒。
▍最愚蠢的事就是犧牲健康，去追求任何一時的快活。
不論是為了利益、升遷、學問還是名氣，
甚至為了轉瞬即逝的感官樂趣糟蹋自己的健康，
都是愚不可及的行為。所有其他的一切都應當為健康讓路才是。
▍「自己」是幸福唯一真實且持久的來源。
人們不應該期望從別人或外部世界獲得太多。
一個人對另一個人而言並沒有那麼重要――說到底，人只能靠自己。
自己，是一個人所能成為或所能得到的最好的、最多的資源。
▍一貧如洗，也可以是你的優勢。
財富猶如海水，喝得越多越口渴，名望也是這樣。
只有一個絕對的窮光蛋，才會確信自己沒有任何優勢可言。
也才更有捨棄尊嚴、力爭上游的決心。
▍追求幸福人生，先克服兩個大敵：痛苦和無聊。
生活就像鐘擺一般，在兩端之間或激烈或溫和地來回搖擺
――要嘛痛苦，要嘛無聊，反正總有一項逃不掉。
既無痛苦，也不覺無聊，本質上就實現了人世的幸福。
▍人生在世，要嘛孤獨，要嘛庸俗，選擇其實並不多。
一個人對與他人交往的熱衷程度，和他的智力水準成反比，
越是智力平庸且比較粗俗的人，越是喜歡社交。
一個人自身擁有越多，想從他人身上獲取的東西就越少。
▍沒有精神追求的人，就是庸人。
庸人的典型特徵就是不具智力需求，只有生理需求。
他們空虛麻木、沒有生活重心、對思想毫無興趣；
為了逃避無聊，他們只能不斷地追求現實的東西，
可惜現實要嘛不盡如人意；要嘛就是相當危險，禍害無窮。
▍不管別人怎麼看我們，都與人生的幸福無關。
面對他人的吹捧、貶低，最好的做法是既不高估也不小看。
千萬別淪為其他人看法或意見的奴隸。
只有來自思想的平靜和獨立，才對獲得幸福有著本質上的影響。
▍人之所以頻繁焦慮，是因為自尊心太過脆弱敏感。
大多數人都過度重視別人的想法，這就是陷入虛榮之中，愚蠢至極。
只有別人對我們的看法，影響到他對我們的態度，
而且是在與他人一起生活共事有關聯時，別人的看法才有價值。
▍只管驕傲，過分隨和反而容易讓人輕視。
驕傲源於內，堅信自己在某一方面擁有至高無上的價值。
當你知道自己具有任何長處或優點，就應該把它們牢記於心。
如此一來，你就不必討好任何人。
▍耐得住寂寞才擔得起盛名。
如果你自認稍微比別人有才，那就耐著性子潛心研究。
只有透過艱苦的勞動，才能超越目光短淺的人，成就一世英名。
讀了叔本華的文字，每個人都能在茫茫人世長成參天大樹，
自此坦然無畏、寵辱不驚，幸福地度過一生。