◎南懷瑾大師親講，前半部講理，後半部講修行，仔細辨明個中三昧，領人走上超凡入聖的大道。
◎本書為南師一九八○年的講座紀錄，以口語化的方式深入淺出剖析佛理，讀來津津有味、妙趣橫生。
◎全書分為三十二品，內容豐富，作上下兩冊，方便讀者攜帶閱讀。
千餘年來，無數人研究《金剛經》，唸誦《金剛經》，
因《金剛經》而悟道，因《金剛經》得到不可思議的感應，為什麼？
《金剛經》超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性，
它的意旨，在超越哲學宗教，澈底破除一切宗教的界限，
這需要大智慧－－般若，超越世間聰明與普通的智慧，
了解到形而上生命的本源、本性。
般若不是用思考得到的，而是用身心兩方面整個投入求證到的，
《金剛經》公認是般若經典裡，最為簡練而精粹者，
鳩摩羅什的《金剛經》譯本，梁昭明太子將其分作三十二品，
今由南師逐品親講，可發饋啟聾，醍醐灌頂之效，
尤其每品之後南師的偈頌，更令人有茅塞頓開之感，
因而對了解道、悟道、修證、了脫生死，有更一進清明的感悟。
本書，是一九八○年南師的講記。當時十方書院甫自成立，《金剛經》這一門課程，是為書院的學員及研究生而開，其他院校哲學系的學生，以及許多老修行們，常隨眾等，亦聞風而來，聽講者共約一百餘人。由於這次的聽眾，對佛學都有相當基礎，對《金剛經》尤不陌生，南懷瑾先生的講法也因此深入骨髓，可說是歎未曾有！真正是：為上乘者說，為最上乘者說！
◎本書為南師一九八○年的講座紀錄，以口語化的方式深入淺出剖析佛理，讀來津津有味、妙趣橫生。
◎全書分為三十二品，內容豐富，作上下兩冊，方便讀者攜帶閱讀。
千餘年來，無數人研究《金剛經》，唸誦《金剛經》，
因《金剛經》而悟道，因《金剛經》得到不可思議的感應，為什麼？
《金剛經》超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性，
它的意旨，在超越哲學宗教，澈底破除一切宗教的界限，
這需要大智慧－－般若，超越世間聰明與普通的智慧，
了解到形而上生命的本源、本性。
般若不是用思考得到的，而是用身心兩方面整個投入求證到的，
《金剛經》公認是般若經典裡，最為簡練而精粹者，
鳩摩羅什的《金剛經》譯本，梁昭明太子將其分作三十二品，
今由南師逐品親講，可發饋啟聾，醍醐灌頂之效，
尤其每品之後南師的偈頌，更令人有茅塞頓開之感，
因而對了解道、悟道、修證、了脫生死，有更一進清明的感悟。
本書，是一九八○年南師的講記。當時十方書院甫自成立，《金剛經》這一門課程，是為書院的學員及研究生而開，其他院校哲學系的學生，以及許多老修行們，常隨眾等，亦聞風而來，聽講者共約一百餘人。由於這次的聽眾，對佛學都有相當基礎，對《金剛經》尤不陌生，南懷瑾先生的講法也因此深入骨髓，可說是歎未曾有！真正是：為上乘者說，為最上乘者說！