1967年，我個人與美國耶魯大學恩師拉斯威爾（Harold D. Lasswell）教授合著一本英文的國際性學術著作——Formosa, China and the United Nations（《台灣、中國與聯合國》），提出「一台一中」、台灣人民自決的政策主張。在該書首頁引一段猶太經典的名言：假使我不為自己，誰會為我？假使我只為我自己，我到底是什麼？不是現在，等待何時？
1971年，我出版《台灣的獨立與建國》，是一個針對台灣前途理想的提出，以漢文寫作，以咱自己親友、鄉親、同胞為對象。《台灣、中國與聯合國》及《台灣的獨立與建國》兩本書都成為蔣介石流亡政權的禁書，作者被列入黑名單。
2019年10月，拙著《台灣國家的進化與正常化》問世，相隔已經四十八年。1971年，台灣人民生活在蔣政權戒嚴壓迫、恐怖統治之下，根本沒有民主自由人權可言。2019年，台灣是一個民主自由、尊重人權的國家。
本書共分三編，每編各四章，共十二章。第壹編是「國家進化論」。首先反駁中國所一再主張「台灣自古以來是中國不可分的一部分」之謬論。然後，闡述台灣已由二次大戰後被軍事占領地，透過台灣人民的有效自決，蛻變進化為一個主權獨立國家的理論。
第貳編，「台灣國家的正常化」，探討為什麼台灣還不是一個正常化的國家、國家正常化的困難與挑戰，強調台灣要成為一個正常化國家，需要正名、制訂台灣憲法、以台灣之名加入聯合國以及培養正常化國家國民的意識、涵養與氣度。第參編是「國際法、現實國際政治與台灣」。在國際強權互動、面臨中國併吞的威脅之下，台灣有一個非常重要的角色：維護國家主權並鞏固台灣是一個民主自由人權的國家。除了堅強的國防與心防以外，台灣人民群策群力的台灣前途公投，及時向全世界明確表達台灣人要維護國家主權、自主獨立的集體意志，是一個最民主、最和平、不可忽視的防衛武器。我們需要友邦，行使集體防衛。但歸根到底，自己的國家要自己救，除了自助、人助、天助，別無他途。做一個海洋國家，我們要以無所不包、無所不容的精神，促成台灣人民的大團結，鴻展大洋精神，建立民主自由人權、正常化的台灣國。
1971年，我出版《台灣的獨立與建國》，是一個針對台灣前途理想的提出，以漢文寫作，以咱自己親友、鄉親、同胞為對象。《台灣、中國與聯合國》及《台灣的獨立與建國》兩本書都成為蔣介石流亡政權的禁書，作者被列入黑名單。
2019年10月，拙著《台灣國家的進化與正常化》問世，相隔已經四十八年。1971年，台灣人民生活在蔣政權戒嚴壓迫、恐怖統治之下，根本沒有民主自由人權可言。2019年，台灣是一個民主自由、尊重人權的國家。
本書共分三編，每編各四章，共十二章。第壹編是「國家進化論」。首先反駁中國所一再主張「台灣自古以來是中國不可分的一部分」之謬論。然後，闡述台灣已由二次大戰後被軍事占領地，透過台灣人民的有效自決，蛻變進化為一個主權獨立國家的理論。
第貳編，「台灣國家的正常化」，探討為什麼台灣還不是一個正常化的國家、國家正常化的困難與挑戰，強調台灣要成為一個正常化國家，需要正名、制訂台灣憲法、以台灣之名加入聯合國以及培養正常化國家國民的意識、涵養與氣度。第參編是「國際法、現實國際政治與台灣」。在國際強權互動、面臨中國併吞的威脅之下，台灣有一個非常重要的角色：維護國家主權並鞏固台灣是一個民主自由人權的國家。除了堅強的國防與心防以外，台灣人民群策群力的台灣前途公投，及時向全世界明確表達台灣人要維護國家主權、自主獨立的集體意志，是一個最民主、最和平、不可忽視的防衛武器。我們需要友邦，行使集體防衛。但歸根到底，自己的國家要自己救，除了自助、人助、天助，別無他途。做一個海洋國家，我們要以無所不包、無所不容的精神，促成台灣人民的大團結，鴻展大洋精神，建立民主自由人權、正常化的台灣國。