本書特色
1.中華民國外交官劉瑛回憶錄，憶述從流亡學生到外交特任官的過程。
2.與四十年資歷的資深外交官，一同回憶中華民國四○－八○年間，橫跨臺灣與非洲、中美洲、亞洲外交歷史的變遷。序
【序】（節錄）
小時在自家家塾中讀《論語》，教書的前清秀才陳老夫子常說：「據說宋代的宰相趙普以半部論語治天下，說得太誇張了。治理一個國家，哪用得到半部論語？太小看孔子了！治國、齊家，只要一個字。那就是孔子所說的『仁』。」
「仁」是什麼？「仁」就是人與人相處的最大道理。
讀大學時，教中國政治思想史的盛成教授說：「晉代李密的〈陳情表〉中說：『伏維聖朝，以孝治天下。』孝就是『仁』。」
退休後，我曾把《論語》細讀了好多遍。我以自己的見解，寫了《論語新探》一書。（此書後來出版社更名為《論語的故事》。）《論語》中孔子對曾子說：「吾道一以貫之。」其他門弟子不解。問曾子。曾子說：「夫子之道，忠、恕而已矣。」（〈里仁篇〉）忠便是愛。愛君、愛國、愛家、愛人。由孝而生。恕便是寬容。忠與恕、便是孔子所說的「仁」。
我們認為：敬、莊、忠、信、勇五者，都植根於孝。孔子所說的「一以貫之」，便是以孝為根。發展出人與人相處之道。好譬桃樹，有根、有幹、有枝、有葉、有花、有果。合在一起便是桃樹。以孝為根，而後衍生出忠、恕、勇、莊、敬、誠、信等。這些美德便是幹、枝、葉、花、果。合在一起便是「仁」。
從小，陳老夫子教我這些做人的道理。我頗能了解。我小時候很會背書，腦筋不很好，記憶力卻超強。熟背詩書，經常得到大人們的稱讚。父親聰明過人，算術尤其好。記得那些叔叔伯伯、伯母、嬸母等來我們家打麻將，總是輸給父親。玩天九牌，若是三個人或四個人聯合作莊，贏了錢，要分，都是請教父親。父親不用算盤，按各人所出的本錢多少，為他們分配得清清楚楚。我佩服得不得了。但他老人家從不以為了不起。我能背書，我小時讀的古文、唐詩、宋詞，至今都能背。而且背得滾瓜爛熟。父親常告誡我：「千萬不要認為自己聰明，世上比你聰明的人多得不得了。孔夫子說：『三人行，必有吾師。』因為，人各有所長，會背書的不見得會寫字，精於作文的可能拙於算術。將來到社會上，我們要容忍別人的短處，欣賞別人的長處！」
懷著滿懷的感恩，帶著這些教訓，我十六歲離家獨立。由福建邵武，而南京湯山，再至廣州，最後隻身來到台灣，跌跌撞撞，由流亡學生，半工半讀唸大學，考進外交部工作。有恩師的指導，良友的扶持，長官的拉拔，從小科員作起，雖然也經過些風浪，而在另一半的不離不棄的照顧之下，終於熬了過來。而我這一生所深信不疑的，便是「忠」、「恕」這兩個字。也就是「愛與寬容」。
所以，我把我九十年的經歷，簡略寫出來，詮釋忠恕之道。並盼讀者批評、指教或參考。書籍簡介
▍與四十年資歷的資深外交官，一同回憶中華民國四○－八○年間，橫跨臺灣與非洲、中美洲、亞洲外交歷史的變遷。
民國十六年，劉瑛出生於江西南昌。民國三十三年，十六歲的劉瑛離家獨立。民國三十四年，考入設在福建邵武的陸軍衛生勤務訓練所第三分所軍醫速成班。民國三十七年，國共內戰，國軍失利，劉瑛隨著醫院遷往廣州。民國三十八年，大陸變色，他再隨著醫院來到高雄，同年錄取台灣大學政治系。畢業後考取聯勤總部編譯訓練班，結業後奉派到海軍總部任少尉編譯預官。民國四十六年，外交官領事官高等考試及格，進入到外交部工作，一直到民國八十六年，在駐約旦王國特任代表任內辭職退職。
劉瑛舉目無親流亡到台灣的日子，受到台灣大學政治系教授楊民皓、虞汝昌、薩孟武、李祥麟、盛成、陶遂等人的授業與教導。在生活上有景子軍少將、楊文達少將的慷慨幫助。
進入到外交部後，追隨過陳以源、蔡維屏、關振宇、朱撫松、連永平、章孝嚴等長官，外交生涯從西非、南非、中美洲、中東到泰國，更兩度接待李登輝總統出訪。在這段從流亡學生爬升到外交特任官的過程，劉瑛有恩師的指導，良友的扶持，長官的拉拔。在風風浪浪底下，深信不疑的便是「愛與寬容」，他將九十年的經歷寫出來與讀者分享，獻給人生路上的所有恩惠，更獻給勇敢面對逆境的每個朋友。
1.中華民國外交官劉瑛回憶錄，憶述從流亡學生到外交特任官的過程。
2.與四十年資歷的資深外交官，一同回憶中華民國四○－八○年間，橫跨臺灣與非洲、中美洲、亞洲外交歷史的變遷。序
【序】（節錄）
小時在自家家塾中讀《論語》，教書的前清秀才陳老夫子常說：「據說宋代的宰相趙普以半部論語治天下，說得太誇張了。治理一個國家，哪用得到半部論語？太小看孔子了！治國、齊家，只要一個字。那就是孔子所說的『仁』。」
「仁」是什麼？「仁」就是人與人相處的最大道理。
讀大學時，教中國政治思想史的盛成教授說：「晉代李密的〈陳情表〉中說：『伏維聖朝，以孝治天下。』孝就是『仁』。」
退休後，我曾把《論語》細讀了好多遍。我以自己的見解，寫了《論語新探》一書。（此書後來出版社更名為《論語的故事》。）《論語》中孔子對曾子說：「吾道一以貫之。」其他門弟子不解。問曾子。曾子說：「夫子之道，忠、恕而已矣。」（〈里仁篇〉）忠便是愛。愛君、愛國、愛家、愛人。由孝而生。恕便是寬容。忠與恕、便是孔子所說的「仁」。
我們認為：敬、莊、忠、信、勇五者，都植根於孝。孔子所說的「一以貫之」，便是以孝為根。發展出人與人相處之道。好譬桃樹，有根、有幹、有枝、有葉、有花、有果。合在一起便是桃樹。以孝為根，而後衍生出忠、恕、勇、莊、敬、誠、信等。這些美德便是幹、枝、葉、花、果。合在一起便是「仁」。
從小，陳老夫子教我這些做人的道理。我頗能了解。我小時候很會背書，腦筋不很好，記憶力卻超強。熟背詩書，經常得到大人們的稱讚。父親聰明過人，算術尤其好。記得那些叔叔伯伯、伯母、嬸母等來我們家打麻將，總是輸給父親。玩天九牌，若是三個人或四個人聯合作莊，贏了錢，要分，都是請教父親。父親不用算盤，按各人所出的本錢多少，為他們分配得清清楚楚。我佩服得不得了。但他老人家從不以為了不起。我能背書，我小時讀的古文、唐詩、宋詞，至今都能背。而且背得滾瓜爛熟。父親常告誡我：「千萬不要認為自己聰明，世上比你聰明的人多得不得了。孔夫子說：『三人行，必有吾師。』因為，人各有所長，會背書的不見得會寫字，精於作文的可能拙於算術。將來到社會上，我們要容忍別人的短處，欣賞別人的長處！」
懷著滿懷的感恩，帶著這些教訓，我十六歲離家獨立。由福建邵武，而南京湯山，再至廣州，最後隻身來到台灣，跌跌撞撞，由流亡學生，半工半讀唸大學，考進外交部工作。有恩師的指導，良友的扶持，長官的拉拔，從小科員作起，雖然也經過些風浪，而在另一半的不離不棄的照顧之下，終於熬了過來。而我這一生所深信不疑的，便是「忠」、「恕」這兩個字。也就是「愛與寬容」。
所以，我把我九十年的經歷，簡略寫出來，詮釋忠恕之道。並盼讀者批評、指教或參考。書籍簡介
▍與四十年資歷的資深外交官，一同回憶中華民國四○－八○年間，橫跨臺灣與非洲、中美洲、亞洲外交歷史的變遷。
民國十六年，劉瑛出生於江西南昌。民國三十三年，十六歲的劉瑛離家獨立。民國三十四年，考入設在福建邵武的陸軍衛生勤務訓練所第三分所軍醫速成班。民國三十七年，國共內戰，國軍失利，劉瑛隨著醫院遷往廣州。民國三十八年，大陸變色，他再隨著醫院來到高雄，同年錄取台灣大學政治系。畢業後考取聯勤總部編譯訓練班，結業後奉派到海軍總部任少尉編譯預官。民國四十六年，外交官領事官高等考試及格，進入到外交部工作，一直到民國八十六年，在駐約旦王國特任代表任內辭職退職。
劉瑛舉目無親流亡到台灣的日子，受到台灣大學政治系教授楊民皓、虞汝昌、薩孟武、李祥麟、盛成、陶遂等人的授業與教導。在生活上有景子軍少將、楊文達少將的慷慨幫助。
進入到外交部後，追隨過陳以源、蔡維屏、關振宇、朱撫松、連永平、章孝嚴等長官，外交生涯從西非、南非、中美洲、中東到泰國，更兩度接待李登輝總統出訪。在這段從流亡學生爬升到外交特任官的過程，劉瑛有恩師的指導，良友的扶持，長官的拉拔。在風風浪浪底下，深信不疑的便是「愛與寬容」，他將九十年的經歷寫出來與讀者分享，獻給人生路上的所有恩惠，更獻給勇敢面對逆境的每個朋友。