石器時代是人類社會發展過程中的矇昧時代。靈石崇拜與大山崇拜幾乎同時發生，互有疊壓現象，
並在發展過程中不斷深化，靈石由神祕化進而人格化。靈石信仰是自然崇拜的一種形式，
雖然歷經社會動盪和不同民族習俗及文化的碰撞與融合，形式發生變化，同時也加上不同時代的印記，
但人們的崇敬心態還是一脈相承，並演變為對靈石的各式崇拜、眾多禮拜儀式和遺俗。
隨著社會的進步，靈石由神祕化進而人格化，被人類崇拜祭祀。如關於「禹生於石」、「啟母石」的傳說，
就是原始靈石崇拜的寫照，傳說將靈石人格化並將石賦予母性的特徵。
人和石具有不解之緣，人類的祖先是石頭所生，那麼人類也就成了靈石的後代，人和石從遠古就結合在一起，
所以對石頭的信仰和崇拜也就在情理之中了，對靈石崇拜的禮俗也應運而生。
這一切為中國賞石文化的產生，從實踐和理論上創造了前提條件。
本書對中國賞石文化進行了深度詳盡的解析，依照朝代時序，從商周的緩慢開始，到唐宋的巔峰、
元代的沉寂、明清的再興，蒐羅了相關的人物故事、文學作品、園林建築等。
並在發展過程中不斷深化，靈石由神祕化進而人格化。靈石信仰是自然崇拜的一種形式，
雖然歷經社會動盪和不同民族習俗及文化的碰撞與融合，形式發生變化，同時也加上不同時代的印記，
但人們的崇敬心態還是一脈相承，並演變為對靈石的各式崇拜、眾多禮拜儀式和遺俗。
隨著社會的進步，靈石由神祕化進而人格化，被人類崇拜祭祀。如關於「禹生於石」、「啟母石」的傳說，
就是原始靈石崇拜的寫照，傳說將靈石人格化並將石賦予母性的特徵。
人和石具有不解之緣，人類的祖先是石頭所生，那麼人類也就成了靈石的後代，人和石從遠古就結合在一起，
所以對石頭的信仰和崇拜也就在情理之中了，對靈石崇拜的禮俗也應運而生。
這一切為中國賞石文化的產生，從實踐和理論上創造了前提條件。
本書對中國賞石文化進行了深度詳盡的解析，依照朝代時序，從商周的緩慢開始，到唐宋的巔峰、
元代的沉寂、明清的再興，蒐羅了相關的人物故事、文學作品、園林建築等。