這是一本進入無意識靈性能量而不用頭腦意識主導修練的書。什麼是「大道」靈性模式的修練？以頭腦意識是無法到達靈性，為什麼「靈性」無法以文字言詞來傳達？ 靈性的「能量」和「境界」要如何去修練呢？什麼是無意識功法的「四大步驟」(抱珠、靜站、喝吐水、靈動)呢？我們不完全在修道而是在「修心養性」，而靈性如何去「養性」呢？什麼是「抱珠」的體會與日常生活功課？「透視」查核能量和心角數要做什麼？「第三眼」感應神通啟發與原理是什麼？如何到達「天界磁場」的拜訪與地界印證？什麼是「光」的指引？
◇自序 通往靈性成就的大道
「真道」降台的因緣是可預知的三劫末期，上天的慈悲以「真道」來化解人類的劫難。當初釋迦牟尼佛圓寂時，所「金言」說出祂下世來生時，應時於「真道」隨之降世；在 1942 年之前台灣已經由上天降下三道光，在中央山脈的南山、台北三芝、太魯閣的三處的深山地點。由其強大龍脈的地靈能量磁場感應了上天，分別來自釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛的三個天界磁場，而這三道光是來迎接「真道」(大道) 的降台。
許衡山先生在〈吾師念記詩文〉中敘述：「吾師陳玉霞女士終生理佛應天命而行發揚佛性，大顯玄機妙理普度眾生，接傳『大道』(The Great Tao) 降台，上天無極老母下鑾駕其身，下傳真理度善人，顯化真道下真傳•••果位尊號『上天老師』。」許衡山三十一歲始隨陳玉霞老師聞「道」，三年後成為記名弟子。一九七八年老師對學生表示說：「今老師之願果，為應天命而行，以感應上天接引『大道』降召成功，希望善人孝子和有心之士，修持學習，把握此良機，行之『大道』追尋根源，今在此吾結束『大道』之(接傳)任職•••今在此生日慶宴中，同慶『大道降召成功』道喜慶賀。」兩週後坐化圓寂西歸。
「大道」靈性學術是由許衡山先生所「創悟」，在其四十歲時從「真夢」以及無意識的自然睡眠之中領悟靈魂真氣的靈魂真理，感應來自其靈魂轉世輪中的記憶，在其真道妙法的修習體悟中即可啟發「天眼」能力之實證。在六年期間天眼研究成形，十二年整的研究與教傳，完結了一生中十八年的(降道)任命之責任。西元兩千年一月一日辭世。
「大道降傳」是從 1942 年許衡山先生出生年啟始，這個「真道」要傳一千年 (2941 年)，屆時「大道靈性學術」將成為普世價值，釋迦牟尼佛將再轉世來生以驗證。「大道」是屬於全人類的，眾生靈魂光的本來真面目都是一樣的，本質都是靈和的大同世界與真實的愛；靈性學術是靈魂光通往靈性成就的大道，將統領人類走向更高的精神次元。
悉達多太子的成道、行道之後而達「三身成就」，佛號稱為「釋迦牟尼佛」，其三身成就而造就了，阿彌陀佛 (覺魂) 和藥師佛 (生魂) 各自成了主魂個體，也各有其覺魂、生魂的主體生成。 於是，祂們的「主魂」都有相同複製的轉世紀錄，只是主魂的能量度不同，能量度如果夠高，就可以回溯而感應出靈魂光的累世記憶或如何的成就；許許多多的預言說到，將有聖人出世在東方，或彌勒聖人已經降世。其實，是某人轉生而成道或完成降道任務，由此成就在圓寂之後而尊稱為某佛號。
「道」就是創造自己靈性（無形精神）的道路，選擇修習真道是今世難得的機緣。當靈性能量足夠了，有了「第三眼」系統靈物的竅門感應神通能力，則可以去拜訪各天界磁場，來一趟「體驗」之旅；靈魂光的真理實相是靈性學術的主要內容，而靈魂光寄託的天界磁場與靈源地，得要親自（頻率出竅）到達拜訪，經由真實的「體驗」、「印證」，才能夠與生命的「源頭」連結。所以說，「第三眼」是實證靈魂光真理實相之眼，是「全知之眼」， 是大道靈性學術的核心。
當體驗了天界磁場，得知人的身軀是「虛」的，靈魂光精神卻是「實」的生命。眼見為真的世界是會毀滅的「虛相」，永生不滅而看不見的存在卻是「實相」。一旦你去過「原靈」的家鄉(原寄託的天界磁場)，也拜訪過其他的天界磁場。終於，你可以明白精神靈光的世界才是「實相」，而會毀滅的物質與人的身軀卻是「虛相」。然而，這個先天地而生的精神細胞「靈魂光」是不會被毀滅的，但是能量會增減，也依照每世的靈性開啟與修練而有不同的成長。
第一篇〈靈魂光的真理實相〉和第二篇〈靈性能量的體驗與療癒〉，接下來第三篇〈大道靈性模式的修練〉，本篇就是進入真修實練了；高爾夫球室內練習課程已經結束，坐而言不如起而行，拿起你的球桿，到外面球場開始揮桿吧! 教練會說：「若不自己體驗是無法打出一手好球，那就只能講了一口好球。」然而，運動首先就是全身肌肉要放輕鬆，手的握桿也不能抓太緊，若是全身肌肉緊張，下桿擊球時球是抽不出去的。打球是用形 (form)去打，要讓身體柔軟、自然、放鬆，若用頭腦的程序努力去強制身體的動作，就往往會造成動作的不自然、不順暢。與運動一樣的道理，「自然」、「放鬆」就成了「大道靈性模式的修練」的第一課了。
當從靈性學術的真理開始進入無意識修練的術科層面，面對如何使靈性能量(靈魂真氣)的啟動問題，重點卻是在「放鬆」與「降意識」。然而，可以體會到「降意識」的開關就在放鬆，「放鬆」的開關就在意識的「自然」；這與打高爾夫球的運動有異曲同功之妙，要先學會肌肉放鬆很容易，但降意識的頭腦的放鬆可就不容易了，卻是在日常的「修養心性」，如何使「意識自然」的修練了。
修心養性的時候，人的改變不會痛苦，而自己的抵制改變才是痛苦的源頭。體會到揮之不去的意識形態，如何才能到達意識自然呢? 那就要學習保持柔軟的頭腦、空杯思想、察覺累世的習性；「靜心」不只是安靜的坐在那裡，而是要能讓靈魂真氣啟動循環。然而，「先天啟靈法」就一定要在自己放鬆、降意識的狀態之下，讓靈性能量啟動。可以說，「先天啟靈法」就是無意識（降意識）練修的核心了。
要面對的是這條無形的「大道」，則是「依道不依人」，「依道」則是體會到大道之「光」而且心性要自然。「光的修練」就是修靈性這條光（能量），將自己靈光的屬性向著大道之光成長。不以頭腦的「意識模式」來教傳，卻是以放鬆「靈性模式」的自然；「不依人」沒有上師崇拜的依賴或迷信，也沒有接受加強意識的不自然引導。「道」是無形，可是身體之內的「道」在那裡? 在自己的靈魂光當中，那個靈魂能量流動的品質。所以，我們稱靈魂光本質的靈性為「道」、為「天」，並以此無形先天感應能力為自己的「明師」。因此，頭腦的「人」要向靈性的「天」皈依，而達「天人合一」之境界。如何到達呢？就在本篇的〈大道靈性模式的修行〉。
◇前言◇
大道靈性模式之修練，從東方老子（Lao-Tzu）的「道」（Tao）談起，老子的「道」只是闡明，但無法去實踐而使靈魂光成熟，因而交給了「大道」（Great Tao）的靈性學術。我們釐清了，道、大道、天道、道心以及「大道降世」所帶來的大道靈性模式之修練；為什麼 「大道」無形，而「道」不可說而說呢？ 因為「道」的修為，是生命的功課，是一種精神境界。就如瞭解了《般若蜜多心經》是《金剛經》的心臟一般，也知道了此經文是在描述靈魂本性的狀態，是在空中妙有與無意識的「空」、「無」之中。於是，這無形精神的靈性就變成很容易的被體會到了。
大道靈性模式之修練，就是要個人親自開啟靈性能量去體驗。大道的靈性學術，不是宗教，也不是靈界修持。一般的「宗教修持」是不同於「靈界修持」，宗教的教義是叫人修心養性，及以其勸世的道理為宗旨。靈界修持自古以來都以腦意識引導將「覺魂」能量推進其體內氣徑運行循環，就是將意識能量的電流在氣徑循環，等於在製造充電之源台，然後在其頭頂上組成一個發報台，以發射出意識電波來出竅而與外界感應，成為「意識神通」或「意識他神通」。「感應」的原理和能力是每一個靈魂光與生具有的，可是都被主導人生頭腦的意識氣埋沒了，所以說：「以意識氣模式的修行， 是無法到達靈性的。」那如何去到達呢？就是直接修習靈性能量的「靈魂真氣」。如何修習呢？以靈性模式的修習， “以靈魂真氣來突破腦意識氣”，這個靈魂能量的淨化、增長，到某個階段自然的可以開發出「第三眼」的「本神通」能力。
「第三眼」是對靈界或無形界的感應「竅門」，那肉眼看不到的靈體或靈光，經由靈性頻率的「出竅感應」，而顯現答案於內在的「光面」銀幕，這就是靈魂的「大智慧」。這內鍵於人體的感應玄機奧妙，能力來自於靈魂光的能量「靈魂真氣」；經由「第三眼」透視能力協助，進入「靈性模式」的修練，可以消除因果，提昇能量境界，自然踏上修習「靈魂真氣」的「大道」。以「透視表」的目前靈性狀態為前測，經由修練而不斷的精進，而提昇靈性之境界。
大道靈性學術闡明了靈魂光的真理實相，讓人們瞭解了靈光之生命的意義，也提供了體驗的方法和不同能量、境界的進階。整個靈性修練的核心就在「先天啟靈法」，首先恢復人的「先天自然體」。因此，靈性學術的核心就在「第三眼」（天眼）的開啟和體驗，以進入靈性的精神次元（境界），還有第四眼（法眼）、第五眼 (佛眼) 更高的次元。大道靈性模式的修練，使靈光能源可以在睡覺之外也可以修練，而使靈魂真氣循環氣道來增加其能量和境界；在第三眼的玄關位置稱之為「眼竅」，第三眼的玄機稱之為「感應」，第三眼的內在銀幕稱之為「光面」。第三眼的奧秘卻藏在「靈魂真氣」的大智慧之中。總之，宇宙中有形和無形之靈體、靈物，都可用「第三眼」去互通了解。有了「第三眼」當知今生肉體得來不易，修心養性，度己、度人、救世是何其重要的功課，而今世修持研究神通，不是肉體「長生之道」，而是靈光永超生死之「天道」也。
天眼研究透視能力能把其他五種竅門跟著「天眼」啟發出來，把自己本身的穴道、氣道全部於自然的暢通無阻之通氣，能強身與復健精神之疑難，又能出竅「神通」於靈界最高的能力。眼竅的聚焦練習是進入第三眼之門，這從釋迦牟尼佛迄今兩千五百多年，很多的修行人都不得其「竅門」而入，所以，「第三眼」的開啟，在大道靈性學術的真理實相的體驗下，未來將會成為一個普世的學術價值。第三眼的感應原理也沒什麼複雜難懂，他是每一個人都擁有的，三個月之內的嬰兒就是「靈之眼」，所以，可以看見靈界是人生下來就有的能力。
什麼是「大道」靈性模式的修練？一般「道」的修行是挫掉銳利、解開紛雜、柔和亮光、和同塵世、不追求有、返回生命、本源是「無」；修鍊或修行的目的是在尋求生命的意義，許多人尋尋覓覓要從「人道」能走上「天道」，可是找不到天道的「道之門」，本源的「無」就是靈性的「空性」、靈魂真氣的「無意識」能力。「道之門」就是透過這玄機奧秘，而從第三眼竅進入，另外一個實相世界就存在那裏。因為靈魂是不生不滅的，通往靈魂成就的道路前進，唯有踏上「大道」靈性模式的修練一途。
人的頭腦意識無法到達靈性，而是由大道無意識功法的體驗，來使靈性能量流動，開啟先天感應的玄機奧秘能力。大道靈性模式的修練的目的：「啟發人體的玄機，揭開宇宙的真理，突破大自然的法則，進入超生了死的境界。」玄機就是先天的感應能力，由無意識功法的體驗來啟發。靈性模式的修練，就是直接開發靈性能量，讓修練進入第三眼的世界與達到更高的精神次元。
綜合上述，大道靈性模式之修練，就是要個人親自開啟靈性能量去體驗。大道靈性學術是不等同於宗教的修持或靈界的修持。大道靈修是直接修習靈魂真氣，而以意識模式的修行，是無法到達靈性的；第三眼是天生的感應竅門，其能力稱之為靈魂的大智 慧。而靈性的修練核心就在「先天啟靈法」，以恢復人的「先天自然體」，故靈性修練不是肉體的「長生之道」，而是靈光永超生死之「天道」也；眼竅的聚焦練習是進入第三眼之門，「靈之眼」是每個人都擁有的能力；天道的「道之門」要返回生命的本源是「無」，也就是以大道靈性模式修練的無意識功法。修練此法可說是在體驗靈性能量的流動，並開啟先天感應的玄機奧秘能力。
本篇是繼「靈學篇」、「靈能篇」之後的「靈修篇」，「大道靈性模式的修練」，不是光說原理而不練。學者首先要經 「透視表的查核能量心角與因果紀錄」做為前測，經由一段時日之後，再做後測。修練不在時間的長短，而重要的是有沒有進步？經由透視的數據就是科學的方式，心性、能量、光的顏色、在修練過程都可以不斷的進步。
本篇共分為八章：
(一) 抱能量珠的體會與日常生活的功課－「抱珠」是靈性模式修練的第一課，在降意識狀態之下體驗自己內在的精「神」，以及靈性能量流動的存在與奧秘。
(二) 透視表的查核能量心角與因果紀錄－－靈性修行的透視前測與日漸轉變進步的後測透視，這就是科學方法的修練，個人無形中的質變，可以由數據顯現出來。
(三) 放鬆靜站與無意識靈動修練的透視－－生活要簡單的時候才發現其實不簡單，放鬆與降意識也一樣當「心性」自然了意識就能放下，能體驗「先天啟靈法」就是大道靈修。
(四) 心腦定靜超意識與無意識－－超越意識就是越過頭腦的界限，在頭腦陷入是非對錯及不自然時。修養心性使「心腦定靜」而使能靈流動時的當下意識就「自然」了。
(五) 第三眼感應神通原理與啟發－－「第三眼」是暗藏於靈魂能量之中的「感應」玄機奧秘，若循正確的靈性模式修習，假以時日人人皆能開啟。
(六) 天界磁場的拜訪與地界印證－－靈性模式的修練，對「人」靈性有關的實相解析，對「天」的探索與「地」的印證，展現自然與靈魂光可達天、地、人三曹的境界。
(七) 光的指引歸元道成與歷程自檢－－靈魂光的修練與道光的合一，沒有固定的方法與指導，是個人的體會與印證「光」的指引，於是道心和能量造化「靈力」渾然天成。
(八) 通往靈性成就的大道已降世－－「道」就是天地萬物人我通而為一，「大道」就是通往靈性精神生命成長、成熟、成就的道路。
「大道」是全人類的。
◇自序 通往靈性成就的大道
「真道」降台的因緣是可預知的三劫末期，上天的慈悲以「真道」來化解人類的劫難。當初釋迦牟尼佛圓寂時，所「金言」說出祂下世來生時，應時於「真道」隨之降世；在 1942 年之前台灣已經由上天降下三道光，在中央山脈的南山、台北三芝、太魯閣的三處的深山地點。由其強大龍脈的地靈能量磁場感應了上天，分別來自釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛的三個天界磁場，而這三道光是來迎接「真道」(大道) 的降台。
許衡山先生在〈吾師念記詩文〉中敘述：「吾師陳玉霞女士終生理佛應天命而行發揚佛性，大顯玄機妙理普度眾生，接傳『大道』(The Great Tao) 降台，上天無極老母下鑾駕其身，下傳真理度善人，顯化真道下真傳•••果位尊號『上天老師』。」許衡山三十一歲始隨陳玉霞老師聞「道」，三年後成為記名弟子。一九七八年老師對學生表示說：「今老師之願果，為應天命而行，以感應上天接引『大道』降召成功，希望善人孝子和有心之士，修持學習，把握此良機，行之『大道』追尋根源，今在此吾結束『大道』之(接傳)任職•••今在此生日慶宴中，同慶『大道降召成功』道喜慶賀。」兩週後坐化圓寂西歸。
「大道」靈性學術是由許衡山先生所「創悟」，在其四十歲時從「真夢」以及無意識的自然睡眠之中領悟靈魂真氣的靈魂真理，感應來自其靈魂轉世輪中的記憶，在其真道妙法的修習體悟中即可啟發「天眼」能力之實證。在六年期間天眼研究成形，十二年整的研究與教傳，完結了一生中十八年的(降道)任命之責任。西元兩千年一月一日辭世。
「大道降傳」是從 1942 年許衡山先生出生年啟始，這個「真道」要傳一千年 (2941 年)，屆時「大道靈性學術」將成為普世價值，釋迦牟尼佛將再轉世來生以驗證。「大道」是屬於全人類的，眾生靈魂光的本來真面目都是一樣的，本質都是靈和的大同世界與真實的愛；靈性學術是靈魂光通往靈性成就的大道，將統領人類走向更高的精神次元。
悉達多太子的成道、行道之後而達「三身成就」，佛號稱為「釋迦牟尼佛」，其三身成就而造就了，阿彌陀佛 (覺魂) 和藥師佛 (生魂) 各自成了主魂個體，也各有其覺魂、生魂的主體生成。 於是，祂們的「主魂」都有相同複製的轉世紀錄，只是主魂的能量度不同，能量度如果夠高，就可以回溯而感應出靈魂光的累世記憶或如何的成就；許許多多的預言說到，將有聖人出世在東方，或彌勒聖人已經降世。其實，是某人轉生而成道或完成降道任務，由此成就在圓寂之後而尊稱為某佛號。
「道」就是創造自己靈性（無形精神）的道路，選擇修習真道是今世難得的機緣。當靈性能量足夠了，有了「第三眼」系統靈物的竅門感應神通能力，則可以去拜訪各天界磁場，來一趟「體驗」之旅；靈魂光的真理實相是靈性學術的主要內容，而靈魂光寄託的天界磁場與靈源地，得要親自（頻率出竅）到達拜訪，經由真實的「體驗」、「印證」，才能夠與生命的「源頭」連結。所以說，「第三眼」是實證靈魂光真理實相之眼，是「全知之眼」， 是大道靈性學術的核心。
當體驗了天界磁場，得知人的身軀是「虛」的，靈魂光精神卻是「實」的生命。眼見為真的世界是會毀滅的「虛相」，永生不滅而看不見的存在卻是「實相」。一旦你去過「原靈」的家鄉(原寄託的天界磁場)，也拜訪過其他的天界磁場。終於，你可以明白精神靈光的世界才是「實相」，而會毀滅的物質與人的身軀卻是「虛相」。然而，這個先天地而生的精神細胞「靈魂光」是不會被毀滅的，但是能量會增減，也依照每世的靈性開啟與修練而有不同的成長。
第一篇〈靈魂光的真理實相〉和第二篇〈靈性能量的體驗與療癒〉，接下來第三篇〈大道靈性模式的修練〉，本篇就是進入真修實練了；高爾夫球室內練習課程已經結束，坐而言不如起而行，拿起你的球桿，到外面球場開始揮桿吧! 教練會說：「若不自己體驗是無法打出一手好球，那就只能講了一口好球。」然而，運動首先就是全身肌肉要放輕鬆，手的握桿也不能抓太緊，若是全身肌肉緊張，下桿擊球時球是抽不出去的。打球是用形 (form)去打，要讓身體柔軟、自然、放鬆，若用頭腦的程序努力去強制身體的動作，就往往會造成動作的不自然、不順暢。與運動一樣的道理，「自然」、「放鬆」就成了「大道靈性模式的修練」的第一課了。
當從靈性學術的真理開始進入無意識修練的術科層面，面對如何使靈性能量(靈魂真氣)的啟動問題，重點卻是在「放鬆」與「降意識」。然而，可以體會到「降意識」的開關就在放鬆，「放鬆」的開關就在意識的「自然」；這與打高爾夫球的運動有異曲同功之妙，要先學會肌肉放鬆很容易，但降意識的頭腦的放鬆可就不容易了，卻是在日常的「修養心性」，如何使「意識自然」的修練了。
修心養性的時候，人的改變不會痛苦，而自己的抵制改變才是痛苦的源頭。體會到揮之不去的意識形態，如何才能到達意識自然呢? 那就要學習保持柔軟的頭腦、空杯思想、察覺累世的習性；「靜心」不只是安靜的坐在那裡，而是要能讓靈魂真氣啟動循環。然而，「先天啟靈法」就一定要在自己放鬆、降意識的狀態之下，讓靈性能量啟動。可以說，「先天啟靈法」就是無意識（降意識）練修的核心了。
要面對的是這條無形的「大道」，則是「依道不依人」，「依道」則是體會到大道之「光」而且心性要自然。「光的修練」就是修靈性這條光（能量），將自己靈光的屬性向著大道之光成長。不以頭腦的「意識模式」來教傳，卻是以放鬆「靈性模式」的自然；「不依人」沒有上師崇拜的依賴或迷信，也沒有接受加強意識的不自然引導。「道」是無形，可是身體之內的「道」在那裡? 在自己的靈魂光當中，那個靈魂能量流動的品質。所以，我們稱靈魂光本質的靈性為「道」、為「天」，並以此無形先天感應能力為自己的「明師」。因此，頭腦的「人」要向靈性的「天」皈依，而達「天人合一」之境界。如何到達呢？就在本篇的〈大道靈性模式的修行〉。
◇前言◇
大道靈性模式之修練，從東方老子（Lao-Tzu）的「道」（Tao）談起，老子的「道」只是闡明，但無法去實踐而使靈魂光成熟，因而交給了「大道」（Great Tao）的靈性學術。我們釐清了，道、大道、天道、道心以及「大道降世」所帶來的大道靈性模式之修練；為什麼 「大道」無形，而「道」不可說而說呢？ 因為「道」的修為，是生命的功課，是一種精神境界。就如瞭解了《般若蜜多心經》是《金剛經》的心臟一般，也知道了此經文是在描述靈魂本性的狀態，是在空中妙有與無意識的「空」、「無」之中。於是，這無形精神的靈性就變成很容易的被體會到了。
大道靈性模式之修練，就是要個人親自開啟靈性能量去體驗。大道的靈性學術，不是宗教，也不是靈界修持。一般的「宗教修持」是不同於「靈界修持」，宗教的教義是叫人修心養性，及以其勸世的道理為宗旨。靈界修持自古以來都以腦意識引導將「覺魂」能量推進其體內氣徑運行循環，就是將意識能量的電流在氣徑循環，等於在製造充電之源台，然後在其頭頂上組成一個發報台，以發射出意識電波來出竅而與外界感應，成為「意識神通」或「意識他神通」。「感應」的原理和能力是每一個靈魂光與生具有的，可是都被主導人生頭腦的意識氣埋沒了，所以說：「以意識氣模式的修行， 是無法到達靈性的。」那如何去到達呢？就是直接修習靈性能量的「靈魂真氣」。如何修習呢？以靈性模式的修習， “以靈魂真氣來突破腦意識氣”，這個靈魂能量的淨化、增長，到某個階段自然的可以開發出「第三眼」的「本神通」能力。
「第三眼」是對靈界或無形界的感應「竅門」，那肉眼看不到的靈體或靈光，經由靈性頻率的「出竅感應」，而顯現答案於內在的「光面」銀幕，這就是靈魂的「大智慧」。這內鍵於人體的感應玄機奧妙，能力來自於靈魂光的能量「靈魂真氣」；經由「第三眼」透視能力協助，進入「靈性模式」的修練，可以消除因果，提昇能量境界，自然踏上修習「靈魂真氣」的「大道」。以「透視表」的目前靈性狀態為前測，經由修練而不斷的精進，而提昇靈性之境界。
大道靈性學術闡明了靈魂光的真理實相，讓人們瞭解了靈光之生命的意義，也提供了體驗的方法和不同能量、境界的進階。整個靈性修練的核心就在「先天啟靈法」，首先恢復人的「先天自然體」。因此，靈性學術的核心就在「第三眼」（天眼）的開啟和體驗，以進入靈性的精神次元（境界），還有第四眼（法眼）、第五眼 (佛眼) 更高的次元。大道靈性模式的修練，使靈光能源可以在睡覺之外也可以修練，而使靈魂真氣循環氣道來增加其能量和境界；在第三眼的玄關位置稱之為「眼竅」，第三眼的玄機稱之為「感應」，第三眼的內在銀幕稱之為「光面」。第三眼的奧秘卻藏在「靈魂真氣」的大智慧之中。總之，宇宙中有形和無形之靈體、靈物，都可用「第三眼」去互通了解。有了「第三眼」當知今生肉體得來不易，修心養性，度己、度人、救世是何其重要的功課，而今世修持研究神通，不是肉體「長生之道」，而是靈光永超生死之「天道」也。
天眼研究透視能力能把其他五種竅門跟著「天眼」啟發出來，把自己本身的穴道、氣道全部於自然的暢通無阻之通氣，能強身與復健精神之疑難，又能出竅「神通」於靈界最高的能力。眼竅的聚焦練習是進入第三眼之門，這從釋迦牟尼佛迄今兩千五百多年，很多的修行人都不得其「竅門」而入，所以，「第三眼」的開啟，在大道靈性學術的真理實相的體驗下，未來將會成為一個普世的學術價值。第三眼的感應原理也沒什麼複雜難懂，他是每一個人都擁有的，三個月之內的嬰兒就是「靈之眼」，所以，可以看見靈界是人生下來就有的能力。
什麼是「大道」靈性模式的修練？一般「道」的修行是挫掉銳利、解開紛雜、柔和亮光、和同塵世、不追求有、返回生命、本源是「無」；修鍊或修行的目的是在尋求生命的意義，許多人尋尋覓覓要從「人道」能走上「天道」，可是找不到天道的「道之門」，本源的「無」就是靈性的「空性」、靈魂真氣的「無意識」能力。「道之門」就是透過這玄機奧秘，而從第三眼竅進入，另外一個實相世界就存在那裏。因為靈魂是不生不滅的，通往靈魂成就的道路前進，唯有踏上「大道」靈性模式的修練一途。
人的頭腦意識無法到達靈性，而是由大道無意識功法的體驗，來使靈性能量流動，開啟先天感應的玄機奧秘能力。大道靈性模式的修練的目的：「啟發人體的玄機，揭開宇宙的真理，突破大自然的法則，進入超生了死的境界。」玄機就是先天的感應能力，由無意識功法的體驗來啟發。靈性模式的修練，就是直接開發靈性能量，讓修練進入第三眼的世界與達到更高的精神次元。
綜合上述，大道靈性模式之修練，就是要個人親自開啟靈性能量去體驗。大道靈性學術是不等同於宗教的修持或靈界的修持。大道靈修是直接修習靈魂真氣，而以意識模式的修行，是無法到達靈性的；第三眼是天生的感應竅門，其能力稱之為靈魂的大智 慧。而靈性的修練核心就在「先天啟靈法」，以恢復人的「先天自然體」，故靈性修練不是肉體的「長生之道」，而是靈光永超生死之「天道」也；眼竅的聚焦練習是進入第三眼之門，「靈之眼」是每個人都擁有的能力；天道的「道之門」要返回生命的本源是「無」，也就是以大道靈性模式修練的無意識功法。修練此法可說是在體驗靈性能量的流動，並開啟先天感應的玄機奧秘能力。
本篇是繼「靈學篇」、「靈能篇」之後的「靈修篇」，「大道靈性模式的修練」，不是光說原理而不練。學者首先要經 「透視表的查核能量心角與因果紀錄」做為前測，經由一段時日之後，再做後測。修練不在時間的長短，而重要的是有沒有進步？經由透視的數據就是科學的方式，心性、能量、光的顏色、在修練過程都可以不斷的進步。
本篇共分為八章：
(一) 抱能量珠的體會與日常生活的功課－「抱珠」是靈性模式修練的第一課，在降意識狀態之下體驗自己內在的精「神」，以及靈性能量流動的存在與奧秘。
(二) 透視表的查核能量心角與因果紀錄－－靈性修行的透視前測與日漸轉變進步的後測透視，這就是科學方法的修練，個人無形中的質變，可以由數據顯現出來。
(三) 放鬆靜站與無意識靈動修練的透視－－生活要簡單的時候才發現其實不簡單，放鬆與降意識也一樣當「心性」自然了意識就能放下，能體驗「先天啟靈法」就是大道靈修。
(四) 心腦定靜超意識與無意識－－超越意識就是越過頭腦的界限，在頭腦陷入是非對錯及不自然時。修養心性使「心腦定靜」而使能靈流動時的當下意識就「自然」了。
(五) 第三眼感應神通原理與啟發－－「第三眼」是暗藏於靈魂能量之中的「感應」玄機奧秘，若循正確的靈性模式修習，假以時日人人皆能開啟。
(六) 天界磁場的拜訪與地界印證－－靈性模式的修練，對「人」靈性有關的實相解析，對「天」的探索與「地」的印證，展現自然與靈魂光可達天、地、人三曹的境界。
(七) 光的指引歸元道成與歷程自檢－－靈魂光的修練與道光的合一，沒有固定的方法與指導，是個人的體會與印證「光」的指引，於是道心和能量造化「靈力」渾然天成。
(八) 通往靈性成就的大道已降世－－「道」就是天地萬物人我通而為一，「大道」就是通往靈性精神生命成長、成熟、成就的道路。
「大道」是全人類的。