本書特色
◆ 評彈理論家周良、成功大學藝術研究所特聘教授施德玉，專文推薦！
◆ 全書以嚴謹的文筆、紮實的引用資料鋪陳論述，乃是一部展現深刻學究精神的彈詞研究專書！
序
推薦序一／蘇州評彈理論家──周良
在新世紀之初，百花書局還開在公園路上的時候，書店的同志告訴我，有一位來自臺灣的曹興仁先生，經常來買《評彈藝術》和《蘇州雜誌》及其他各種有關蘇州評彈的書刊、音像製品，還問起我的情況。
曹先生為了補買幾本過期的雜誌，又找到位於葉聖陶先生三十年代故居的蘇州雜誌社，認識了劉家昌同志。經老劉介紹，我認識了曹先生。曹先生在蘇州買了房子，每年要在蘇州住上一段時日，所以，和曹先生有過多次晤談的機會。
曹興仁先生是臺灣政治大學政治研究所的法學博士，已自教職退休。有關評彈的書刊，主要是為他的夫人陳文瑛女士搜集的。陳文瑛女士早年就讀於臺灣藝專國樂科， 主要是學中國傳統音樂，對蘇州彈詞音樂發生興趣，進而研究彈詞，寫了《蘇州彈詞綜論》，作為玄奘人文社會學院中國語文研究所的碩士論文。
2004年秋天，曹先生和夫人一起在蘇州住了一段時間。9月間，曹先生陪夫人陳文瑛女士一起來看我，殷殷執弟子之禮，希望我幫助她繼續學習蘇州彈詞，對她今後的研究方向和方法，提出建議。
她給了我一本《蘇州彈詞綜論》，我閱讀之後，發現她是一位非常勤奮、認真，且謙遜好學的研究者。她花了很大力氣，仔細搜集了大陸當時已經出版的幾乎是所有有關蘇州彈詞的著作，認真閱讀，仔細比較，分析異同，展開研究，而且發表了不少她自己的見解。
後來，陳文瑛又來蘇州大學繼續攻讀博士學位，學習文學和蘇州彈詞。在蘇州學習期間，我們經常見面，交流探討。她謙虛好學的精神，使我相信她的學習一定會有成績。希望她學業有成，研究有成績，向臺灣進一步介紹蘇州評彈，介紹吳地文化，為發揚光大中華傳統文化而作出努力。
經重新修訂後，《蘇州彈詞研究》將改名《蘇州彈詞綜論》在寶島付梓面世，遵囑略贅數語於書前，是為序。
周良
2020年春 序於蘇州
▎推薦序二／成功大學藝術研究所特聘教授──施德玉
在戲曲和音樂相關的學術會議一隅，經常看見穿著一襲紫色中國服飾，長髮飄逸的古典美人，總是靜靜地參與會議，專注聆聽與會學者的論文發表和討論，好似穿越時光隧道的旅人，前來見證戲曲領域的學術發展。她是我就讀臺灣藝術專科學校國樂科的同班同學──陳文瑛。
文瑛主修聲樂，能唱崑曲、京劇、越劇、民間歌謠、西河大鼓和蘇州彈詞。由於她的扮相秀麗俊美，儀態端莊優雅，表演時聲情並茂，頗受師長和同學們的肯定。當我們都執著於器樂演奏之際，她已是粉墨登場的主要歌樂表演者。回想當年，在藝專創立國樂科的董榕森老師，於擔任科主任期間不辭辛勞四處奔走，多方禮聘中國音樂和表演方面優秀傑出的師資從事教學工作，讓我們獲益匪淺。
第一屆聲樂組的師資，在西洋聲樂方面，由音樂科楊淑英老師教授美聲法及藝術歌曲，之後，國樂科聘請李安和老師教授華聲唱法與合唱課。戲曲方面，有徐炎之老師教授崑曲，梁秀娟老師教授京劇，張清真老師教授民間歌謠，程松甫老師、楊錦池老師教授蘇州彈詞，高謹老師教授越劇，另有林嘉安老師教授民族舞蹈與身段。此外，文瑛又在課餘之暇前往臺北市立社會教育館，向張天玉老師學習中國北方民俗曲藝。她就是在這樣一個豐富多彩兼容並蓄的環境中，盡情汲取諸多養分，奠定深厚基礎。而在這些學習的歌樂樂種之中，文瑛最偏愛的是蘇州彈詞。
藝專畢業之後，我們各自選擇了不同的生涯規畫，有的繼續進修，有的在職場就業。文瑛秉性溫婉蕙質蘭心，在工作中結識夫婿，婚後衣食無虞幸福美滿，繼而選擇再進修，由碩士而博士。先至玄奘人文社會學院就讀中國語文研究所，在校期間成績優異名列前茅，經由羅宗濤教授的指導，完成碩士論文《蘇州彈詞研究》，取得文學碩士學位，讓文瑛對於她所鍾情的蘇州彈詞，在學術方面有了更深一層的探究。如今她要將這本厚實又豐富的專書以《蘇州彈詞綜論》為名出版，我為文瑛感到開心歡喜，冀望文瑛的見解與研究心得，能為說唱藝術的學術研究展現一股新氣象。
她的居所位於碧湖湖畔，隔著波光瀲灩的湖水與臺灣戲曲學院兩兩相望。碩士班畢業，文瑛的身影出現在戲曲學院的戲曲樓，於京劇學系萬裕民主任親授的推廣教育「戲曲唱腔身段班」，學習京劇唱念做打的表演形式。同時也在臺北市大安社區大學推廣教育「京劇之美」的課程中，跟隨臺灣京劇名伶魏海敏老師學習梅派青衣經典唱段。
多年沉浸在繪畫、玩硯、品茗、賞壺、唱戲、看戲以及各類藝術課程的研習之後， 她毅然絕然放下這些遊於藝的生活情趣。這個平日深居簡出不食人間煙火的女子，在年過半百之際，負笈至中國江蘇省求學。金桂飄香九月時節，文瑛端坐在蘇州大學文學院的課堂裡，有些博士班授課老師的年齡比她還小。她之所以選擇與年輕的碩博士研究生一起同窗共讀，是為了完成研究蘇州彈詞的初衷，這種勤學不綴的精神令人激賞。
說唱表演藝術具有悠久的歷史，其類型多樣而豐富，由於中國歷朝歷代時空與社會型態的改變，以及各地不同語言與民情之表演藝術的特色，而產生許多不同種類的說唱藝術，例如：評話類、相聲類、快板類、鼓曲類、彈詞類、時調小曲類、道情類、牌子曲類、琴書類、走唱類、雜曲類，以及少數民族說唱的曲種。這些源自於中國多元而豐富的傳統說唱表演藝術，也隨著移民遷臺，在臺灣進行傳習，尤其說唱表演中的相聲類，在臺灣擁有比較好的發展。雖然鼓曲類的京韻大鼓與彈詞類的蘇州評彈也曾經在臺灣進行傳習與表演，但是近年來由於社會的變遷，這些說唱藝術逐漸式微，可見積極推動傳統說唱藝術乃是當務之急。
文瑛即將出版的《蘇州彈詞綜論》一書，真是為臺灣說唱藝術的研究與發展注入新血。首先，這本論著依據前賢研究的基礎，闡述蘇州地理環境、歷史文化與蘇州彈詞的關聯性，並對蘇州彈詞進行定義與定位。其次，依循說唱藝術的歷史跡痕，梳理蘇州彈詞的淵源與演進歷程，具有歷時性的研究意義。其三，從蘇州彈詞的實體內容，深入探究其表演藝術之「彈」與「唱」。彈奏樂器方面，分析樂器演奏的過門、托腔和伴奏， 並具體說明其功能性；唱曲部分，探討蘇州彈詞的開篇與選曲，論述曲牌腔調、腔系的衍變，整理不同流派唱腔的特色，在實務上有其功能。其四，探討蘇州彈詞的「說」與「噱」。「說」的部分，指的是說書技巧與內容，蘇州彈詞的傳統長篇書目，以及書藝的傳承。其中四部傳統長篇書目代表作，有《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《三笑姻緣》和《白蛇傳》，作者對於這四部傳統長篇書目均有深入的剖析，具有文學價值。「噱」的部分，提出「噱」的意義、種類、作用和放噱的手法，在表演的技巧上提出方法論。
本書最後，探討當代蘇州彈詞在大陸地區與臺灣地區的現狀，以及當前所面臨的問題，藉以承接蘇州彈詞歷史論述的延續性，並提出對於蘇州彈詞發展面向的檢討與建議，以作為蘇州彈詞未來發展之參考。因此，這是一本兼具學術與實務的書，成績斐然，更是研究說唱藝術極具參考價值的相關著作。
成功大學藝術研究所
施德玉 謹序
2020年3月14日
書籍簡介
蘇州彈詞是中國民間傳統說唱藝術，簡稱「彈詞」，俗稱「小書」，被譽為「江南曲藝之花」。明末清初發源於蘇州，已有四百餘年歷史。盛行於江蘇、浙江、上海等地區，係以蘇州方言說表，運用三弦、琵琶伴奏彈唱的曲藝。其說唱形式包含「說」、「噱」、「彈」、「唱」四部分，演出書目繁富，唱腔流派紛呈，名家輩出，形成獨樹一幟的藝術風格與特殊魅力。 這是一門由文學、音樂、表演等要素構成的綜合藝術，在曲藝史上占有一席之地，深具研究價值。 本書研究目地旨在對蘇州彈詞的文獻、歷史、音樂、表演、文學與現狀，試以宏觀的視野與深入的角度進行通論性探討。內容詳盡，資料豐富，是一本兼具學術與實務的書，更是研究說唱藝術極具參考價值的相關著作。
◆ 評彈理論家周良、成功大學藝術研究所特聘教授施德玉，專文推薦！
◆ 全書以嚴謹的文筆、紮實的引用資料鋪陳論述，乃是一部展現深刻學究精神的彈詞研究專書！
序
推薦序一／蘇州評彈理論家──周良
在新世紀之初，百花書局還開在公園路上的時候，書店的同志告訴我，有一位來自臺灣的曹興仁先生，經常來買《評彈藝術》和《蘇州雜誌》及其他各種有關蘇州評彈的書刊、音像製品，還問起我的情況。
曹先生為了補買幾本過期的雜誌，又找到位於葉聖陶先生三十年代故居的蘇州雜誌社，認識了劉家昌同志。經老劉介紹，我認識了曹先生。曹先生在蘇州買了房子，每年要在蘇州住上一段時日，所以，和曹先生有過多次晤談的機會。
曹興仁先生是臺灣政治大學政治研究所的法學博士，已自教職退休。有關評彈的書刊，主要是為他的夫人陳文瑛女士搜集的。陳文瑛女士早年就讀於臺灣藝專國樂科， 主要是學中國傳統音樂，對蘇州彈詞音樂發生興趣，進而研究彈詞，寫了《蘇州彈詞綜論》，作為玄奘人文社會學院中國語文研究所的碩士論文。
2004年秋天，曹先生和夫人一起在蘇州住了一段時間。9月間，曹先生陪夫人陳文瑛女士一起來看我，殷殷執弟子之禮，希望我幫助她繼續學習蘇州彈詞，對她今後的研究方向和方法，提出建議。
她給了我一本《蘇州彈詞綜論》，我閱讀之後，發現她是一位非常勤奮、認真，且謙遜好學的研究者。她花了很大力氣，仔細搜集了大陸當時已經出版的幾乎是所有有關蘇州彈詞的著作，認真閱讀，仔細比較，分析異同，展開研究，而且發表了不少她自己的見解。
後來，陳文瑛又來蘇州大學繼續攻讀博士學位，學習文學和蘇州彈詞。在蘇州學習期間，我們經常見面，交流探討。她謙虛好學的精神，使我相信她的學習一定會有成績。希望她學業有成，研究有成績，向臺灣進一步介紹蘇州評彈，介紹吳地文化，為發揚光大中華傳統文化而作出努力。
經重新修訂後，《蘇州彈詞研究》將改名《蘇州彈詞綜論》在寶島付梓面世，遵囑略贅數語於書前，是為序。
周良
2020年春 序於蘇州
▎推薦序二／成功大學藝術研究所特聘教授──施德玉
在戲曲和音樂相關的學術會議一隅，經常看見穿著一襲紫色中國服飾，長髮飄逸的古典美人，總是靜靜地參與會議，專注聆聽與會學者的論文發表和討論，好似穿越時光隧道的旅人，前來見證戲曲領域的學術發展。她是我就讀臺灣藝術專科學校國樂科的同班同學──陳文瑛。
文瑛主修聲樂，能唱崑曲、京劇、越劇、民間歌謠、西河大鼓和蘇州彈詞。由於她的扮相秀麗俊美，儀態端莊優雅，表演時聲情並茂，頗受師長和同學們的肯定。當我們都執著於器樂演奏之際，她已是粉墨登場的主要歌樂表演者。回想當年，在藝專創立國樂科的董榕森老師，於擔任科主任期間不辭辛勞四處奔走，多方禮聘中國音樂和表演方面優秀傑出的師資從事教學工作，讓我們獲益匪淺。
第一屆聲樂組的師資，在西洋聲樂方面，由音樂科楊淑英老師教授美聲法及藝術歌曲，之後，國樂科聘請李安和老師教授華聲唱法與合唱課。戲曲方面，有徐炎之老師教授崑曲，梁秀娟老師教授京劇，張清真老師教授民間歌謠，程松甫老師、楊錦池老師教授蘇州彈詞，高謹老師教授越劇，另有林嘉安老師教授民族舞蹈與身段。此外，文瑛又在課餘之暇前往臺北市立社會教育館，向張天玉老師學習中國北方民俗曲藝。她就是在這樣一個豐富多彩兼容並蓄的環境中，盡情汲取諸多養分，奠定深厚基礎。而在這些學習的歌樂樂種之中，文瑛最偏愛的是蘇州彈詞。
藝專畢業之後，我們各自選擇了不同的生涯規畫，有的繼續進修，有的在職場就業。文瑛秉性溫婉蕙質蘭心，在工作中結識夫婿，婚後衣食無虞幸福美滿，繼而選擇再進修，由碩士而博士。先至玄奘人文社會學院就讀中國語文研究所，在校期間成績優異名列前茅，經由羅宗濤教授的指導，完成碩士論文《蘇州彈詞研究》，取得文學碩士學位，讓文瑛對於她所鍾情的蘇州彈詞，在學術方面有了更深一層的探究。如今她要將這本厚實又豐富的專書以《蘇州彈詞綜論》為名出版，我為文瑛感到開心歡喜，冀望文瑛的見解與研究心得，能為說唱藝術的學術研究展現一股新氣象。
她的居所位於碧湖湖畔，隔著波光瀲灩的湖水與臺灣戲曲學院兩兩相望。碩士班畢業，文瑛的身影出現在戲曲學院的戲曲樓，於京劇學系萬裕民主任親授的推廣教育「戲曲唱腔身段班」，學習京劇唱念做打的表演形式。同時也在臺北市大安社區大學推廣教育「京劇之美」的課程中，跟隨臺灣京劇名伶魏海敏老師學習梅派青衣經典唱段。
多年沉浸在繪畫、玩硯、品茗、賞壺、唱戲、看戲以及各類藝術課程的研習之後， 她毅然絕然放下這些遊於藝的生活情趣。這個平日深居簡出不食人間煙火的女子，在年過半百之際，負笈至中國江蘇省求學。金桂飄香九月時節，文瑛端坐在蘇州大學文學院的課堂裡，有些博士班授課老師的年齡比她還小。她之所以選擇與年輕的碩博士研究生一起同窗共讀，是為了完成研究蘇州彈詞的初衷，這種勤學不綴的精神令人激賞。
說唱表演藝術具有悠久的歷史，其類型多樣而豐富，由於中國歷朝歷代時空與社會型態的改變，以及各地不同語言與民情之表演藝術的特色，而產生許多不同種類的說唱藝術，例如：評話類、相聲類、快板類、鼓曲類、彈詞類、時調小曲類、道情類、牌子曲類、琴書類、走唱類、雜曲類，以及少數民族說唱的曲種。這些源自於中國多元而豐富的傳統說唱表演藝術，也隨著移民遷臺，在臺灣進行傳習，尤其說唱表演中的相聲類，在臺灣擁有比較好的發展。雖然鼓曲類的京韻大鼓與彈詞類的蘇州評彈也曾經在臺灣進行傳習與表演，但是近年來由於社會的變遷，這些說唱藝術逐漸式微，可見積極推動傳統說唱藝術乃是當務之急。
文瑛即將出版的《蘇州彈詞綜論》一書，真是為臺灣說唱藝術的研究與發展注入新血。首先，這本論著依據前賢研究的基礎，闡述蘇州地理環境、歷史文化與蘇州彈詞的關聯性，並對蘇州彈詞進行定義與定位。其次，依循說唱藝術的歷史跡痕，梳理蘇州彈詞的淵源與演進歷程，具有歷時性的研究意義。其三，從蘇州彈詞的實體內容，深入探究其表演藝術之「彈」與「唱」。彈奏樂器方面，分析樂器演奏的過門、托腔和伴奏， 並具體說明其功能性；唱曲部分，探討蘇州彈詞的開篇與選曲，論述曲牌腔調、腔系的衍變，整理不同流派唱腔的特色，在實務上有其功能。其四，探討蘇州彈詞的「說」與「噱」。「說」的部分，指的是說書技巧與內容，蘇州彈詞的傳統長篇書目，以及書藝的傳承。其中四部傳統長篇書目代表作，有《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《三笑姻緣》和《白蛇傳》，作者對於這四部傳統長篇書目均有深入的剖析，具有文學價值。「噱」的部分，提出「噱」的意義、種類、作用和放噱的手法，在表演的技巧上提出方法論。
本書最後，探討當代蘇州彈詞在大陸地區與臺灣地區的現狀，以及當前所面臨的問題，藉以承接蘇州彈詞歷史論述的延續性，並提出對於蘇州彈詞發展面向的檢討與建議，以作為蘇州彈詞未來發展之參考。因此，這是一本兼具學術與實務的書，成績斐然，更是研究說唱藝術極具參考價值的相關著作。
成功大學藝術研究所
施德玉 謹序
2020年3月14日
書籍簡介
蘇州彈詞是中國民間傳統說唱藝術，簡稱「彈詞」，俗稱「小書」，被譽為「江南曲藝之花」。明末清初發源於蘇州，已有四百餘年歷史。盛行於江蘇、浙江、上海等地區，係以蘇州方言說表，運用三弦、琵琶伴奏彈唱的曲藝。其說唱形式包含「說」、「噱」、「彈」、「唱」四部分，演出書目繁富，唱腔流派紛呈，名家輩出，形成獨樹一幟的藝術風格與特殊魅力。 這是一門由文學、音樂、表演等要素構成的綜合藝術，在曲藝史上占有一席之地，深具研究價值。 本書研究目地旨在對蘇州彈詞的文獻、歷史、音樂、表演、文學與現狀，試以宏觀的視野與深入的角度進行通論性探討。內容詳盡，資料豐富，是一本兼具學術與實務的書，更是研究說唱藝術極具參考價值的相關著作。