本書為加爾默羅會士保拉姆姆（Mother Paula）的信仰見證和傳記。因為父親身為政治人物的生涯，從小過著非凡的生活，從東北到日本，從南京到上海，在細膩多感的筆觸裡，同時也見證了二十世紀動盪的中國。
全書分三部分。第一部「人間事」，為從一九二七年出生至一九四九年，二十多年間跌宕起伏的人生。父親也因為大時代的詭譎局勢，從原本的國民政府官員成為滿州國的駐日大使、駐華大使。一九四五年日本投降之後，成為政治戰犯，最後因病過世。曾經豐榮的家族，隨即家道中落；大姊也因諸多打擊，在蔻豆年華離世。也因為長年就讀教會學校的姊姊的影響，保拉姆姆在這個時期種下了信仰的根苗。
第二部「與主偕行」，因為信仰的力量和耶穌會神父及修女們的協助，一九四九年保拉姆姆在上海搭最後一艘船離開中國，橫跨太平洋到美國的聖克拉拉，開始禁地隱修院五年的修道生活。在這五年間的「修德行」培育，為傳教區台灣培育了默觀傳教團體。
第三部「新天新地」，為一九五四年來台至今，在新竹創院、芎林建院、深坑拓院等，六十多年的修道生活說明。從最小的日常生活到與天主合一的闡明，這個心靈果實，實為信仰歷程裡的玫寶。
這本書也是保拉姆姆以自己修道一生的經歷，送給加爾默羅禁地生活的姊妹們的一份禮物，正如書中所言：「盼望並祈求我的故事能鼓勵我的姊妹們。當她們看到今日的我，以及天主在我身上所行的一切眷顧，就沒有誰有權利失去盼望或感到灰心喪志了。她們全都可以渴望聖德及真實的喜樂，這聖德與喜樂，是我們的會母聖德蘭的每一位女兒――加爾默羅修女們――都能擁有的。」
保拉姆姆在最後一篇「故事的尾聲」中，面對人生痛苦的贈言，也是當今世人面對考驗和挑戰時的真理：
「在今世，我們生活中的一切痛苦都不是『失』，而是無限的『得』；……唯有藉著每天接觸到的痛苦，我才得以認識我的軟弱。痛苦揭露了我遲鈍、愚蠢、無助，以及我所有根深柢固的罪根。……祂就是這樣教導我心甘情願地接受各種形式的痛苦，把它們視為生活中無法逃避的日用糧，帶我們成長，邁向救恩的途徑。
「一旦我明瞭這真理後，我便看到了痛苦的真正本質：它是工具、是方法，是天主帶領我超越自己、寄望於天主的工具。……只要我們接受痛苦，每個痛苦背後幾乎總有一份恩寵在那兒等待著，帶著我無法預測或想像的豐富益處，準備侵入我的靈魂。……」
這本書是保拉姆姆七十多年的修道歷程的誠懇呈現，也是她實踐初學導師Sr. Gabriel給她的身教──「為了別人，完全燒盡自己的痛苦和損失」。對想要了解禁地默觀生活的讀者，這本書也是翔實又寶貴的第一手資料。
全書分三部分。第一部「人間事」，為從一九二七年出生至一九四九年，二十多年間跌宕起伏的人生。父親也因為大時代的詭譎局勢，從原本的國民政府官員成為滿州國的駐日大使、駐華大使。一九四五年日本投降之後，成為政治戰犯，最後因病過世。曾經豐榮的家族，隨即家道中落；大姊也因諸多打擊，在蔻豆年華離世。也因為長年就讀教會學校的姊姊的影響，保拉姆姆在這個時期種下了信仰的根苗。
第二部「與主偕行」，因為信仰的力量和耶穌會神父及修女們的協助，一九四九年保拉姆姆在上海搭最後一艘船離開中國，橫跨太平洋到美國的聖克拉拉，開始禁地隱修院五年的修道生活。在這五年間的「修德行」培育，為傳教區台灣培育了默觀傳教團體。
第三部「新天新地」，為一九五四年來台至今，在新竹創院、芎林建院、深坑拓院等，六十多年的修道生活說明。從最小的日常生活到與天主合一的闡明，這個心靈果實，實為信仰歷程裡的玫寶。
這本書也是保拉姆姆以自己修道一生的經歷，送給加爾默羅禁地生活的姊妹們的一份禮物，正如書中所言：「盼望並祈求我的故事能鼓勵我的姊妹們。當她們看到今日的我，以及天主在我身上所行的一切眷顧，就沒有誰有權利失去盼望或感到灰心喪志了。她們全都可以渴望聖德及真實的喜樂，這聖德與喜樂，是我們的會母聖德蘭的每一位女兒――加爾默羅修女們――都能擁有的。」
保拉姆姆在最後一篇「故事的尾聲」中，面對人生痛苦的贈言，也是當今世人面對考驗和挑戰時的真理：
「在今世，我們生活中的一切痛苦都不是『失』，而是無限的『得』；……唯有藉著每天接觸到的痛苦，我才得以認識我的軟弱。痛苦揭露了我遲鈍、愚蠢、無助，以及我所有根深柢固的罪根。……祂就是這樣教導我心甘情願地接受各種形式的痛苦，把它們視為生活中無法逃避的日用糧，帶我們成長，邁向救恩的途徑。
「一旦我明瞭這真理後，我便看到了痛苦的真正本質：它是工具、是方法，是天主帶領我超越自己、寄望於天主的工具。……只要我們接受痛苦，每個痛苦背後幾乎總有一份恩寵在那兒等待著，帶著我無法預測或想像的豐富益處，準備侵入我的靈魂。……」
這本書是保拉姆姆七十多年的修道歷程的誠懇呈現，也是她實踐初學導師Sr. Gabriel給她的身教──「為了別人，完全燒盡自己的痛苦和損失」。對想要了解禁地默觀生活的讀者，這本書也是翔實又寶貴的第一手資料。