本書涵括世友、妙音、覺天三大論師思想。筆者從《大毘婆沙論》中逐一爬梳他們的論議,將他們的思想歸納拼整出來,並與婆沙師對比,揭發他們思想的異同。
本書最重要的學術項貢獻,是說明了三大論師與婆沙師思想的微妙關係,證明了三大論師在有部中佔有舉足輕重的地位。他們建構有情業果相續、生命緣起的原理不同,影響所及,不論是對色法、不相應行法、無為法、心識論、認識論,或對煩惱與業果、修道論等的詮釋,都有各自的見地特色。
本書涵括世友、妙音、覺天三大論師思想。筆者從《大毘婆沙論》中逐一爬梳他們的論議,將他們的思想歸納拼整出來,並與婆沙師對比,揭發他們思想的異同。
本書最重要的學術項貢獻,是說明了三大論師與婆沙師思想的微妙關係,證明了三大論師在有部中佔有舉足輕重的地位。他們建構有情業果相續、生命緣起的原理不同,影響所及,不論是對色法、不相應行法、無為法、心識論、認識論,或對煩惱與業果、修道論等的詮釋,都有各自的見地特色。