★藏傳佛教噶舉派的共同傳承祖師★
岡波巴大師的岡波巴四法
是為了利根、有智慧的弟子所說的法門
◎佛法入門者的修行藍圖
「岡波巴四法」不是屬於指導類的教法，但是開示了更重要的內容，包括為什麼要修行、禪修是在修什麼，以及心識可以分成幾種等等，是精要中的精要，修持中的標竿，也是佛法入門者最基礎、正確的知見。
學習岡波巴四法，就是掌握了修行的藍圖，讓你在修行的道路上，能夠有明確的方向，不致於偏廢或走歪。最簡要的四句口訣，卻是最精深的內涵，創古仁波切娓娓道來四法的修持次第，每一法中要避免的是什麼、要修持的是什麼，次第都非常的清楚分明，能讓你瞭解每一個修持階段會面臨的問題、障礙，以及如何克服，進而能跟著四法的修持，持續的進展，最後達到智慧的開顯，抵達成佛的目標。
◆第１法--心趣法：追求真理的路上，有最大的三種障礙！
學習佛法，比起外在形式上的改變，一開始從自心趨向於佛法是最為重要的。但是，追求真理的路上，還有最大的三種障礙，必須克服這三種障礙，才能讓心趨向於法。第一法--心趣法，教導有哪三種障礙、對治之法，以及如何突破障礙。
◆第２法--法入道：為什麼要學習佛法？「成佛」為什麼是大誤解？
學習佛法的目標應該是什麼？為什麼「成佛」的目標會造成大誤解？第二法--法入道，教導什麼才是學習佛法的目標，有了清楚的目標，修行才會變得更有效率。
◆第３法--道斷惑：如何一門深入？
我們的心就是在無明的障蔽之下，不明白萬法的真實情況，使得本具的智慧無法展露。修行就是要淨除心上的垢染，斷除迷惑才能證得佛果。第三法--道斷惑，教導如何一門深入，從「心」入手，才能斷除迷惑。
◆第４法--惑顯智：成佛後會變成怎樣？成佛後還要做什麼？
在修行的過程當中，我們不清淨和受到迷惑的心識，就會得到淨化，慢慢就能展現出清淨的五種智慧。這五種智慧會如何展現？五智開展成佛後，我們還要做什麼呢？ 第四法--惑顯智，一一述說。
◎本書特別收錄--心識與本智，問答中有甚深口訣
本書最後針對第四法「惑顯智」，特別收錄了創古仁波切1998年在德國開識的「心識與本智」，能讓你對於八識有更清楚的認識，還有對於我們都具有的本智--如來藏，也就是成佛的潛能有更深入的瞭解，進而瞭解如何透過修持顯化我們本有的智慧潛能。此次開示的最後，還有非常詳盡的問答，在仁波切的答問中，隱含著仁波切甚深的修持口訣，仔細閱讀，才能找到仁波切珍貴的修持錦囊喔！
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是為了利根、有智慧的弟子所說的法門
◎佛法入門者的修行藍圖
「岡波巴四法」不是屬於指導類的教法，但是開示了更重要的內容，包括為什麼要修行、禪修是在修什麼，以及心識可以分成幾種等等，是精要中的精要，修持中的標竿，也是佛法入門者最基礎、正確的知見。
學習岡波巴四法，就是掌握了修行的藍圖，讓你在修行的道路上，能夠有明確的方向，不致於偏廢或走歪。最簡要的四句口訣，卻是最精深的內涵，創古仁波切娓娓道來四法的修持次第，每一法中要避免的是什麼、要修持的是什麼，次第都非常的清楚分明，能讓你瞭解每一個修持階段會面臨的問題、障礙，以及如何克服，進而能跟著四法的修持，持續的進展，最後達到智慧的開顯，抵達成佛的目標。
◆第１法--心趣法：追求真理的路上，有最大的三種障礙！
學習佛法，比起外在形式上的改變，一開始從自心趨向於佛法是最為重要的。但是，追求真理的路上，還有最大的三種障礙，必須克服這三種障礙，才能讓心趨向於法。第一法--心趣法，教導有哪三種障礙、對治之法，以及如何突破障礙。
◆第２法--法入道：為什麼要學習佛法？「成佛」為什麼是大誤解？
學習佛法的目標應該是什麼？為什麼「成佛」的目標會造成大誤解？第二法--法入道，教導什麼才是學習佛法的目標，有了清楚的目標，修行才會變得更有效率。
◆第３法--道斷惑：如何一門深入？
我們的心就是在無明的障蔽之下，不明白萬法的真實情況，使得本具的智慧無法展露。修行就是要淨除心上的垢染，斷除迷惑才能證得佛果。第三法--道斷惑，教導如何一門深入，從「心」入手，才能斷除迷惑。
◆第４法--惑顯智：成佛後會變成怎樣？成佛後還要做什麼？
在修行的過程當中，我們不清淨和受到迷惑的心識，就會得到淨化，慢慢就能展現出清淨的五種智慧。這五種智慧會如何展現？五智開展成佛後，我們還要做什麼呢？ 第四法--惑顯智，一一述說。
◎本書特別收錄--心識與本智，問答中有甚深口訣
本書最後針對第四法「惑顯智」，特別收錄了創古仁波切1998年在德國開識的「心識與本智」，能讓你對於八識有更清楚的認識，還有對於我們都具有的本智--如來藏，也就是成佛的潛能有更深入的瞭解，進而瞭解如何透過修持顯化我們本有的智慧潛能。此次開示的最後，還有非常詳盡的問答，在仁波切的答問中，隱含著仁波切甚深的修持口訣，仔細閱讀，才能找到仁波切珍貴的修持錦囊喔！
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