點燃一盞菩提心燈，
以大悲為燃油，
以大願作燈炷，
散放大智的光芒，
驅散成佛路上無邊的煩惱黮闇，
這盞珍貴的菩提心燈指引我們證得正覺。

【封底】
◎最崇高的慈心是希望眾生能夠享有最崇高的安樂
結合慈心與對「無我」的理解，就能摧毀一切的占有欲。最崇高的慈心，是希望眾生能夠享有最崇高的安樂，因而想要對他們展現一條能夠止息苦的道路--佛陀所了證並教導我們的道路。
◎修習大悲心，能生起願成佛的菩提心
大悲心覺察「眾生正在受苦」這件事情令人無法承受，因而希望為其減輕苦難，引導他們邁向涅槃。這大悲心為菩薩所獨有，是菩提心之因。透過修習大悲心，當你立誓成為一切眾生的指引時，便能毫不費力地生起以願證得無上圓滿正覺為自性的菩提心。
◎想要獲得快樂，必須先調伏我愛執
我們所遭遇或體驗的一切，其實是阿賴耶識之中的種子所造。為了他人批評我們或偷走我們所擁有的財物而生氣，這並不恰當，這些事情之所以會發生，都是由於自己過去由我愛執所滋養的業種子如今成熟而感果。如果想要獲得快樂，必須做的是調伏我愛執，使它無法引發我們造作惡業。
◎思惟菩提心，能轉化身苦與心苦
增長菩提心並不容易，不過，那是我們最值得去努力的事，必須持之以恆，以熱忱與安忍防止自心掉入沮喪的情緒中。為了那些困難而擔憂，只會消耗我們的精力；沉陷在過去之中，毫無意義。如果在受苦時能夠思惟菩提心，心苦將能減輕，而藉由生起悲心，我們的身苦也能轉化。
◎初發菩提心包含立定大願
菩提心的基本所依是三種心：（一）大悲心；（二）大智心；（三）大願心。在三者之中，以大願心為首，它是大悲心與大智心的所依，讓我們得以幫助眾生獲得解脫。因此，初發菩提心包含立定大願。