我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子；
我想憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝的光陰。
剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。
從「自命不凡」到「人與人的差別」
15種人生主題，隨筆巨匠蒙田解答生命的真諦
▎關於「生命」
──壞日子要飛快去「度」，好日子要停下來細細品嘗
我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的，
如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，
那也只能怪我們自己。
我比別人多享受到一倍的生活，
因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。
尤其在此刻，我眼看生命的時光無多，就愈想增加生命的分量。
▎所謂「悲傷」
──向來就是一種無益而可恥的荒謬情感
「小悲則言，大悲則靜。」
當感情到達了最熾熱、最激烈的時刻，
我們的哀怨和相思之苦就難以表露了。
這一刻，沉重的思緒已將靈魂壓得透不過氣來，
炙熱的愛情也讓身體走向了虛弱和憔悴。
悲傷這種情感，是最可以摒棄的。
我既不欣賞它，也不喜歡它，
但世人總是煞有介事地對它推崇備至。
人們常為這種情感穿上智慧、道德和良心的華麗外衣，
這種裝飾多麼古怪而拙劣！
而義大利人的解釋則貼切得多：
他們將「邪惡」視為「悲傷」的代言詞。
▎談起「閒逸」
──沒有確定目標的靈魂最容易迷失
它就像一匹脫韁的野馬，自由馳騁在茫茫草原上。
我們的大腦在閒逸之時，必會充斥著種種雜亂無章的思緒，
重重幻覺交織纏繞在一起，比它思考一件事還要多想一百倍。
我開始拿筆一一記錄下這些怪誕且愚蠢的行為，
以便隨時能夠觀察細想，但願日後自覺慚愧。
▎聊聊「友誼與愛情」
──愛情倘若進入友誼層面，就會漸漸消退，進而消逝不見
友誼在上空抬頭昂首，傲氣凜然，
在自己的路上邁著堅定的步伐，
不屑的目光掃過在它下方掙扎著的愛情。
愛情的最終目的在於取悅身體，一旦慾望得到滿足，便不復存在；
但友誼則截然相反，越是讓人嚮往，就越樂在其中。
友誼一旦獲得，便會得到更進一步的滋潤，不斷向前發展，
因為它源於精神和心靈，靈魂也會由此而昇華。
本書特色：本書為法國文豪蒙田的隨筆集。閒逸、悲傷、友誼、欺騙、恐懼、年齡、良心等多個篇章，飽含了他對於死亡與人性議題的深入思考。從日常生活到人生哲理，蒙田以深刻的洞察力和哲學思想，引導讀者從不同角度看待生命中的種種問題。
我想憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝的光陰。
剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。
從「自命不凡」到「人與人的差別」
15種人生主題，隨筆巨匠蒙田解答生命的真諦
▎關於「生命」
──壞日子要飛快去「度」，好日子要停下來細細品嘗
我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的，
如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，
那也只能怪我們自己。
我比別人多享受到一倍的生活，
因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。
尤其在此刻，我眼看生命的時光無多，就愈想增加生命的分量。
▎所謂「悲傷」
──向來就是一種無益而可恥的荒謬情感
「小悲則言，大悲則靜。」
當感情到達了最熾熱、最激烈的時刻，
我們的哀怨和相思之苦就難以表露了。
這一刻，沉重的思緒已將靈魂壓得透不過氣來，
炙熱的愛情也讓身體走向了虛弱和憔悴。
悲傷這種情感，是最可以摒棄的。
我既不欣賞它，也不喜歡它，
但世人總是煞有介事地對它推崇備至。
人們常為這種情感穿上智慧、道德和良心的華麗外衣，
這種裝飾多麼古怪而拙劣！
而義大利人的解釋則貼切得多：
他們將「邪惡」視為「悲傷」的代言詞。
▎談起「閒逸」
──沒有確定目標的靈魂最容易迷失
它就像一匹脫韁的野馬，自由馳騁在茫茫草原上。
我們的大腦在閒逸之時，必會充斥著種種雜亂無章的思緒，
重重幻覺交織纏繞在一起，比它思考一件事還要多想一百倍。
我開始拿筆一一記錄下這些怪誕且愚蠢的行為，
以便隨時能夠觀察細想，但願日後自覺慚愧。
▎聊聊「友誼與愛情」
──愛情倘若進入友誼層面，就會漸漸消退，進而消逝不見
友誼在上空抬頭昂首，傲氣凜然，
在自己的路上邁著堅定的步伐，
不屑的目光掃過在它下方掙扎著的愛情。
愛情的最終目的在於取悅身體，一旦慾望得到滿足，便不復存在；
但友誼則截然相反，越是讓人嚮往，就越樂在其中。
友誼一旦獲得，便會得到更進一步的滋潤，不斷向前發展，
因為它源於精神和心靈，靈魂也會由此而昇華。
本書特色：本書為法國文豪蒙田的隨筆集。閒逸、悲傷、友誼、欺騙、恐懼、年齡、良心等多個篇章，飽含了他對於死亡與人性議題的深入思考。從日常生活到人生哲理，蒙田以深刻的洞察力和哲學思想，引導讀者從不同角度看待生命中的種種問題。