時勢之動盪，英雄之崛起
――大江東去，且寄蜉蝣於天地間！
明仇暗鬥的官場政治×陰謀陽謀的生死對抗
就讓我們跟著呂思勉的步伐，
一起看這天下究竟鹿死誰手！
▎儒術盛行，源於「跟風」？
一說到「獨尊儒術」，人們就不免想起漢武帝。但你知道漢武帝其實根本不通儒術，且做了許多與儒家思想相悖的事嗎？那他又是如何成功使儒術盛行呢？
漢武帝之所以推行儒術，全是因為當時的風氣導致。歷代帝王對於禮制方面十分注重，而漢武帝致力於整頓法制、加強中央集權，這些恰好都是儒家所推崇的，再加上漢武帝身邊的大臣也十分推崇儒術，導致漢武帝潛移默化地被影響了。更進一步將儒家思想與教育制度緊密結合，大力支持儒者任用及編纂經典；並著手改革官僚制度，將以儒者為主的官僚階層列為中心，進一步推動了儒術的傳播與影響。
另一方面，漢武帝在外交與征戰方面的成功也強化了儒家思想的影響力。他以儒家的仁愛和節制理念為指導原則，透過外交手段解決紛爭，推崇仁義，傳播了儒家的思想理念。這種成功的政治和軍事戰略使得儒術得以蔓延，為後來的帝王奠定了儒家治國的基礎。因此，漢武帝的時代成為了儒家思想蓬勃發展的契機，一直延續至今。
▎王莽改革失敗之因？
王莽在篡漢成功後積極改革，上到典章制度，下至吃穿用度，無奈「但崇空語，無施行者」，王莽終究是失敗了。
西漢末年，王莽終於迎來機會推翻了西漢，他所做的這些改制無非就是為了重回當年的盛世榮光。但他卻忘了「可行性」的重要，導致制度處處自相矛盾，朝廷混亂，民間也混亂，最終一敗塗地。
王莽的改革之所以失敗，還在於他未能真正理解並獲得人民的支持。他儘管制定了大量新制度，但在實施過程中，缺乏有效的溝通和教育。更重要的是，他過於急功近利，希望一蹴而就，卻忽略了漢朝發展的歷史脈絡和社會實際情況，讓人民難以適應和接受。此外，他過分信奉占卜和神祕主義，不以現實經驗和事實為依歸，使得政策缺乏科學性和實證基礎。總結來說，王莽的改革不僅缺乏實際可行性，也缺乏人心基礎，導致了新朝的崩潰。
〔本書特色〕
本書由「現代四大史學家」之一的呂思勉撰寫而成，共分為十二章，詳細介紹了秦漢興亡的歷史背景及政權制度變遷，可使讀者更加了解當時的朝代更迭。內容包括：秦始皇的治政和征伐事蹟；漢初的黃老思想與武帝的獨尊儒術；新莽政權的得勢與衰落；東漢盛世的外交策略；三國時期的政治格局、戰爭情勢與各方勢力關係等。
――大江東去，且寄蜉蝣於天地間！
明仇暗鬥的官場政治×陰謀陽謀的生死對抗
就讓我們跟著呂思勉的步伐，
一起看這天下究竟鹿死誰手！
▎儒術盛行，源於「跟風」？
一說到「獨尊儒術」，人們就不免想起漢武帝。但你知道漢武帝其實根本不通儒術，且做了許多與儒家思想相悖的事嗎？那他又是如何成功使儒術盛行呢？
漢武帝之所以推行儒術，全是因為當時的風氣導致。歷代帝王對於禮制方面十分注重，而漢武帝致力於整頓法制、加強中央集權，這些恰好都是儒家所推崇的，再加上漢武帝身邊的大臣也十分推崇儒術，導致漢武帝潛移默化地被影響了。更進一步將儒家思想與教育制度緊密結合，大力支持儒者任用及編纂經典；並著手改革官僚制度，將以儒者為主的官僚階層列為中心，進一步推動了儒術的傳播與影響。
另一方面，漢武帝在外交與征戰方面的成功也強化了儒家思想的影響力。他以儒家的仁愛和節制理念為指導原則，透過外交手段解決紛爭，推崇仁義，傳播了儒家的思想理念。這種成功的政治和軍事戰略使得儒術得以蔓延，為後來的帝王奠定了儒家治國的基礎。因此，漢武帝的時代成為了儒家思想蓬勃發展的契機，一直延續至今。
▎王莽改革失敗之因？
王莽在篡漢成功後積極改革，上到典章制度，下至吃穿用度，無奈「但崇空語，無施行者」，王莽終究是失敗了。
西漢末年，王莽終於迎來機會推翻了西漢，他所做的這些改制無非就是為了重回當年的盛世榮光。但他卻忘了「可行性」的重要，導致制度處處自相矛盾，朝廷混亂，民間也混亂，最終一敗塗地。
王莽的改革之所以失敗，還在於他未能真正理解並獲得人民的支持。他儘管制定了大量新制度，但在實施過程中，缺乏有效的溝通和教育。更重要的是，他過於急功近利，希望一蹴而就，卻忽略了漢朝發展的歷史脈絡和社會實際情況，讓人民難以適應和接受。此外，他過分信奉占卜和神祕主義，不以現實經驗和事實為依歸，使得政策缺乏科學性和實證基礎。總結來說，王莽的改革不僅缺乏實際可行性，也缺乏人心基礎，導致了新朝的崩潰。
〔本書特色〕
本書由「現代四大史學家」之一的呂思勉撰寫而成，共分為十二章，詳細介紹了秦漢興亡的歷史背景及政權制度變遷，可使讀者更加了解當時的朝代更迭。內容包括：秦始皇的治政和征伐事蹟；漢初的黃老思想與武帝的獨尊儒術；新莽政權的得勢與衰落；東漢盛世的外交策略；三國時期的政治格局、戰爭情勢與各方勢力關係等。