王龍溪為王陽明門下最重要的弟子之一，他頓悟了王陽明「四句教」首句「無善無惡心之體」之微意，於天泉證道上另提「四無」之說，王陽明允其為「傳心秘藏」，更視之為「天機發泄」。依此，王龍溪的「四無」說可謂是承繼王陽明思想而來之一調適上遂的開展也。不過若從《王龍溪全集》中作一文獻上的考察，則除了述及天泉證道一事外，幾乎找不到直接表示「四無」的語句，反而更多的是圍繞在「良知」這個概念而論及本體與工夫方面的...
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