本書試圖探究六朝時期道教與玄學的關係，道教史與玄學史向為兩條不相交的平行線，但兩者同處一個時空，應有一定的影響。在六朝道教文獻中，葛洪《抱朴子內篇》是較完整可信的作品，故以其所代表的神仙道教為討論對象，以論題為討論方式，先論述神仙道教的「道」、「玄」、「氣」等概念，再逐步從「形／神」觀，神仙與聖人是否可學等論題，比較道教與玄學理論。進而觀察服食、隱逸等六朝士人行為，在理論與行動上與道教的關係。最後呈現葛洪「道本儒末」所顯示的實踐意義，在六朝「會通儒道」論題上，一方面承襲玄學相關理論，一方面又能以道教的修煉方式落實道德行為，使玄學從「清談」走向實踐。這是葛洪神仙理論的一大貢獻，也可視為六朝玄學發展的一個高峰與轉折。
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