時隔1500年，《物性論》的出土改變了人類文明的走向。
從天堂走向人間，從神性轉向理性，文藝復興就此展開。
西元前一世紀，有人提出靈魂是由粒子組成，一個近乎無神論的主張。
西元十五世紀，在基督教掌權的歐洲，此一主張經教廷人員之手重見天日。
就此為後世科學家、哲學家開闢新徑，改變人類命運的走向。
羅馬共和末期，盧克萊修以優美的哲學詩寫成《物性論》一書。書中許多概念和我們的現代生活極為相似，但在那個被神靈包圍的西元前一世紀，極度難以理解且無法被人信任。繼承伊比鳩魯思想的盧克萊修提出：宇宙是由粒子組成，包含靈魂也是，人類沒有比萬物高等，沒有任何事物是不滅的，人只需專注現世、及時行樂。盧克萊修的主張，經過理性思維被壓抑的中世紀，在基督教掌握的歐洲重新出土，可以想見引發多大的衝擊與震撼。更遑論在印刷術發明後，書中的理性思維、原子論、人文精神被傳播開來。隨後的文藝復興、科學革命、啟蒙時代一
