1. 《中國哲學史綱要》以哲學問題為經，哲學家為緯，以說明各派思想變化和演進，清晰明瞭。2. 蔣維喬先生亦精熟佛學，對於哲學問題別有精闢深入之探討。《中國哲學史綱要》以哲學問題為經，哲學家為緯；又將我國所有哲學思想劃分為六派；而以派為分類的唯一標目，不再羅列某某人的哲學，然後將某派的中心思想，先敘述出來；再依時代的變遷，和後來學者思想的改換，說明各派思想變化和演進的情形。本書所分列各派的名稱，悉引用西洋哲學名詞，而廢去中國原來各家的舊名。同時所分的派別，亦不拘原來的範圍；應該合併就合併，應該分開就分開，務求名副其實，使讀者見其名就知其內容。卷上目錄第一章 作書旨趣第一節 序論第二節 本書體例第二章 新劃定中國哲學的派別第一節 原來的派別及其命名的原因第二節 現在新劃定的派別及其命名的原因第三章 自然主義派哲學第一節 引論第二節 正論第三節 後論第四章 人為主義派哲學第一節 引論第二節 正論
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