西方在教育學成為一門獨立學科之前，許多哲人先後提出了自己對教育的觀念、想法、主張或者說是「論述」(discourses)；而一些教育工作者，也會提出一些想法，或是從經驗中歸納出一些原理原則，作為後續工作的憑藉。換言之，從一開始，教育與哲學恐怕就分不開。十九世紀以後教育學逐漸發展成為獨立學門，二十世紀更進一部分化為各子學門，其中包括了教育哲學。
比較特殊的是，教育哲學學門的學術位置，一方面要考慮與整個教育學的關係，另一方面也要考慮與哲學的關係。從前者言，過去一世紀的發展，教育學的屬性，是逐漸從哲學與歷史取向，走向科學化，或者說經驗化、工具理性化，已至它的地位與價值受到實證取向子學門的挑戰，有部分子學門以其具科學性而自傲，並質疑教育哲學的價值與必要性，更認為教育哲學既欠客觀性又不具實用價值。曾聞有某校教育研究所的口試委員問應徵人員時說，牛頓做研究時也不會去想到哲史理論。遇到此種具強烈
教育哲學2012
- 作者： 周愚文/ 林逢祺/ 洪仁進/ 方永泉/ 張鍠錕/ 彭孟堯/ 主編; 財團法人臺北市賈馥茗教授教育基金會/ 策劃
- 出版社： 學富文化事業有限公司
- 出版日期： 2013-12-02
- ISBN碼： 9789866624988
- 編號： 1001127552776799
$ 513 元
原價 540