本書重點處理了現代基督新教多位神學家的教會論,並透過教會論類型學大致區分為自由的類型、認信的類型與顛覆的類型三種。內容涉及了一些立場迴異的神學家,其中對個別神學家的教會論的討論,大體上是平實公正,並且頗能突出不同立場的異同,以展示不同類型之特點。為現代基督新教的教會論,提供了一個十分有用的導覽和分析。此外本書更嘗試以此類型論來反思當代華人教會對社會文化的參與,將本來看似抽象的類型論思考結合於具體處境的反思,而這些反思對於當代華人教會來說是十分具參考價值的。
在現代更正教神學的發展中,教會論的研究在西方學界備受關注,然而在華人學界卻未見有足夠的重視,甚至可算得上是嚴重的缺乏。有鑑於此,本書透過「理念型」的方法,分析和歸納出三個現代更正教神學的教會論類型,分別是(一)自由的類型,以士來馬赫和田立克的教會論為代表;(二)認信的類型,以巴特、莫特曼和侯活士的教會論作代表;(三)顛覆的類型,以潘