哲學的基本功能是要衝破固有的限制,到達新的領域,獲得新的真理開顯之機。本研究計畫是以新的西方方法學亦即詮釋學體系省思漢語哲學,以求彼此的融會貫通。因此,本計畫不再緊守著詮釋學的架構,最終的目的是要從詮釋學哲思出發,讓中國哲學的意義得以應時顯現,且在漢語哲學的啟發下,反過來檢討詮釋學之義理,冀求彼此間的生化會通,開啟一種東西方文化際會通與創生的新哲學文化境界。 當代詮釋學哲學之基設為脈絡性、語言性及事理性。陸敬忠之〈方法,存有及語言:亞里斯多德哲思之體系性詮釋學向度〉嘗試回到西方古典系統哲學大師亞里斯多德,揭示其哲思中方法、存有及語言之體系關係及其詮釋學潛能。
黃筱慧則進而處理呂格爾,尤其是其綜合地攝納前者詩學之語言哲學以及奧古思丁之時間哲思而轉化為將人生命中事件交織成詩學的敘事詮釋學。郭朝順〈論