本書是透過語文、體例、歷解的合奏交響，嘗試以《論語》與《世說新語》之詮釋理路一探「儒理與玄義」的關懷。全書各章初始都是獨立成篇，當然可以個別展讀，但唯有遍覽整體，才能知曉每一章的尋幽探奇，無不是筆者多年來以儒理重訪《論語》、以玄義再探《世說新語》，並力圖縮短《論語》與《世說新語》的距離，進而輾轉於雙《語》之對話關係下的產物。
相信這一趟雙《語》的尋訪，不惟讓我們看到對話體的淵源流長，透過《論語》的對照，亦可以重新正視「新論語」──《世說新語》在思想史上的角色扮演，並使詮釋的力道，在經典文本與歷解的推波助瀾下，不斷探向存有的奧祕，以湧現經典文本的活力及理解的新契機。由是雙《語》之間遂更能達臻相輔並濟的效用，使人活得既有德性又有情性，既有充實之美，又有虛靈之妙，進而找到莊諧並濟的語文風景與人生智慧。（博雅集林．思想1）
相信這一趟雙《語》的尋訪，不惟讓我們看到對話體的淵源流長，透過《論語》的對照，亦可以重新正視「新論語」──《世說新語》在思想史上的角色扮演，並使詮釋的力道，在經典文本與歷解的推波助瀾下，不斷探向存有的奧祕，以湧現經典文本的活力及理解的新契機。由是雙《語》之間遂更能達臻相輔並濟的效用，使人活得既有德性又有情性，既有充實之美，又有虛靈之妙，進而找到莊諧並濟的語文風景與人生智慧。（博雅集林．思想1）