信仰、是感知的東西？ 神學、是基督徒私有的範疇？ 聖經、是無誤的？ 傳統、是不合潮流的東西？ 今天尋求知識，要不是以客觀為判準，就是以相對的多元為判準。前者排斥任何未經證實的信念，聲稱惟有理性才可勝任這一任務；後者不相信理性，不會委身於任何特定的信念，只在不同的觀點之間遊走。神學思考同樣也會落入如斯景況。 本書是神學知識論的著作，討論神學知識的進路及其本性。面對啟蒙時代以來做神學時常見的問題，本書並不簡單直接提供標準答案，首先深入分析上述兩種判準所引起的種種困難，方才提出作者的第三條進路。
