「如何是第一要?」 (天隱圓修)師云:「鐵牛橫古路」 「如何是第二要?」 師云:「撞倒須彌峰」 「如何是第三要?」 師云:「金鞭打入藕絲竅」 過去的佛教研究往往具有籠罩性傾向的格局,用傳統禪宗的說法形容,近乎「鐵牛橫古路」。新世紀以來的漢傳佛教研究漸有百家之鳴,傳統佛教研究的宏偉敘事也在崩解。 傳統的研究多以人物或經典為主要研究取徑,現今的研究則多帶有跨界或整合的性質,往...