Copy and paste──然後呢？
所有複製都是相似的，挪移的手勢卻各不相同。或者，在所有不幸的複製中抓住一次幸福的再造，就夠了。
專訪有木碎好少年和陳柏泉兩個新世代創意單位，他們投身各自的再造藍圖，合力投映出城市生態的未來；梁匡哲和曾淦賢高難度挪移現成詩句為己用，無懼珠玉在前，寧作無法取替的投影；張婉雯和陳韻紅交換半途而廢的舊作，各施黑玉續斷之法，以文字還魂；歐陽江河提出「反詞」，作為短距離而後座力強大的刷新手段，不僅詩意在此煉成，思考也在此磁場中反覆修正。複製、詮釋與權力的關係比想像中複雜。張煒森從近期抄襲事件說到複製在藝術實踐上的重要性，原來，版權竟也可能為霸權護航；梁柏堅分享以廣東話翻譯《聖經》的所得所感，需知翻譯不易，但能載人一程，也屬再造的風景。在尹麗娟和簡喬倩的作品裡，廉價的希望、沉重的死亡，都被移置到新的光源下。浸大清華交流特輯是一場演示，文字與視藝作
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