辯證法所探究的對象，是哲學中的形上學對象，而形上學對象包含了上帝、本體與心靈等等被現代科學排除在外、卻仍被人類情感與理性強烈需求的對象。 本書在哲學上所嘗試的努力，在於通過符號的規劃再次賦予理性一種清楚與明晰的方法，以求正確地掌握形上學對象，並以佛教的觀念界定出這種理性需求對於人類身心的有效範圍。
