總謂月稱論師綜合《華嚴》《般若》《法華》三經的思想,本着龍樹菩薩抉擇之空義,而完成此論。不僅講甚深空理,而且談菩薩大行,更顯示佛果功德。境行果三,皆悉具足。本論論體,主要分因地與果地二分,共十一地。 其中菩薩因地十品,是以勝義菩提心之十種分位,採用《華嚴經》十地作品名,如次配以十波羅蜜多。每地菩薩都有其所修之行,所證之理,地地增勝,最後佛地果位,所修諸波羅蜜皆已圓滿,所證之真理亦復究竟。而於第六品菩提心現前地中,以佔全書約三分之二的篇幅,勝(盛)破唯識師等,成全論之中心。此復符合藏人之學風,因而取得了藏地對中觀派論著之代表作的地位,列黃教僧人必學之五大部之一。