◎系統性闡述《楞嚴經》的經文與哲理，進而研討人生身心性命的問題。
◎取《楞嚴經》的大意，用語體述明，供研究者參考，減少文字與專門術語的困難，使一般人都能理解。
◎眉批處加註章節，可便於一般讀者閱讀，同時也等於給《楞嚴經》列出一個綱要，祇要一查目錄，就可以明瞭各章節的內容要點。
楞嚴全經之所指者，無非是直指人心，見性成佛法門。
但直指見性，可與利智者言，未足為鈍根者道。
是以等次以求，有修行證驗之方法與次序，以及種種方便，精詳分析，
可謂具全部佛法之綱要矣，故於其上標名為大佛頂、修證了義、諸菩薩萬行也。
世間一切學問，大至宇宙，細至無間，都是為了解決身心性命的問題，也就是為了研究人生。《楞嚴經》的開始，就是講身心性命的問題，它從現實人生基本的身心說起，等於是一部從心理生理的實際體驗，進而達致哲學最高原理的綱要。
佛教具有科學的實證方法，但是因為它是從人生本位去證驗宇宙，所以人們會忽略它
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