「瑜伽」是梵文「Yoga」的音譯根據《羯陀奧義書》的解釋，瑜伽術的中心是控制感官，調服心神，因為感官和心神就像一匹野馬，狂烈無羈。修煉者通過調整呼吸等手段，使感官和心神服從意志。這種方法猶如馴服劣馬，「瑜伽」之名由此而得。現在所說的「瑜伽」，是與宗教、哲學的教理結合在一起的修神養身術。瑜伽術是一種綜合性智慧。從修心、修身方面看，它具有一種很高的心理學和生理學水準，它所創造的有些奇蹟，甚至今天的科學也難以解釋。常修瑜伽的人可以賦予自己的身體各部分的運動以靈感和意識，他能夠用意念支配自己的內部器官及代謝系統，從而使身體各機能協調，驅除病魔。我們在印度報刊上，常可看到這樣的報導：某城或某村有一男孩或女孩，本來體弱多病，得一瑜伽大師指導後幾年或幾月、甚至幾天，便恢復了健康，並比一般孩子強壯多少多少，云云。再者，有些瑜伽大師通過意念的誘導，甚至可創造令人不可思議的奇蹟；如可達幾百小時的休眠、可以把身
