民現，即「民眾現身」。向來隱沒於城市、營營役役的民眾，在七十九日的雨傘佔領中現身──他們平靜，卻為城市帶來極大不便；他們以行動帶出政治訴求，同時產生了大量文化產品、藝術品和紀錄片。《民現》從佔領區內示威者的親身經驗出發，藉由這宗民眾現身事件，探索佔領如何是一種共居實踐。
彭麗君通過細讀漢娜．阿倫特的政治理論，再並置香港的政治困局與實踐，嘗試繞過以國家為本的主權，把我們領向以城市為本的民主。當我們討論香港的前程，往往以香港的核心價值──自由與法治為基點，《民現》嘗試以「城市權」，開闢另類的政治想像：我們能否超越現時的民族國家體制，發展出一套以城市為本的民主？能否既繞過國家，又與國家共存，與之分享、匯集和劃分主權？
「傘運所帶來的象徵性力量，可以揭示歷史，也可以打破歷史。」
《民現》並非雨傘運動的歷史總結，而是嘗試開啟這座城市和城中民眾的政治潛能。通過了解歷史，擁抱當下，再直面民主和伴隨
