作者行文以來，最璀璨 豐厚 繫念 也是最孤寂的一部作品……
悟道偈，是起點，
辭世偈，是終局。
一般人只道「禪，不立文字」，然實際上，禪宗相關的文字典籍，卻洋洋灑灑、層層疊疊的讓人摸不著頭緒；「禪宗公案」的撲朔迷離，祖師悟道的「開悟偈」，雖讓人朗朗上口，說講自如，但，真正能「悟」者，不知凡幾。誰人奮勇撥出一條蜿蜒小道，為眾「禪和子」們挑燈指路，或許是習禪者殷殷企盼的際遇，然不免被呵斥「多此一舉」！
應當了知本來面目的禪者，需旁人指手劃腳嗎？
但，誰叫禪師「老婆心切」呢？
不多指引後學一條「康莊大道」，怎來的浩浩蕩蕩禪宗「語錄」？怎來的已見自性的「悟道偈」？
只因禪者「心切」！不得不撥雲指月，哪怕小心翼翼，如護眼中珠般捧至你面前，也盼你悄悄望一眼，能懂也罷，不懂也罷，能因一眼而獨留識中，不枉也！
《體露金風》是梁寒衣刻寫禪師辭世偈的系列作品之二，向來行文獨特，用字精煉的梁寒衣，在這本《體露金風》中更顯璀璨；其意深，超越每一字句的著墨，甚可揣想出早已穿透紙張的深切。
喜好文學作品的人，讀來必是一番風月；深研佛學，欲參究禪門一二的人，能慢讀細品定是最好，字字句句皆如「棒喝」般，欲敲碎每個人幻偽的「鐵面」，旨讓你識得你的本面，哪怕「快活烈漢」，不可不讀之，更不能不參之…….
「僅看悟道偈，而不了辭世偈，則無異只是讀了『上半聯』，至於『下半聯』畢竟如何，就只能是虛線的圓弧，僅能『模擬想像』了。」── 梁寒衣
悟道偈，是起點，
辭世偈，是終局。
一般人只道「禪，不立文字」，然實際上，禪宗相關的文字典籍，卻洋洋灑灑、層層疊疊的讓人摸不著頭緒；「禪宗公案」的撲朔迷離，祖師悟道的「開悟偈」，雖讓人朗朗上口，說講自如，但，真正能「悟」者，不知凡幾。誰人奮勇撥出一條蜿蜒小道，為眾「禪和子」們挑燈指路，或許是習禪者殷殷企盼的際遇，然不免被呵斥「多此一舉」！
應當了知本來面目的禪者，需旁人指手劃腳嗎？
但，誰叫禪師「老婆心切」呢？
不多指引後學一條「康莊大道」，怎來的浩浩蕩蕩禪宗「語錄」？怎來的已見自性的「悟道偈」？
只因禪者「心切」！不得不撥雲指月，哪怕小心翼翼，如護眼中珠般捧至你面前，也盼你悄悄望一眼，能懂也罷，不懂也罷，能因一眼而獨留識中，不枉也！
《體露金風》是梁寒衣刻寫禪師辭世偈的系列作品之二，向來行文獨特，用字精煉的梁寒衣，在這本《體露金風》中更顯璀璨；其意深，超越每一字句的著墨，甚可揣想出早已穿透紙張的深切。
喜好文學作品的人，讀來必是一番風月；深研佛學，欲參究禪門一二的人，能慢讀細品定是最好，字字句句皆如「棒喝」般，欲敲碎每個人幻偽的「鐵面」，旨讓你識得你的本面，哪怕「快活烈漢」，不可不讀之，更不能不參之…….
「僅看悟道偈，而不了辭世偈，則無異只是讀了『上半聯』，至於『下半聯』畢竟如何，就只能是虛線的圓弧，僅能『模擬想像』了。」── 梁寒衣