【限量親簽扉頁版】曖昧才是真理:楊照談大江健三郎(日本文學名家十講8) | 拾書所

【限量親簽扉頁版】曖昧才是真理:楊照談大江健三郎(日本文學名家十講8)

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繼川端康成在諾貝爾文學獎典禮上,對世界宣稱「日本之美」之後,
大江健三郎再次走到同一個舞台上,提出全新概念──「曖昧的日本美」。
「他將所有明確寫成曖昧,將所有的答案都重新推回成為問題。」
大江健三郎——永遠的批判者,日本社會的良心。
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為什麼讀大江健三郎?
他在小說中的敘述策略,痛斥日本社會猥瑣、卑下時,他沒有放過自己,總是將自己放在裡面,故意將代表自己的角色也寫得猥瑣、卑下。他沒有要擺出清高的姿態來對日本頤指氣使,而是先承認自己就是這樣的社會的一員,同樣活在這樣的歷史情境中,因此更需要坦誠地反省。
──楊照

出生於四國森林的大江健三郎,
是日本戰後世代的代表作家,
也是史上第二位獲得諾貝爾文學獎的日本文學家,
但在日本,卻曾被批評者指出他的日文不正統、不夠優美,
他為何刻意堅持這樣的寫作風格?其背後的脈絡與企圖是什麼?
在受獎致詞時所提到的日本的「曖昧性」又是什麼意思?

大江健三郎擅長將自己人生各種不堪的真實經歷寫進小說中,
卻又強調「個人體驗」是私隱、獨特而無共同性的,
那麼讀者該用什麼態度去閱讀他的作品?

童年時期見證天皇萬歲的榮光,隨即經歷了戰敗的狼狽,
再到成為作家後到廣島、沖繩進行戰爭歷史的調查寫作,
這些經歷如何形塑他的反戰、反核思想?
爾後又如何落實在文學創作與政治參與之中?
戰爭與戰敗又是如何形塑了他們這一代人?

凝視人性的晦暗與曖昧
大江健三郎作為日本第二個獲得諾貝爾文學獎的作家,與前位獲獎者川端康成正好形成強烈對比,川端康成被視為「日本之美」的代表,受獎致詞講的是「美麗的日本與我」,大江健三郎則講了「曖昧的日本與我」,刻意用不正統的日文寫作,作品帶著強烈異質於日本的特性。他善於將個人私密的生命經驗作為題材帶入小說中,構築一個虛實交錯的世界,讓真實人性在故事中展現多變與不確定性。他曾將患有腦疾的兒子出生時的經歷,寫入長篇小說《個人的體驗》之中,無修飾地陳述一個渴望逃避的父親與他的道德困境。也在摯友伊丹十三自殺身亡後,將兩人的生命故事寫進《換取的孩子》裡,刻意不要用客觀疏離的方式描述,而是將內容化為貼近個人的體會,用最坦誠的心眼凝視人性中的晦暗與曖昧。

為戰後日本文學提升到新的高度
一九三五年出生的大江健三郎,童年成長過程大多籠罩在戰爭陰影之中,見證了舉國高喊「天皇萬歲」的榮景到戰後投降的狼狽窘境,年幼的他將大人們前後矛盾的一切看在眼底,形塑了他對國家社會深切的反思批判性格。進入東大法文系就讀,師從法國文學研究者渡邊一夫,接觸大量法國文學與存在主義思想,深深影響他的文學創作。對於人類社會的關懷,和平議題的關注一直都貫穿在他的文學作品中,具備深切的自省性。
 

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