《尋找台灣特有種旅行》作者邱一新
十多年來探訪台灣古道山旅紀行
「為什麼要去冒險呢？」
「群山在召喚，我能不出發嗎？」
帶你走在島嶼地圖之外，徒步一條少有人走的路
徜徉在專屬於山行者的時空，找回人生的節奏
「我猶如一位不合時宜的旅人，
明明活在現代，卻老是想往已經消失的過去走，
追尋島嶼記憶，關注那些被忽略的歷史軌跡，再從歷史脈絡回溯當下，
反思島嶼的歷史閾境，走著走著，不免也回望自己的生命閾境，
故道因此成了貫穿本書的『閾境之路』。」——邱一新
當世俗成就不再迷惑你，你要如何為生命找到意義？
作者一路走來都是雜沓城市中的白領上班族，然而這十餘年來他每逢閒暇，便一身輕裝將自己丟進僻靜的山林，走進台灣各地角落，展開另一種旅行。他追尋美、日學者行腳島間田野的採集足跡；腳踏手作古道穿行於紅檜森林；入山傾聽泰雅獵人滿載生命體驗的薩伐旅。他驚喜亦感嘆於路上無數被遺忘的歷史軌跡，卻也在一個個化外之境意外收穫了療癒。
「看似杳無人煙的山林，遍布先民和自然學者的足跡，擴大我們對那個時代更多理解和想像，然後回頭去尋找那些被遺忘的存在。」
他沿路感受親切的山聲與氣味。一邊品嚐稜線上農家的日常野味，在夜半鳥獸的合鳴聲中酣然入睡；曾在險坡峭壁間猶疑著步伐，卻也在雪山上安頓了人生的挫折。這是專屬於山行者與古道間的親密關係。
透過閱讀和想像，古道成為你的時光隧道。
作者博覽古今，對於植況地貌、常民風情的描寫，以及引述之山史地誌文字，讀來令人心神嚮往。讓讀者也想依循作者的腳步，探幽尋訪古道的真實風景，站在島嶼的記憶深處，諦聽腳下的歷史跫音。
「古道探索是一把打開台灣寶藏的鑰匙，引領我進入過去未曾關注的自然觀察和台灣歷史兩個場域。我個人知識世界的空白地帶，讓我重新審視島嶼的位置和未來。」
徒步山行本身就是一種目的。
當你如旅人般出走踏查、記錄、定位，
地方也將因為你而有了意義。
【名家推薦】
ǁ 專文推薦 劉克襄（作家、自然觀察家）
ǁ 熱情推薦
王文華（「夢想學校」創辦人）
王迦嵐（健行筆記創辦人）
江秀真（台灣福爾摩莎山域教育推廣協會理事長）
李偉文（作家、牙醫師、 環保志工）
沈方正（老爺酒店集團執行長）
吳雲天（台灣山岳雜誌專案總監）
侯文詠（作家）
徐如林（自然文學作家）
徐銘謙（台灣千里步道協會副執行長）
陳永森（國立屏東大學校長）
雪羊視界
詹偉雄（作家）
（依姓氏筆畫排序）
ǁ 他從衣服到根部都跟山在一起
我是先當邱一新的「山友」，然後才成為他的「讀者」。
我們爬過三次山：象山、七星山、棲蘭神木。那年三月去棲蘭，我怕冷，包得像粽子，他卻連帽子都沒戴。瀟灑，來自他懂山。去象山那次，我充分感受到他有多懂。他指著一棵厚實茂密的樹，告訴我那是「美國花生」。他撿起地上的果實要給我吃，我不敢。他就咖滋咖滋地吃起來。他懂山，到了腸胃的地步。
象山回來後，我讀了他的《我是丐幫旅行家》，學到怎樣逛黑市。又讀了他的《人生的旅行存摺》，跟他一起去智利詩人聶魯達的故居，重溫那句「愛人，我們在一起，從衣服直到根部皆在一起。」
這本《徒步旅人》，讓我重溫當年跟他爬山的感覺。一新從「衣服到根部」，都跟山在一起：歷史、文化、風土、植物，什麼都懂。有他同遊，平面的景點立體了，而靜止的風景，有了時間的縱深。
讀完書後，我直覺是想請一新帶我去這些地方。想了幾天後，卻覺得更好的方式是帶著這本書自己上路，然後回來告訴他：一新，我終於吃了「美國花生」，很難吃耶！
——王文華（「夢想學校」創辦人）
ǁ 台灣山林最豐富的風景，不是只有高山的美景，最讓人難忘的莫過於遺留著台灣過往的故事。而這可由找尋古道上的原住民舊社、先民活動開墾的遺跡、日治時期所建設四通八達的廢棄隘勇線、警備道上許許多多的寶藏，那一個個轉彎的後面，一幕幕珍貴的歷史，堆疊而成今日的台灣。
跟著徒步旅人，發現路不僅僅是一條線，而是串起了許多的點，而這每一個點造就了豐富多樣的台灣。
——王迦嵐（健行筆記創辦人）
ǁ 許多人問我，攀登世界高峰的過程您最喜歡哪一段的景致？毫無疑問：從登山口步行到基地營。海拔約莫三千至五千公尺，由人群走入密林，直到與世隔絕、自我心靈對話，最令我印象深刻、流連忘返。
近年來，國際徒步旅行在疫情後如火如荼展開，如西班牙朝聖之路、日本熊野古道等；相較之下，台灣長距離徒步（山野健行）北、中、南古道更易親近，如書中描述之山海圳國家步道並不亞於其他國家。透過邱一新從自然、人文、歷史、生態至心靈反思，多視角的引領分享，學習慢下腳步，細看咱們福爾摩沙最美樂章。
——江秀真（台灣福爾摩莎山域教育推廣協會理事長）
ǁ看得更深，走得更遠
認識一新很久，知道他很能玩、很會走路、很愛山林，自從上次閱讀他的大作《與天使摔跤：尋找愛迪生重新定義自己》，發現紀行居然能與傳記、歷史、科學、地理、宗教緊密結合而大開眼界後，這次有幸提前閱讀《徒步旅人》更是大為驚喜。
古道探索的路上，除了對歷史的凝視，豐富的自然觀察與文化省思背後皆來自大量的閱讀學習、長時間漫行與無數的思考。推薦讀者帶著本書走向台灣，看得更深，走得更遠，然後在家鄉找到真正的自己。
——沈方正（老爺酒店集團執行長）
ǁ 每一個人旅行都有自己偏好的方式。我習慣一去再去，不同的季節、晴天雨天，透過五官感受，尋找及認識在地的生活與文化。我特別鍾愛徒步旅行，事先查閱各種資料，認識在地的居民，耆老還在嗎？生活的文化還保留著嗎？讀了《徒步旅人》之後，我感到欣喜若狂，書中介紹的二十多條古道無不都是台灣最具代表性、各具特色的古道，作者將自身敏銳的觀察與經嚴謹考證的文化脈絡詳盡陳述其中。
讀者太有福氣了！多麼精采又豐富的旅遊文學作品，出發前讀上一篇，就能跟隨書中文字、背上背包，走進最接地氣的台灣。
——吳雲天（台灣山岳雜誌專案總監）
ǁ 近幾年來台灣的古道成為顯學，相關書籍紛紛問市，但沒有一本能像《徒步旅人》揉合了自然觀察、歷史記憶與田野調查，知識含金量這麽高，讀起來卻行雲流水，讓人毫無滯礙地跟上作者的古道探訪腳步。我想這是出身記者的邱一新獨具的資料蒐集與寫作能力。
本書二十條古道都適合一般民眾健行，出發前先看過古道的故事，走起來會更有興味。
——徐如林（自然文學作家）
ǁ 美國作家保羅‧索魯說：「讀書讓我成為旅人，旅行讓我回去讀書。」作者可說是徹底落實此言的老派旅行家。
跟著作者走讀本書路線，篇篇詳盡蒐羅前人書中的吉光片羽，相互印證，彷彿踩踏著前人在不同時間留下的步履印記，藉由作者腦中特有的黑光燈手電筒，將之顯影浮現。
作者像是走讀派的詮釋學家，或現象學大師，透過反覆走讀、啃掘書海，甚至與帶路人、同行者交互激盪，步道的故事因而立體多面，帶有靈魂的深度。
——徐銘謙（台灣千里步道協會副執行長）
ǁ台灣，這座充滿多元文化、多樣生態、多重地形及旺盛生命力的島嶼，每一條古道與山徑串聯出人與環境間的互動，其上承載的豐富遠超乎一般人的想像。
一新以無窮的觀察與知識積累，將其走過的二十條古道，從歷史、生態、地理環境以至於對人的關懷，透過書寫，生動展現出旅人腳下的古道不僅僅是一條路。以每小時低於三公里的速度，用雙腳慢慢感受，相信您身旁的風景將全然不同。
走吧！路一直都在，就等著你到來。
——陳永森（國立屏東大學校長）
十多年來探訪台灣古道山旅紀行
「為什麼要去冒險呢？」
「群山在召喚，我能不出發嗎？」
帶你走在島嶼地圖之外，徒步一條少有人走的路
徜徉在專屬於山行者的時空，找回人生的節奏
「我猶如一位不合時宜的旅人，
明明活在現代，卻老是想往已經消失的過去走，
追尋島嶼記憶，關注那些被忽略的歷史軌跡，再從歷史脈絡回溯當下，
反思島嶼的歷史閾境，走著走著，不免也回望自己的生命閾境，
故道因此成了貫穿本書的『閾境之路』。」——邱一新
當世俗成就不再迷惑你，你要如何為生命找到意義？
作者一路走來都是雜沓城市中的白領上班族，然而這十餘年來他每逢閒暇，便一身輕裝將自己丟進僻靜的山林，走進台灣各地角落，展開另一種旅行。他追尋美、日學者行腳島間田野的採集足跡；腳踏手作古道穿行於紅檜森林；入山傾聽泰雅獵人滿載生命體驗的薩伐旅。他驚喜亦感嘆於路上無數被遺忘的歷史軌跡，卻也在一個個化外之境意外收穫了療癒。
「看似杳無人煙的山林，遍布先民和自然學者的足跡，擴大我們對那個時代更多理解和想像，然後回頭去尋找那些被遺忘的存在。」
他沿路感受親切的山聲與氣味。一邊品嚐稜線上農家的日常野味，在夜半鳥獸的合鳴聲中酣然入睡；曾在險坡峭壁間猶疑著步伐，卻也在雪山上安頓了人生的挫折。這是專屬於山行者與古道間的親密關係。
透過閱讀和想像，古道成為你的時光隧道。
作者博覽古今，對於植況地貌、常民風情的描寫，以及引述之山史地誌文字，讀來令人心神嚮往。讓讀者也想依循作者的腳步，探幽尋訪古道的真實風景，站在島嶼的記憶深處，諦聽腳下的歷史跫音。
「古道探索是一把打開台灣寶藏的鑰匙，引領我進入過去未曾關注的自然觀察和台灣歷史兩個場域。我個人知識世界的空白地帶，讓我重新審視島嶼的位置和未來。」
徒步山行本身就是一種目的。
當你如旅人般出走踏查、記錄、定位，
地方也將因為你而有了意義。
【名家推薦】
ǁ 專文推薦 劉克襄（作家、自然觀察家）
ǁ 熱情推薦
王文華（「夢想學校」創辦人）
王迦嵐（健行筆記創辦人）
江秀真（台灣福爾摩莎山域教育推廣協會理事長）
李偉文（作家、牙醫師、 環保志工）
沈方正（老爺酒店集團執行長）
吳雲天（台灣山岳雜誌專案總監）
侯文詠（作家）
徐如林（自然文學作家）
徐銘謙（台灣千里步道協會副執行長）
陳永森（國立屏東大學校長）
雪羊視界
詹偉雄（作家）
（依姓氏筆畫排序）
ǁ 他從衣服到根部都跟山在一起
我是先當邱一新的「山友」，然後才成為他的「讀者」。
我們爬過三次山：象山、七星山、棲蘭神木。那年三月去棲蘭，我怕冷，包得像粽子，他卻連帽子都沒戴。瀟灑，來自他懂山。去象山那次，我充分感受到他有多懂。他指著一棵厚實茂密的樹，告訴我那是「美國花生」。他撿起地上的果實要給我吃，我不敢。他就咖滋咖滋地吃起來。他懂山，到了腸胃的地步。
象山回來後，我讀了他的《我是丐幫旅行家》，學到怎樣逛黑市。又讀了他的《人生的旅行存摺》，跟他一起去智利詩人聶魯達的故居，重溫那句「愛人，我們在一起，從衣服直到根部皆在一起。」
這本《徒步旅人》，讓我重溫當年跟他爬山的感覺。一新從「衣服到根部」，都跟山在一起：歷史、文化、風土、植物，什麼都懂。有他同遊，平面的景點立體了，而靜止的風景，有了時間的縱深。
讀完書後，我直覺是想請一新帶我去這些地方。想了幾天後，卻覺得更好的方式是帶著這本書自己上路，然後回來告訴他：一新，我終於吃了「美國花生」，很難吃耶！
——王文華（「夢想學校」創辦人）
ǁ 台灣山林最豐富的風景，不是只有高山的美景，最讓人難忘的莫過於遺留著台灣過往的故事。而這可由找尋古道上的原住民舊社、先民活動開墾的遺跡、日治時期所建設四通八達的廢棄隘勇線、警備道上許許多多的寶藏，那一個個轉彎的後面，一幕幕珍貴的歷史，堆疊而成今日的台灣。
跟著徒步旅人，發現路不僅僅是一條線，而是串起了許多的點，而這每一個點造就了豐富多樣的台灣。
——王迦嵐（健行筆記創辦人）
ǁ 許多人問我，攀登世界高峰的過程您最喜歡哪一段的景致？毫無疑問：從登山口步行到基地營。海拔約莫三千至五千公尺，由人群走入密林，直到與世隔絕、自我心靈對話，最令我印象深刻、流連忘返。
近年來，國際徒步旅行在疫情後如火如荼展開，如西班牙朝聖之路、日本熊野古道等；相較之下，台灣長距離徒步（山野健行）北、中、南古道更易親近，如書中描述之山海圳國家步道並不亞於其他國家。透過邱一新從自然、人文、歷史、生態至心靈反思，多視角的引領分享，學習慢下腳步，細看咱們福爾摩沙最美樂章。
——江秀真（台灣福爾摩莎山域教育推廣協會理事長）
ǁ看得更深，走得更遠
認識一新很久，知道他很能玩、很會走路、很愛山林，自從上次閱讀他的大作《與天使摔跤：尋找愛迪生重新定義自己》，發現紀行居然能與傳記、歷史、科學、地理、宗教緊密結合而大開眼界後，這次有幸提前閱讀《徒步旅人》更是大為驚喜。
古道探索的路上，除了對歷史的凝視，豐富的自然觀察與文化省思背後皆來自大量的閱讀學習、長時間漫行與無數的思考。推薦讀者帶著本書走向台灣，看得更深，走得更遠，然後在家鄉找到真正的自己。
——沈方正（老爺酒店集團執行長）
ǁ 每一個人旅行都有自己偏好的方式。我習慣一去再去，不同的季節、晴天雨天，透過五官感受，尋找及認識在地的生活與文化。我特別鍾愛徒步旅行，事先查閱各種資料，認識在地的居民，耆老還在嗎？生活的文化還保留著嗎？讀了《徒步旅人》之後，我感到欣喜若狂，書中介紹的二十多條古道無不都是台灣最具代表性、各具特色的古道，作者將自身敏銳的觀察與經嚴謹考證的文化脈絡詳盡陳述其中。
讀者太有福氣了！多麼精采又豐富的旅遊文學作品，出發前讀上一篇，就能跟隨書中文字、背上背包，走進最接地氣的台灣。
——吳雲天（台灣山岳雜誌專案總監）
ǁ 近幾年來台灣的古道成為顯學，相關書籍紛紛問市，但沒有一本能像《徒步旅人》揉合了自然觀察、歷史記憶與田野調查，知識含金量這麽高，讀起來卻行雲流水，讓人毫無滯礙地跟上作者的古道探訪腳步。我想這是出身記者的邱一新獨具的資料蒐集與寫作能力。
本書二十條古道都適合一般民眾健行，出發前先看過古道的故事，走起來會更有興味。
——徐如林（自然文學作家）
ǁ 美國作家保羅‧索魯說：「讀書讓我成為旅人，旅行讓我回去讀書。」作者可說是徹底落實此言的老派旅行家。
跟著作者走讀本書路線，篇篇詳盡蒐羅前人書中的吉光片羽，相互印證，彷彿踩踏著前人在不同時間留下的步履印記，藉由作者腦中特有的黑光燈手電筒，將之顯影浮現。
作者像是走讀派的詮釋學家，或現象學大師，透過反覆走讀、啃掘書海，甚至與帶路人、同行者交互激盪，步道的故事因而立體多面，帶有靈魂的深度。
——徐銘謙（台灣千里步道協會副執行長）
ǁ台灣，這座充滿多元文化、多樣生態、多重地形及旺盛生命力的島嶼，每一條古道與山徑串聯出人與環境間的互動，其上承載的豐富遠超乎一般人的想像。
一新以無窮的觀察與知識積累，將其走過的二十條古道，從歷史、生態、地理環境以至於對人的關懷，透過書寫，生動展現出旅人腳下的古道不僅僅是一條路。以每小時低於三公里的速度，用雙腳慢慢感受，相信您身旁的風景將全然不同。
走吧！路一直都在，就等著你到來。
——陳永森（國立屏東大學校長）