史上最富盛名的戰士統治階層
其獨特的行事邏輯與美學
深深暈染了一整個民族的精神風貌
只要懷著平常心，不懂劍術的茶師也能勝過一流高手？
武士若都忠心耿耿、抵死不降，幾次戰爭下來豈不是早已死光？
視死如歸，為何切腹時還需要三個介錯人，後來又演變成「扇子切」？
編竹籠、糊風箏、養花養魚、貼雨傘……下級武士究竟窮到何種地步？
武士不僅是日本人的文化象徵，也是古代世界最知名的戰士群體之一，素來以忠心赤膽、勇猛善戰、重視榮譽著稱。其他東亞文明多半以儒生治國，唯有日本是以武士做為統治階層，這為時數百年的龐大戰士團體，孕育出了日本獨具風貌的文化特色。
本書作者以史料為綱，深入歷史謎霧剖析武士真實生活的諸般面相，解讀這群人的內在意識與外在行動邏輯，藉由探討世人對武士的種種刻板印象與實相，還原歷史中武士的本來面目。
[內容概要]
本書分為兩大部分，第一部寫武士，第二部論武士。前者寫武士的生活、武士的階級、婚姻、武器以及切腹，而有關這些事情的時間點，主要落在江戶時代；後者則論武士或武士道與櫻花、禪宗、特攻隊、中華武聖的關係。透過爬梳武士的各個面向，來還原真實歷史中武士的本來面目。
雖然本書所談的是武士的各個面相，但連帶也涉及了江戶時代的社會狀況、武家女性的地位、刀劍的演變、禪宗的參公案、零戰……等。
本書特色
◎市面上多半的書都是談武士道，專門談武士真實生活的作品並不多見。具有歷史學背景的作者，深入淺出地析理了最具日本文化特色的武士階層，從薪水、飲食、婚姻、生死到思想哲學，透過爬梳他們的各個面向，揭開真實歷史中武士的本來面目。
目錄
前 言
第一部 武士的一生
武士的日常生活
黃昏清兵衛的竹籠──談武士的收入與外快
武士的三餐
病從口入的江戶怪病
豐富多樣的飲食文化
武士的階級
大名、旗本、御家人
幕府各級職務
武士的婚姻
號令婚姻
可悲的武家女性
武士刀
太刀
打刀
切腹
壯烈體面的絕世途徑
殉死文化
從十文字切到扇子切
介錯人
丹田乃生命之源
第二部 武士論
櫻花．武士道．大和魂
武聖VS理想的武士
忠與義
「斬捨御免」與武者榮譽
「忠臣不事二君」的迷思
重感覺，輕智慧
武士與禪宗
禪之心．武者意
一代劍豪論「無心」
生死一如
參公案．破生死
武士道與特攻精神
零戰
神風特攻隊
「皇恩」與「犬死」
恩賞與奉公
附錄一 武士精神的異類：皇軍第一窩囊廢師團
附錄二 日本歷史各時代起迄表
前 言
記得讀初中（國中）的時候，家裡藏有一把木劍，淺咖啡色，質輕而堅。我喜歡把它雙手高舉過頭，然後用力劈下，一時，彷彿自己是個闖蕩江湖的俠客，一刀劈倒江洋大盜似地，甚至有種莫名的快感湧上心頭。後來木劍不翼而飛，其他的木劍都無法給我相同的感覺。
唸高中時，買了一部柴田鍊三郎的《決鬥者宮本武藏》，厚厚兩大冊，從下午五點開始看，凌晨四點讀完，中間只吃晚飯十分鐘，算是休息吧。目前書架上還擺著三年前買的一部日文版吉川英治的《宮本武藏》，只讀了第一冊前幾頁。最近看了木村拓哉主演的《宮本武藏》兩集，或許三船敏郎（還有許多日本明星也演過）所飾演的宮本武藏之形象深植我心，不是頂喜歡木村的宮本武藏。
在我心中，宮本武藏就是日本武士（其實他是個浪人）的典型—劍術高超、勇猛善戰、足智多謀、不苟言笑。其實我知道那只是我的想像而已，因）為按照我的經驗，只要有任何典型人物存在，就表示絕大多數人都不是那個樣子，換句話說，日本武士的水準，參差不齊，不會人人都和宮本武藏一個樣。
記得好些年以前，龐君豪知道我留學日本，又是學歷史的，問我想不想寫本有關武士道的書。我回說，試試看。
於是我開始大量閱讀，有關武士道的第一本書，就是新渡戶稻造的《武士道》。從小我就不是一個偏聽偏信的人，後來又進入歷史系攻讀，經過一番耳濡目染，自然不會輕易相信新渡戶稻造所說的「武士道」就是武士道。然而光嘴巴上說不相信，卻又提不出任何證據來修正或反駁的話，終究不是理性的作法。時下的某些人經常只會反對，卻又提不出更好的意見或辦法，說真的，我很不欣賞這樣的人。為了弄清楚是否還有其他人的看法，我專程到東京神保町的舊書店，購買有關武士道的書。像在本書中引用或參考的《武士道神髓》、《葉隱》二書，就是在那裡買的。價格還真不便宜！
日本人治學問的態度和國人很不一樣，他們是「小題大作」，而我們是「大題小作」。譬如，光寫一本有關切腹的書，所涉及的史料就有四十幾種，引用的文獻也有二十來樣。這也就是說，研究功夫非常紮實，當然也提高了自身的可信度。這樣的做法，為往後續做研究的人，提供了極大的幫助，理所當然，筆者也是受益者之一。當我在撰寫本書〈切腹〉一節時，便大量參考了山本博文的《切腹》一書。因為他是東京大學史2 6 0 0 9 ; &# 3 2 2 3 2 ; &# 3 2 3 8 6 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 4 8 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 0 4 4 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 2 0 8 5 4 ; &# 2 7 4 2 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 0 8 2 ; &# 2 8 9 8 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 7 7 8 ; &# 3 3 3 9 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 1 6 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 1 1 5 2 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 4 3 4 1 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 0 4 1 5 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 2 6 3 5 6 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 5 8 8 ; &# 2 0 8 5 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 2 8 0 6 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 2 0 1 3 9 ; &# 2 1 6 0 2 ; &# 6 5 3 1 1 ; b r / > &# 2 8 0 4 1 ; &# 2 9 5 5 7 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 4 1 9 0 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 7 4 9 4 ; &# 2 2 7 6 3 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 0 6 0 6 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 2 1 5 0 7 ; &# 3 9 1 9 5 ; &# 3 9 1 4 5 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 5 9 7 6 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 8 1 4 5 ; &# 3 0 6 9 3 ; &# 2 0 8 7 7 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 2 7 4 9 4 ; &# 2 2 7 6 3 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 3 6 2 2 9 ; &# 3 6 2 3 4 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 3 8 9 8 8 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 8 5 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 7 7 7 0 ; &# 2 3 4 5 0 ; &# 2 3 5 3 1 ; &# 2 0 1 2 3 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 2 7 4 9 4 ; &# 2 2 7 6 3 ; &# 3 0 4 5 6 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 4 7 7 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 3 5 4 4 2 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 7 6 0 4 ; &# 3 6 6 1 1 ; &# 2 6 3 7
其獨特的行事邏輯與美學
深深暈染了一整個民族的精神風貌
只要懷著平常心，不懂劍術的茶師也能勝過一流高手？
武士若都忠心耿耿、抵死不降，幾次戰爭下來豈不是早已死光？
視死如歸，為何切腹時還需要三個介錯人，後來又演變成「扇子切」？
編竹籠、糊風箏、養花養魚、貼雨傘……下級武士究竟窮到何種地步？
武士不僅是日本人的文化象徵，也是古代世界最知名的戰士群體之一，素來以忠心赤膽、勇猛善戰、重視榮譽著稱。其他東亞文明多半以儒生治國，唯有日本是以武士做為統治階層，這為時數百年的龐大戰士團體，孕育出了日本獨具風貌的文化特色。
本書作者以史料為綱，深入歷史謎霧剖析武士真實生活的諸般面相，解讀這群人的內在意識與外在行動邏輯，藉由探討世人對武士的種種刻板印象與實相，還原歷史中武士的本來面目。
[內容概要]
本書分為兩大部分，第一部寫武士，第二部論武士。前者寫武士的生活、武士的階級、婚姻、武器以及切腹，而有關這些事情的時間點，主要落在江戶時代；後者則論武士或武士道與櫻花、禪宗、特攻隊、中華武聖的關係。透過爬梳武士的各個面向，來還原真實歷史中武士的本來面目。
雖然本書所談的是武士的各個面相，但連帶也涉及了江戶時代的社會狀況、武家女性的地位、刀劍的演變、禪宗的參公案、零戰……等。
本書特色
◎市面上多半的書都是談武士道，專門談武士真實生活的作品並不多見。具有歷史學背景的作者，深入淺出地析理了最具日本文化特色的武士階層，從薪水、飲食、婚姻、生死到思想哲學，透過爬梳他們的各個面向，揭開真實歷史中武士的本來面目。
目錄
前 言
第一部 武士的一生
武士的日常生活
黃昏清兵衛的竹籠──談武士的收入與外快
武士的三餐
病從口入的江戶怪病
豐富多樣的飲食文化
武士的階級
大名、旗本、御家人
幕府各級職務
武士的婚姻
號令婚姻
可悲的武家女性
武士刀
太刀
打刀
切腹
壯烈體面的絕世途徑
殉死文化
從十文字切到扇子切
介錯人
丹田乃生命之源
第二部 武士論
櫻花．武士道．大和魂
武聖VS理想的武士
忠與義
「斬捨御免」與武者榮譽
「忠臣不事二君」的迷思
重感覺，輕智慧
武士與禪宗
禪之心．武者意
一代劍豪論「無心」
生死一如
參公案．破生死
武士道與特攻精神
零戰
神風特攻隊
「皇恩」與「犬死」
恩賞與奉公
附錄一 武士精神的異類：皇軍第一窩囊廢師團
附錄二 日本歷史各時代起迄表
前 言
記得讀初中（國中）的時候，家裡藏有一把木劍，淺咖啡色，質輕而堅。我喜歡把它雙手高舉過頭，然後用力劈下，一時，彷彿自己是個闖蕩江湖的俠客，一刀劈倒江洋大盜似地，甚至有種莫名的快感湧上心頭。後來木劍不翼而飛，其他的木劍都無法給我相同的感覺。
唸高中時，買了一部柴田鍊三郎的《決鬥者宮本武藏》，厚厚兩大冊，從下午五點開始看，凌晨四點讀完，中間只吃晚飯十分鐘，算是休息吧。目前書架上還擺著三年前買的一部日文版吉川英治的《宮本武藏》，只讀了第一冊前幾頁。最近看了木村拓哉主演的《宮本武藏》兩集，或許三船敏郎（還有許多日本明星也演過）所飾演的宮本武藏之形象深植我心，不是頂喜歡木村的宮本武藏。
在我心中，宮本武藏就是日本武士（其實他是個浪人）的典型—劍術高超、勇猛善戰、足智多謀、不苟言笑。其實我知道那只是我的想像而已，因）為按照我的經驗，只要有任何典型人物存在，就表示絕大多數人都不是那個樣子，換句話說，日本武士的水準，參差不齊，不會人人都和宮本武藏一個樣。
記得好些年以前，龐君豪知道我留學日本，又是學歷史的，問我想不想寫本有關武士道的書。我回說，試試看。
於是我開始大量閱讀，有關武士道的第一本書，就是新渡戶稻造的《武士道》。從小我就不是一個偏聽偏信的人，後來又進入歷史系攻讀，經過一番耳濡目染，自然不會輕易相信新渡戶稻造所說的「武士道」就是武士道。然而光嘴巴上說不相信，卻又提不出任何證據來修正或反駁的話，終究不是理性的作法。時下的某些人經常只會反對，卻又提不出更好的意見或辦法，說真的，我很不欣賞這樣的人。為了弄清楚是否還有其他人的看法，我專程到東京神保町的舊書店，購買有關武士道的書。像在本書中引用或參考的《武士道神髓》、《葉隱》二書，就是在那裡買的。價格還真不便宜！
日本人治學問的態度和國人很不一樣，他們是「小題大作」，而我們是「大題小作」。譬如，光寫一本有關切腹的書，所涉及的史料就有四十幾種，引用的文獻也有二十來樣。這也就是說，研究功夫非常紮實，當然也提高了自身的可信度。這樣的做法，為往後續做研究的人，提供了極大的幫助，理所當然，筆者也是受益者之一。當我在撰寫本書〈切腹〉一節時，便大量參考了山本博文的《切腹》一書。因為他是東京大學史2 6 0 0 9 ; &# 3 2 2 3 2 ; &# 3 2 3 8 6 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 4 8 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 0 4 4 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 2 0 8 5 4 ; &# 2 7 4 2 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 0 8 2 ; &# 2 8 9 8 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 7 7 8 ; &# 3 3 3 9 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 1 6 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 1 1 5 2 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 4 3 4 1 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 0 4 1 5 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 2 6 3 5 6 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 5 8 8 ; &# 2 0 8 5 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 2 8 0 6 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 2 0 1 3 9 ; &# 2 1 6 0 2 ; &# 6 5 3 1 1 ; b r / > &# 2 8 0 4 1 ; &# 2 9 5 5 7 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 4 1 9 0 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 7 4 9 4 ; &# 2 2 7 6 3 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 0 6 0 6 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 2 1 5 0 7 ; &# 3 9 1 9 5 ; &# 3 9 1 4 5 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 5 9 7 6 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 8 1 4 5 ; &# 3 0 6 9 3 ; &# 2 0 8 7 7 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 2 7 4 9 4 ; &# 2 2 7 6 3 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 3 6 2 2 9 ; &# 3 6 2 3 4 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 3 8 9 8 8 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 8 5 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 7 7 7 0 ; &# 2 3 4 5 0 ; &# 2 3 5 3 1 ; &# 2 0 1 2 3 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 2 7 4 9 4 ; &# 2 2 7 6 3 ; &# 3 0 4 5 6 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 4 7 7 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 3 5 4 4 2 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 7 6 0 4 ; &# 3 6 6 1 1 ; &# 2 6 3 7