經濟學始祖兼哲學家亞當．斯密不僅教你做選擇，
更教你如何透過思辨，過上極致豐富的人生！
好評推薦（依姓氏筆畫排列）
林明仁 台大經濟系教授
周偉航(人渣文本) 作家
許毓仁 TEDxTaipei 策展人 & TED 亞洲大使
賴建誠 清華大學經濟系榮譽退休教授
想像一下，
你今年十九歲，讀史丹佛大學二年級，你的夢想是成為一名音樂家。
目前看來，你成為音樂家的機率很低，而史丹佛的學位能給予你璀璨未來的保障。
你超級有錢的老爸現在就打算把他公司的部分股票當作遺產交給你，目前那批股票價值九萬美元。他還說，這就是全部了。
你會怎麼選擇你的人生？
賣掉股票就此展開音樂之路；還是追求與史丹佛學歷匹配的遠大前程？
真實人生不一定會這麼戲劇化，但生活中時時刻刻都面臨各種選擇。如何認識自己？如何知道什麼才是自己想要的？美好人生怎麼追求？亞當．斯密早在兩百五十年前，就在巨作《道德情操論》中，引導我們透過論證與思辯，為自己找出這些重要問題的答案。
【亞當．斯密】
1723－1790，蘇格蘭哲學家兼經濟學家，其介紹歐洲產業增長和商業發展歷史的著作《國富論》讓經濟學成為獨立的一門學科，也奠定了現代資本主義經濟理論的基礎。另一本探討人性、道德的著作《道德情操論》，雖有深刻見地卻因其厚重、艱澀且由詩歌文體寫成，較不為人所認識。
【本書特色】
◎用現代生活案例重新演繹巨著《道德情操論》的核心精髓。
◎透過各種看似矛盾、看似不合理的問題，帶讀者進行思辨：「主張『人性自利』的亞當．斯密，為何說我們生性喜歡幫助別人？」、「名人的死訊為什麼比起一般人，為社會帶來更巨大的悲傷？」，以對亞當．私密的思想及自我有更多理解。
◎從基礎學科（道德哲學與經濟學）的角度，認識現代新興跨領域的熱門學科「行為經濟學」。
「羅伯茲發揚了亞當．斯密關於道德與人類本性的洞見，並且發現這些十八世紀的想法居然仍然適用於二十一世紀的現在。這是本有趣、精彩且原創性十足的書。」
──《未來在等待的人才》作者丹尼爾．品克
推薦序
亞當．斯密的兩個面貌
一般人聽到亞當．斯密，聯想到的作品是《國富論》，而重要性與《國富論》相當的哲學類著作《道德情操論》則較不為人所熟悉。
《道德情操論》的主要論點是：社會中的個人相互依存，若要增進整體福利，則人與人之間要有同理心（sympathy）或同感心（empathy）。「同感」的概念用中文來表達，就是「感同身受」、「替他人設身處地」、「人溺己溺、人飢己飢」。
但《國富論》指出的論點則為：人是自利的、市場是競爭的、無情的。「互助共利說」與「競爭自利說」，是截然不同的人性論。十九世紀下半葉的德國學者，給這個矛盾性的議題取個名字：「亞當．斯密的問題」（Das Adam Smith Problem），用來指稱人文社會學者與哲學家對這項矛盾的爭辯。有許多人宣稱已經解決這個議題，但至今為止仍無明確定論。
我認為最簡潔也最有說服力的論點，是維農．史密斯（Vernon Smith，二○○二年以實驗經濟學得諾貝爾獎）在一九九八年提出的見解：在社會的層面上，斯密認為人必須互助共利，所以在《道德情操論》提倡「同感說」。但在經濟層面上人是自利的，在市場層面上人是競爭的，所以「競爭自利說」成為《國富論》的核心。
維農．史密斯認為，《道德情操論》與《國富論》之間沒有矛盾，因為斯密在處理不同層次的議題。斯密的這兩本主要著作，從兩個互斥的主題（一論道德一論競爭）來探討人性問題。《國富論》談的是自利與不合作（競爭），《道德情操論》談關注他人的同感心、同理心、同情心。這是屬於兩個層面的議題──經濟行為屬於「非人身的市場交換」（impersonal market exchange）；社會行為屬於「人身的交換」（personal exchange）。在不合作行為的市場競爭行為裡，人要從交換行為中追求利益極大；而在人身交換的社會合作行為裡，是以相互性為基礎，例如互贈禮物、幫助他人、給別人方便。
用我自己的話來說，其實人性兼具合作與不合作的面向，正如同你我心中同時具有慈善與凶惡的組合，兼具天使與魔鬼的成分。對待鄰人與朋友時，我們是慈善的、天使的，對待敗類與敵人時，我們是凶惡的、魔鬼的。不論行為是善是惡、是交換或競爭或互助，基本人性還是自利的，只是有時以互助利他的形式出現，有時以自利競爭的形式表達。我覺得這是很合情理的見解，研究黑猩猩的動物學者也有類似觀察。
《身為人：從自利出發，亞當斯密給我們的十堂思辨課》這本書，用生活化的案例與淺白的文字引介《道德情操論》這部作品，也藉由「亞當．斯密的問題」等看似矛盾的議題，提供讀者思辨人性與理解亞當．斯密不同面貌的機會。
賴建誠，國立清華大學經濟系榮譽退休教授，研究方向為經濟史、3 2 1 4 7 ; &# 2 8 6 3 9 ; &# 2 4 6 0 5 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 2 1 4 9 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 3 0 4 4 6 ; &# 3 7 6 3 6 ; &# 6 5 3 0 6 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 5 7 9 3 ; &# 2 5 2 6 5 ; &# 1 2 2 9 8 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 4 7 7 3 ; &# 2 5 8 0 5 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 1 2 2 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 6 9 4 2 ; &# 2 6 9 9 7 ; &# 3 3 2 6 8 ; &# 3 5 9 2 0 ; &# 2 3 5 0 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 9 9 8 3 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 3 1 1 6 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 4 9 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 1 2 3 0 1 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 7 7 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 4 5 5 5 ; &# 2 7 1 3 8 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 2 2 3 5 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 3 0 7 7 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 7 4 5 0 ; &# 3 9 4 4 9 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 2 8 0 ; &# 2 2 8 7 1 ; &# 6 5 3 1 1 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 1 6 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 1 9 1 6 ; &# 2 4 8 5 9 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 8 4 5 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 4 8 5 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 7 1 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 2 9 0 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 3 0 0 2 8 ; &# 3 5 7 2 2 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 2 6 3 5 6 ; &# 3 2 6 5 4 ; &# 2 2 9 0 9 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 0 6 1 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 3 5 7
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周偉航(人渣文本) 作家
許毓仁 TEDxTaipei 策展人 & TED 亞洲大使
賴建誠 清華大學經濟系榮譽退休教授
想像一下，
你今年十九歲，讀史丹佛大學二年級，你的夢想是成為一名音樂家。
目前看來，你成為音樂家的機率很低，而史丹佛的學位能給予你璀璨未來的保障。
你超級有錢的老爸現在就打算把他公司的部分股票當作遺產交給你，目前那批股票價值九萬美元。他還說，這就是全部了。
你會怎麼選擇你的人生？
賣掉股票就此展開音樂之路；還是追求與史丹佛學歷匹配的遠大前程？
真實人生不一定會這麼戲劇化，但生活中時時刻刻都面臨各種選擇。如何認識自己？如何知道什麼才是自己想要的？美好人生怎麼追求？亞當．斯密早在兩百五十年前，就在巨作《道德情操論》中，引導我們透過論證與思辯，為自己找出這些重要問題的答案。
【亞當．斯密】
1723－1790，蘇格蘭哲學家兼經濟學家，其介紹歐洲產業增長和商業發展歷史的著作《國富論》讓經濟學成為獨立的一門學科，也奠定了現代資本主義經濟理論的基礎。另一本探討人性、道德的著作《道德情操論》，雖有深刻見地卻因其厚重、艱澀且由詩歌文體寫成，較不為人所認識。
【本書特色】
◎用現代生活案例重新演繹巨著《道德情操論》的核心精髓。
◎透過各種看似矛盾、看似不合理的問題，帶讀者進行思辨：「主張『人性自利』的亞當．斯密，為何說我們生性喜歡幫助別人？」、「名人的死訊為什麼比起一般人，為社會帶來更巨大的悲傷？」，以對亞當．私密的思想及自我有更多理解。
◎從基礎學科（道德哲學與經濟學）的角度，認識現代新興跨領域的熱門學科「行為經濟學」。
「羅伯茲發揚了亞當．斯密關於道德與人類本性的洞見，並且發現這些十八世紀的想法居然仍然適用於二十一世紀的現在。這是本有趣、精彩且原創性十足的書。」
──《未來在等待的人才》作者丹尼爾．品克
推薦序
亞當．斯密的兩個面貌
一般人聽到亞當．斯密，聯想到的作品是《國富論》，而重要性與《國富論》相當的哲學類著作《道德情操論》則較不為人所熟悉。
《道德情操論》的主要論點是：社會中的個人相互依存，若要增進整體福利，則人與人之間要有同理心（sympathy）或同感心（empathy）。「同感」的概念用中文來表達，就是「感同身受」、「替他人設身處地」、「人溺己溺、人飢己飢」。
但《國富論》指出的論點則為：人是自利的、市場是競爭的、無情的。「互助共利說」與「競爭自利說」，是截然不同的人性論。十九世紀下半葉的德國學者，給這個矛盾性的議題取個名字：「亞當．斯密的問題」（Das Adam Smith Problem），用來指稱人文社會學者與哲學家對這項矛盾的爭辯。有許多人宣稱已經解決這個議題，但至今為止仍無明確定論。
我認為最簡潔也最有說服力的論點，是維農．史密斯（Vernon Smith，二○○二年以實驗經濟學得諾貝爾獎）在一九九八年提出的見解：在社會的層面上，斯密認為人必須互助共利，所以在《道德情操論》提倡「同感說」。但在經濟層面上人是自利的，在市場層面上人是競爭的，所以「競爭自利說」成為《國富論》的核心。
維農．史密斯認為，《道德情操論》與《國富論》之間沒有矛盾，因為斯密在處理不同層次的議題。斯密的這兩本主要著作，從兩個互斥的主題（一論道德一論競爭）來探討人性問題。《國富論》談的是自利與不合作（競爭），《道德情操論》談關注他人的同感心、同理心、同情心。這是屬於兩個層面的議題──經濟行為屬於「非人身的市場交換」（impersonal market exchange）；社會行為屬於「人身的交換」（personal exchange）。在不合作行為的市場競爭行為裡，人要從交換行為中追求利益極大；而在人身交換的社會合作行為裡，是以相互性為基礎，例如互贈禮物、幫助他人、給別人方便。
用我自己的話來說，其實人性兼具合作與不合作的面向，正如同你我心中同時具有慈善與凶惡的組合，兼具天使與魔鬼的成分。對待鄰人與朋友時，我們是慈善的、天使的，對待敗類與敵人時，我們是凶惡的、魔鬼的。不論行為是善是惡、是交換或競爭或互助，基本人性還是自利的，只是有時以互助利他的形式出現，有時以自利競爭的形式表達。我覺得這是很合情理的見解，研究黑猩猩的動物學者也有類似觀察。
《身為人：從自利出發，亞當斯密給我們的十堂思辨課》這本書，用生活化的案例與淺白的文字引介《道德情操論》這部作品，也藉由「亞當．斯密的問題」等看似矛盾的議題，提供讀者思辨人性與理解亞當．斯密不同面貌的機會。
賴建誠，國立清華大學經濟系榮譽退休教授，研究方向為經濟史、3 2 1 4 7 ; &# 2 8 6 3 9 ; &# 2 4 6 0 5 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 2 1 4 9 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 3 0 4 4 6 ; &# 3 7 6 3 6 ; &# 6 5 3 0 6 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 5 7 9 3 ; &# 2 5 2 6 5 ; &# 1 2 2 9 8 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 4 7 7 3 ; &# 2 5 8 0 5 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 1 2 2 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 6 9 4 2 ; &# 2 6 9 9 7 ; &# 3 3 2 6 8 ; &# 3 5 9 2 0 ; &# 2 3 5 0 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 9 9 8 3 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 3 1 1 6 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 4 9 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 1 2 3 0 1 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 7 7 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 4 5 5 5 ; &# 2 7 1 3 8 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 2 2 3 5 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 3 0 7 7 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 7 4 5 0 ; &# 3 9 4 4 9 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 2 8 0 ; &# 2 2 8 7 1 ; &# 6 5 3 1 1 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 1 6 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 1 9 1 6 ; &# 2 4 8 5 9 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 8 4 5 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 4 8 5 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 7 1 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 2 9 0 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 3 0 0 2 8 ; &# 3 5 7 2 2 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 2 6 3 5 6 ; &# 3 2 6 5 4 ; &# 2 2 9 0 9 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 0 6 1 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 3 5 7