當代政治思想家漢娜‧鄂蘭思想最重要的哲學作品
「（本書）思路之縱橫交錯，使得許多不同的解讀相去甚遠。亞里斯多德學派、現象學派、哈伯瑪斯學派、後現代主義者、女性主義者，都在它豐富的結構的不同部分找到啟發，而出版以來四十年的時間，仍然不足以評估其歷久不衰的重要性。如果我們可以從如此複雜的作品裡抽取一個核心主題的話，那麼它應該是要提醒人們政治的重要性、對於我們的政治能力的正確認知，以及這些能力可能招致的危險和提供的機會。」
——瑪格麗特‧卡諾凡（Margaret Canovan，本書導讀者，政治理論家）
「該書旨在喚醒我們：每一個人都是在他人的等待之中來到世上，並且被賦予一種創造奇蹟的力量，成就不朽的可能——同時也提醒讀者，逝者的託付實際上存在風險，畢竟，人世間是由活人所主導的世界，雖然他們可以傳頌逝者的豐功偉業或致力於完成未竟的宏圖，但也可以決定在歷史上翻頁，走出一條屬於自己的路，而關鍵在於後人，是否認為自己就某種意義而言，是前人生命的接續者。」
——葉浩（本書導讀者，政大政治系副教授）
amor mundi（愛世界）是漢娜‧鄂蘭為本書最初擬定的書名，試圖帶領讀者重返政治哲學的原初條件：政治是關乎眾人之事，每個人有能力都可以去行動、去啟動新的事物，而多數人彼此交互作用的結果，是偶然而不可預測的；而此命名也指出了本書閱讀的切點，以及鄂蘭對於基督教神學源頭的奧古斯丁思想的長期思索，關乎我們怎麼去愛這個塵世。
人之所以與動物相異，正因為人類能帶著思考行動，能夠在與社群的合作中獲得可能的不朽；即便行動本身就是多元且不具可預測性，但這就是人類希望、重建與和解之所在，也是毀滅可能之所在。
對於鄂蘭來說，人類是在啟動事物和一連串事件的意義下行動的生物，而行動本身，縱使能量微弱且不斷面臨各種困境，但我們永遠都可以採取進一步行動，去改變或避免那些表面上勢無能免的歷程，透過承諾與寬恕，我們還是有部分機會可以解決過往的不義並獲得未來之不朽，不管我們是否真的理解其蘊含；身而為人，我們絕對不僅只是活著而已。
導論
◎瑪格麗特‧卡諾凡（Margaret Canovan）
隨著人的創造，開端的原理也進入世界本身……我們沒辦法預期會開始什麼新的事物，這就是開端的本質。（p. 177）
一、
大抵上，漢娜‧鄂蘭是關於各種開端的理論家。她的所有著作都是關於不可預見的事物的故事（不管是探討極權主義前所未有的恐怖，或是革命的新黎明），而對於人類啟動新事物的能力的反省，也在她的思考裡觸手可及。當她在一九五八年出版《人的條件》時，她自己就把一個出人意料的事物散播到世界，四十年後，這本書的原創性依然令人矚目。它自成一格，也後無來者，它的文體和風格更是深具個人特質。雖然鄂蘭無意聚集弟子，成立她自己的思想學派，但是她一直是個偉大的教育家，讓她的讀者以新的眼光探索世界和人類事務。她用以照亮被人忽略的經驗角落的方式，往往是提出新的區分，其中許多都是三分法，宛如傳統的二分法對於她的知性想像力而言太過死板了。《人的條件》裡充斥著各種區分：勞動、工作和行動；力量（權力）、武力和力氣；地球和世界；財產和財富，不一而足，而許多是透過字源學的探蹟索隱加以確立的。但是這些區分也都駸駸然以更爭議性的方式挑戰著當代的老生常談。因為她在古希臘裡發現了一個阿基米得點（那是她的作品裡最讓人跌破眼鏡的特色），據此以批判性的眼光探討我們認為理所當然的思考和行為模式。的確，她冷靜地假設我們或許可以從二千五百年前的人們的經驗學習到重要的啟示，光是這點就顛覆了我們對於進步的信仰。她在書中不斷地提到希臘人，這點讓《人的條件》的讀者更加大惑不解，不知道這本書葫蘆裡在賣什麼藥。這是漫長而阡陌縱橫的書寫，不向既有的類型妥協，也充斥著無法預料的洞見，但是欠缺一個清晰可見的論證結構。因此，這篇導論最迫切的問題是，鄂蘭究竟在做什麼？
這本書的難題和它縈迴不去的魅力，在於她同時探討了許多事物。第一次閱讀的時候，很難跟得上縱橫交錯的思路，即使反覆閱讀，也都不時會有驚喜出現。但是有一件事是她顯然不做的，那就是書寫傳統意義下的政治哲學：也就是說，以哲學論證為後盾，提出政治的對策。習慣那種文類的讀者，會在《人的條件》尋找那樣的東西，通常是藉著強調鄂蘭關於人類的行動能力的闡釋。既然這本書也摻雜著對於近代社會的批判，人們往往會以為她意圖呈現一個政治行動的烏托邦，一種新雅典。這樣的諷刺畫也不算是無的放矢。鄂蘭的確很關注參與式民主，也是公民運動的熱情觀察家，從美國的反越戰示威，到一九五六年曇花一現的匈牙利革命期間由基層民眾組成的「革命委員會」。提醒我們在形格勢禁的情況下仍然存在著行動的能力，這當然是她0 ; &# 3 0 4 4 6 ; &# 2 7 1 6 1 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 2 9 0 5 ; &# 2 2 5 3 3 ; &# 2 7 7 7 0 ; &# 2 1 5 4 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 9 0 5 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 4 6 0 5 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 2 8 2 ; &# 3 3 3 9 4 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 5 5 5 2 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 6 4 1 0 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 4 2 5 3 ; &# 2 2 2 9 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 2 1 5 7 8 ; &# 3 5 3 8 0 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 2 0 5 7 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 9 0 5 ; &# 2 5 2 9 8 ; &# 3 2 0 8 5 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 1 7 4 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 8 9 5 7 ; &# 3 7 5 3 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 6 5 7 5 ; &# 2 5 2 8 9 ; &# 2 2 2 9 4 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 8 4 7 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 1 7 4 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 9 3 5 9 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 3 7 6 7 9 ; &# 3 5 4 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 4 5 7 3 ; &# 3 0 0 5 3 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 5 2 2 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 7 8 1 ; &# 2 0 2 1 4 ; &# 6 5 3 0 6 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 0 0 4 6 ; &# 3 0 5 2 6 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 7 5 9 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 1 8 5 5 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 6 0 3 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 9 2 8 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 3 2 ; &# 2 0 1 1 4 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 0 8 0 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 5 9 8 ; &# 2 8 9 8 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 3 8 9 2 8 ; &# 2 8 2 0 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2
「（本書）思路之縱橫交錯，使得許多不同的解讀相去甚遠。亞里斯多德學派、現象學派、哈伯瑪斯學派、後現代主義者、女性主義者，都在它豐富的結構的不同部分找到啟發，而出版以來四十年的時間，仍然不足以評估其歷久不衰的重要性。如果我們可以從如此複雜的作品裡抽取一個核心主題的話，那麼它應該是要提醒人們政治的重要性、對於我們的政治能力的正確認知，以及這些能力可能招致的危險和提供的機會。」
——瑪格麗特‧卡諾凡（Margaret Canovan，本書導讀者，政治理論家）
「該書旨在喚醒我們：每一個人都是在他人的等待之中來到世上，並且被賦予一種創造奇蹟的力量，成就不朽的可能——同時也提醒讀者，逝者的託付實際上存在風險，畢竟，人世間是由活人所主導的世界，雖然他們可以傳頌逝者的豐功偉業或致力於完成未竟的宏圖，但也可以決定在歷史上翻頁，走出一條屬於自己的路，而關鍵在於後人，是否認為自己就某種意義而言，是前人生命的接續者。」
——葉浩（本書導讀者，政大政治系副教授）
amor mundi（愛世界）是漢娜‧鄂蘭為本書最初擬定的書名，試圖帶領讀者重返政治哲學的原初條件：政治是關乎眾人之事，每個人有能力都可以去行動、去啟動新的事物，而多數人彼此交互作用的結果，是偶然而不可預測的；而此命名也指出了本書閱讀的切點，以及鄂蘭對於基督教神學源頭的奧古斯丁思想的長期思索，關乎我們怎麼去愛這個塵世。
人之所以與動物相異，正因為人類能帶著思考行動，能夠在與社群的合作中獲得可能的不朽；即便行動本身就是多元且不具可預測性，但這就是人類希望、重建與和解之所在，也是毀滅可能之所在。
對於鄂蘭來說，人類是在啟動事物和一連串事件的意義下行動的生物，而行動本身，縱使能量微弱且不斷面臨各種困境，但我們永遠都可以採取進一步行動，去改變或避免那些表面上勢無能免的歷程，透過承諾與寬恕，我們還是有部分機會可以解決過往的不義並獲得未來之不朽，不管我們是否真的理解其蘊含；身而為人，我們絕對不僅只是活著而已。
導論
◎瑪格麗特‧卡諾凡（Margaret Canovan）
隨著人的創造，開端的原理也進入世界本身……我們沒辦法預期會開始什麼新的事物，這就是開端的本質。（p. 177）
一、
大抵上，漢娜‧鄂蘭是關於各種開端的理論家。她的所有著作都是關於不可預見的事物的故事（不管是探討極權主義前所未有的恐怖，或是革命的新黎明），而對於人類啟動新事物的能力的反省，也在她的思考裡觸手可及。當她在一九五八年出版《人的條件》時，她自己就把一個出人意料的事物散播到世界，四十年後，這本書的原創性依然令人矚目。它自成一格，也後無來者，它的文體和風格更是深具個人特質。雖然鄂蘭無意聚集弟子，成立她自己的思想學派，但是她一直是個偉大的教育家，讓她的讀者以新的眼光探索世界和人類事務。她用以照亮被人忽略的經驗角落的方式，往往是提出新的區分，其中許多都是三分法，宛如傳統的二分法對於她的知性想像力而言太過死板了。《人的條件》裡充斥著各種區分：勞動、工作和行動；力量（權力）、武力和力氣；地球和世界；財產和財富，不一而足，而許多是透過字源學的探蹟索隱加以確立的。但是這些區分也都駸駸然以更爭議性的方式挑戰著當代的老生常談。因為她在古希臘裡發現了一個阿基米得點（那是她的作品裡最讓人跌破眼鏡的特色），據此以批判性的眼光探討我們認為理所當然的思考和行為模式。的確，她冷靜地假設我們或許可以從二千五百年前的人們的經驗學習到重要的啟示，光是這點就顛覆了我們對於進步的信仰。她在書中不斷地提到希臘人，這點讓《人的條件》的讀者更加大惑不解，不知道這本書葫蘆裡在賣什麼藥。這是漫長而阡陌縱橫的書寫，不向既有的類型妥協，也充斥著無法預料的洞見，但是欠缺一個清晰可見的論證結構。因此，這篇導論最迫切的問題是，鄂蘭究竟在做什麼？
這本書的難題和它縈迴不去的魅力，在於她同時探討了許多事物。第一次閱讀的時候，很難跟得上縱橫交錯的思路，即使反覆閱讀，也都不時會有驚喜出現。但是有一件事是她顯然不做的，那就是書寫傳統意義下的政治哲學：也就是說，以哲學論證為後盾，提出政治的對策。習慣那種文類的讀者，會在《人的條件》尋找那樣的東西，通常是藉著強調鄂蘭關於人類的行動能力的闡釋。既然這本書也摻雜著對於近代社會的批判，人們往往會以為她意圖呈現一個政治行動的烏托邦，一種新雅典。這樣的諷刺畫也不算是無的放矢。鄂蘭的確很關注參與式民主，也是公民運動的熱情觀察家，從美國的反越戰示威，到一九五六年曇花一現的匈牙利革命期間由基層民眾組成的「革命委員會」。提醒我們在形格勢禁的情況下仍然存在著行動的能力，這當然是她0 ; &# 3 0 4 4 6 ; &# 2 7 1 6 1 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 2 9 0 5 ; &# 2 2 5 3 3 ; &# 2 7 7 7 0 ; &# 2 1 5 4 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 9 0 5 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 4 6 0 5 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 2 8 2 ; &# 3 3 3 9 4 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 5 5 5 2 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 6 4 1 0 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 4 2 5 3 ; &# 2 2 2 9 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 2 1 5 7 8 ; &# 3 5 3 8 0 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 2 0 5 7 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 9 0 5 ; &# 2 5 2 9 8 ; &# 3 2 0 8 5 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 1 7 4 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 8 9 5 7 ; &# 3 7 5 3 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 6 5 7 5 ; &# 2 5 2 8 9 ; &# 2 2 2 9 4 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 8 4 7 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 1 7 4 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 9 3 5 9 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 3 7 6 7 9 ; &# 3 5 4 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 4 5 7 3 ; &# 3 0 0 5 3 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 5 2 2 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 7 8 1 ; &# 2 0 2 1 4 ; &# 6 5 3 0 6 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 0 0 4 6 ; &# 3 0 5 2 6 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 7 5 9 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 1 8 5 5 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 6 0 3 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 9 2 8 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 3 2 ; &# 2 0 1 1 4 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 0 8 0 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 5 9 8 ; &# 2 8 9 8 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 3 8 9 2 8 ; &# 2 8 2 0 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2