內容簡介
中小學歷史教師、大學歷史系教授
一致推薦的歷史讀本！
小島毅將告訴讀者，日本如何從重視武士道的江戶時代，
經歷動亂紛擾的幕末及明治維新，走向軍國主義之路。
面對這段歷史，日本與東亞鄰國至今爭論不休，
本書將以嶄新的觀點、誠摯的態度，省思過去、面對未來！
十八到二十世紀的日本，經歷了雲霄飛車般的幾番起落：
『忠臣藏』不顧一切為主君復仇，是武士道精神的真實體現嗎？
坂本龍馬被視為國家英雄，如何表現出十九世紀末日本對現代化的熱望？
《坂上之雲》的觀點在建構明治維新神話之際，忽略了軍國主義的前兆？
白虎隊與新撰組迥異的「忠義」如何表現出幕末日本走向新時代的兩難？
戰後牽動東亞敏感神經的靖國神社在日本近現代史中的地位是什麼？
夏目漱石筆下的「高級遊民」反應明治大正時期知識分子的何種焦慮？
本書延續前作《東大爸爸寫給我的日本史》，以父親的口吻，使用簡單通俗的話語，讓十六歲的女兒能了解複雜難懂又充滿爭議的日本近現代史。小島毅從文化史的角度出發，強調日本與外國的往來互動，他認為因為有外國，對「日本」的歷史認識才得以形塑。正視理解十八至二十世紀日本、亞洲與歐美各國之間的交流互動及戰爭衝突，他認為才能正視歷史的發展。因此，作者在這本續作中以史實帶領讀者反思，歷史中追求絕對性真理往往會正當化了政治迫害，也會成為引發戰爭的原因。
目次
中文版序
1 為什麼要寫日本史
製作「歷史」
有外國，才有「日本」
近代始於何時
2 重視外人的看法
重新調整對日本的看法
國家形成的方法形形色色
為什麼要學習歷史
3 江戶的兩種歷史意識
商人和武士的自我意識
「尊皇攘夷」的標語
為何人才輩出支撐「世襲」的「忠義」理論
4 支撐「世襲」的「忠義」理論
圍繞著赤穗浪士的困境
支撐平庸的「忠義」結構
重複的世襲人事
5 松平定信的教育政策
文武並行
朱子學與徂徠學
錄用人才制度的開始
6 武士道的成立與幕府的誤算
肅正太平之世的綱紀
武士道的內容
要對誰忠誠
7 教育熱潮
「尊號一件」的想法
馬琴的基本思想
藩校與私塾的盛行
8 清朝的衰敗
鴉片戰爭
太平天國之亂
亞羅號戰爭
9 動盪的幕府末期
幕府的威望一落千丈
走向明治維新之路
記住年代的方法
10 吉田松陰、久坂玄瑞、坂本龍馬──被奉祀的人們
松下村塾與安政大獄
幕末的恐怖份子
被視為英雄的男人
11 井伊直弼、近藤勇、蓧田儀三郎──未被奉祀的人們
正確的決定
忠誠的新撰組
白虎隊的悲劇
12 新政府的制度與語彙
地方和中央的制度改革
西洋的制度和中國的詞彙
大日本帝國憲法與教育詔書
13 岩倉使節團與重視教育改革
岩倉使節團的驚奇之旅
動盪的歐美諸國
教育制度最重要
14 與昌平坂學問所做切割的東京大學
兩所大學的起源
「教育荒廢」的原因
偏重實用科學是危險的
15 張伯倫與摩斯眼中的日本
特聘外國人教師所做的記錄
算盤與行水
素描下的民眾文化
16 最後一招──採用陽曆
靠寺院的鐘聲報時
舊曆的精密度
明治六年為何要改曆法？
17 鐵路物語
開業三十年間的驚人變化
大都市的鐵道路線網
進入新幹線的時代
18 韓國問題與日清戰爭
注意韓國
征韓的思想
日清戰爭因何而起
19 日俄戰爭不是防衛之戰
扭曲的「司馬史觀」
《坂上之雲》的見解
「韓國」與「朝鮮」
20 面對歷史
不要挪開視線
從滿州事件到十五年戰爭
統治殖民地的本質
21 漱石的憂鬱
腦筋清醒的人們
「高等遊民」的世界
象徵轉換期的十年
22 「人格」的流行與「國民文化」的強調
「人格」的發明
和辻哲郎對道元的認識
和辻與津田的爭論擂台
23 大正民主與「常民」的發現
天皇機關說與政黨內閣論
柳田國男的民俗學
超越合理性的「常民」世界
24 「吉野朝」與國家神道
南朝正統論
國定教科書偏頗的問題
創造國家神道
25 從大正到昭和
從好景氣到不景氣
開始恐慌的昭和時代
軍人是愚蠢的嗎？
26 思考軍部抬頭的問題
無法區隔的戰爭
以延長線的概念了解戰爭史
做為一個國家領導者的難處
27 思考戰爭的責任問題
國民的支持
總是以防衛戰爭為開始
不要看容易了解的圖表
28 毀滅，然後重建
直到戰敗
戰後的改革與東西方的冷戰
環視歷史教育
29 一九六八年
以「打倒舊權威」為目標
革命運動的挫折與高度的經濟成長
這四十年與以後
30 絲路與韓流──幻影二題
不想看的東西更應該要看
各種百週年
後記
前言（節錄）
台灣版序
本書是《東大爸爸寫給我的日本史》續集，簡稱《近現代史》，是討論日本現代歷史的書。在日本，所謂的近代，一般是以西元一八五三年美國艦隊來訪日本作為起點。就像中國大陸以西元一八四○年的鴉片戰爭來劃分古代與近代一樣，都是基於重視「西方衝擊」的歷史認識。
如同《東大爸爸寫Ł0 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 8 5 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 1 4 9 0 ; &# 1 2 2 9 9 ; &# 2 1 4 8 8 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 2 9 2 5 6 ; &# 2 4 2 0 7 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 5 5 5 2 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 0 8 5 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 7 5 1 1 ; &# 2 1 4 9 0 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 3 3 2 4 ; &# 2 1 1 2 3 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 3 1 5 6 1 ; &# 2 2 2 3 5 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 6 3 9 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 6 0 8 2 ; &# 2 8 9 8 2 ; &# 2 1 0 6 9 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 3 2 0 8 0 ; &# 2 6 4 6 3 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 1 0 6 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 2 3 9 6 ; &# 3 8 5 9 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 0 4 1 5 ; &# 2 1 4 8 2 ; &# 3 5 3 4 2 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 2 5 5 0 9 ; &# 1 9 9 7 9 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 6 3 9 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 6 9 4 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 0 6 8 7 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 7 6 0 4 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 3 3 2 4 ; &# 2 5 5 5 2 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 6 3
中小學歷史教師、大學歷史系教授
一致推薦的歷史讀本！
小島毅將告訴讀者，日本如何從重視武士道的江戶時代，
經歷動亂紛擾的幕末及明治維新，走向軍國主義之路。
面對這段歷史，日本與東亞鄰國至今爭論不休，
本書將以嶄新的觀點、誠摯的態度，省思過去、面對未來！
十八到二十世紀的日本，經歷了雲霄飛車般的幾番起落：
『忠臣藏』不顧一切為主君復仇，是武士道精神的真實體現嗎？
坂本龍馬被視為國家英雄，如何表現出十九世紀末日本對現代化的熱望？
《坂上之雲》的觀點在建構明治維新神話之際，忽略了軍國主義的前兆？
白虎隊與新撰組迥異的「忠義」如何表現出幕末日本走向新時代的兩難？
戰後牽動東亞敏感神經的靖國神社在日本近現代史中的地位是什麼？
夏目漱石筆下的「高級遊民」反應明治大正時期知識分子的何種焦慮？
本書延續前作《東大爸爸寫給我的日本史》，以父親的口吻，使用簡單通俗的話語，讓十六歲的女兒能了解複雜難懂又充滿爭議的日本近現代史。小島毅從文化史的角度出發，強調日本與外國的往來互動，他認為因為有外國，對「日本」的歷史認識才得以形塑。正視理解十八至二十世紀日本、亞洲與歐美各國之間的交流互動及戰爭衝突，他認為才能正視歷史的發展。因此，作者在這本續作中以史實帶領讀者反思，歷史中追求絕對性真理往往會正當化了政治迫害，也會成為引發戰爭的原因。
目次
中文版序
1 為什麼要寫日本史
製作「歷史」
有外國，才有「日本」
近代始於何時
2 重視外人的看法
重新調整對日本的看法
國家形成的方法形形色色
為什麼要學習歷史
3 江戶的兩種歷史意識
商人和武士的自我意識
「尊皇攘夷」的標語
為何人才輩出支撐「世襲」的「忠義」理論
4 支撐「世襲」的「忠義」理論
圍繞著赤穗浪士的困境
支撐平庸的「忠義」結構
重複的世襲人事
5 松平定信的教育政策
文武並行
朱子學與徂徠學
錄用人才制度的開始
6 武士道的成立與幕府的誤算
肅正太平之世的綱紀
武士道的內容
要對誰忠誠
7 教育熱潮
「尊號一件」的想法
馬琴的基本思想
藩校與私塾的盛行
8 清朝的衰敗
鴉片戰爭
太平天國之亂
亞羅號戰爭
9 動盪的幕府末期
幕府的威望一落千丈
走向明治維新之路
記住年代的方法
10 吉田松陰、久坂玄瑞、坂本龍馬──被奉祀的人們
松下村塾與安政大獄
幕末的恐怖份子
被視為英雄的男人
11 井伊直弼、近藤勇、蓧田儀三郎──未被奉祀的人們
正確的決定
忠誠的新撰組
白虎隊的悲劇
12 新政府的制度與語彙
地方和中央的制度改革
西洋的制度和中國的詞彙
大日本帝國憲法與教育詔書
13 岩倉使節團與重視教育改革
岩倉使節團的驚奇之旅
動盪的歐美諸國
教育制度最重要
14 與昌平坂學問所做切割的東京大學
兩所大學的起源
「教育荒廢」的原因
偏重實用科學是危險的
15 張伯倫與摩斯眼中的日本
特聘外國人教師所做的記錄
算盤與行水
素描下的民眾文化
16 最後一招──採用陽曆
靠寺院的鐘聲報時
舊曆的精密度
明治六年為何要改曆法？
17 鐵路物語
開業三十年間的驚人變化
大都市的鐵道路線網
進入新幹線的時代
18 韓國問題與日清戰爭
注意韓國
征韓的思想
日清戰爭因何而起
19 日俄戰爭不是防衛之戰
扭曲的「司馬史觀」
《坂上之雲》的見解
「韓國」與「朝鮮」
20 面對歷史
不要挪開視線
從滿州事件到十五年戰爭
統治殖民地的本質
21 漱石的憂鬱
腦筋清醒的人們
「高等遊民」的世界
象徵轉換期的十年
22 「人格」的流行與「國民文化」的強調
「人格」的發明
和辻哲郎對道元的認識
和辻與津田的爭論擂台
23 大正民主與「常民」的發現
天皇機關說與政黨內閣論
柳田國男的民俗學
超越合理性的「常民」世界
24 「吉野朝」與國家神道
南朝正統論
國定教科書偏頗的問題
創造國家神道
25 從大正到昭和
從好景氣到不景氣
開始恐慌的昭和時代
軍人是愚蠢的嗎？
26 思考軍部抬頭的問題
無法區隔的戰爭
以延長線的概念了解戰爭史
做為一個國家領導者的難處
27 思考戰爭的責任問題
國民的支持
總是以防衛戰爭為開始
不要看容易了解的圖表
28 毀滅，然後重建
直到戰敗
戰後的改革與東西方的冷戰
環視歷史教育
29 一九六八年
以「打倒舊權威」為目標
革命運動的挫折與高度的經濟成長
這四十年與以後
30 絲路與韓流──幻影二題
不想看的東西更應該要看
各種百週年
後記
前言（節錄）
台灣版序
本書是《東大爸爸寫給我的日本史》續集，簡稱《近現代史》，是討論日本現代歷史的書。在日本，所謂的近代，一般是以西元一八五三年美國艦隊來訪日本作為起點。就像中國大陸以西元一八四○年的鴉片戰爭來劃分古代與近代一樣，都是基於重視「西方衝擊」的歷史認識。
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