內容簡介
臺灣本島正式進入文字歷史的時間晚到1620年代，荷蘭人在臺南建立熱蘭遮城（Zeelandia），逐步統治南部臺灣。西班牙人在基隆、淡水建立聖薩爾瓦多城（San Salvador）與聖特多明哥城（Santo Domingo），統治北部臺灣，使得局部區域進入文字紀錄的歷史。臺灣的考古學者，大都將此一階段以前稱為史前時期。
《臺灣史前史專論》代表臺灣考古學界近10年左右部分研究走向，主題包括史前交通與交換體系、文化變遷、遷徙與適應、生業型態、遺址形成與土地利用、聚落與氣候變遷、史前社會認同、陶器社會意義等不同研究議題。由於主題是臺灣史前史，因此本書主要圍繞臺灣以及從臺灣出發的東南亞、太平洋區域，可說是廣域的南島民族區域，也可以是臺灣史前史的延伸範圍。
目次
導論——台灣考古學近年研究及意義╱劉益昌
一、前言
二、史前文化發展與變遷
三、當代研究課題
四、當代研究的新方向——歷史考古學與文化資產
五、臺灣考古學研究的基本思考
臧振華
澎湖七美島史前玄武岩石器工業與其貿易體系
一、前言
二、澎湖七美島史前石器製造場的發現與研究經過
三、南港遺址概況
四、三處史前石器製造場概況
五、七美島史前玄武岩石器工業的內涵
六、玄武岩石器所反映之貿易體系
七、結論
劉益昌
玉器的交換體系研究——製造與資源控制
一、前言
二、玉器交換體系研究的基本條件
三、各階段玉器製造與使用及其交換關係
四、結語
李匡悌、莊守正
論鵝鑾鼻史前聚落的鯊魚獵捕
一、前言
二、恆春半島的自然環境
三、研究方法與材料
四、鵝鑾鼻第二史前遺址鯊魚遺留的鑑定與分析
五、史前鵝鑾鼻聚落的鯊魚捕獵和利用
六、討論和結語
陳維鈞
遺址形成與土地利用——以鳳山隆起珊瑚礁為例
一、前言
二、遺址形成與土地利用
三、鳳山隆起珊瑚礁的自然人文環境
四、研究範圍區內的考古學研究發展
五、研究範圍區內考古遺址在空間上分布的意義
六、結論
郭素秋
台灣北部訊塘埔文化的內涵探討
一、前言
二、訊塘埔文化的地理分布與分期
三、訊塘埔文化的遺跡與遺留
四、訊塘埔文化的遺物
五、訊塘埔文化早階段的內涵
六、訊塘埔文化的新要素
七、結語
顏廷伃
從考古學社群研究的概念初探蔦松文化與西拉雅族的關係及其社會文化變遷
一、前言
二、考古學社群研究背景
三、蔦松文化與西拉雅族之研究
四、考古出土資料分析
五、問題與討論
六、結論
陳瑪玲
聚落間陶器紋飾的變異與意義——以墾丁鵝鑾鼻二和三/四文化期的陶器為例
一、前言
二、理論與方法
三、研究主旨與方法
四、研究區域
五、分析方法
六、分析結果
七、討論與結論
林淑芬
聚落發展與自然環境變遷——以宜蘭地區史前為例
一、前言
二、宜蘭史前聚落的時空分布
三、宜蘭的自然環境演育
四、影響聚落發展的環境因素
五、結語
陳玉美
島嶼、人群、遷徙與適應
一、前言
二、島嶼：一個天然實驗室
三、人與島嶼生態環境
四、一樣的島嶼不一樣的軌跡與生命：社會文化機制
五、島嶼孤立性
六、區域互動與人群的形成：以蘭嶼為例
七、島嶼、人群、遷徙與適應
附錄
趙金勇
東帝汶地區史前防禦性聚落型態與聖嬰現象
一、前言
二、東帝汶簡史與Manatuto考古學
三、聖嬰現象與恩索現象
四、東帝汶北岸氣候與聖嬰現象
五、氣候型聚落選擇模型
六、模型驗證
邱斯嘉
從Lapita陶器紋飾研究探討創造與維繫史前社群認同感的物質表現
一、前言
二、Lapita陶器研究：背景簡介
三、Lapita陶器研究與「家屋社會」模型
四、材料分析：索羅門群島東南的聖塔克魯茲群島的三個遺址和法屬新喀里多尼亞島13A遺址
五、討論與結論
英文目次
導言（節錄）
臺灣考古學近年研究及意義
劉益昌
一、前言
這本文集代表臺灣考古學界近10年左右部分研究走向，主題包括史前交通與交換體系、文化變遷、遷徙與適應、生業型態、遺址形成與土地利用、聚落與氣候變遷、史前社會認同、陶器社會意義等不同研究議題。由於主題是臺灣史前史，因此論文主要圍繞臺灣以及從臺灣出發的東南亞、太平洋區域，可說是廣域的南島民族區域，也可以是臺灣史前史的延伸範圍。由於筆者不才，並無能力解說這些研究方向，只能以一篇個人所學範疇的檢討性論文，作為本書的前言，並就教於方家。
1998年6月21日筆者曾在日本東南亞考古學會第22次例會於東京大學發表演講，主題是「臺灣考古學的近況」，會後在1999年6月刊出演講內容的文本部分，文內主要在於說明臺灣考古學研究簡史，史前文化層序架構，史前文化與當代原住民族群關連之研究，並指出臺灣史前文化的延續性與擴張性（劉益昌 1999）。在此之後迄今十多來年間，筆者在2000-2010年負責中央研究院歷史語言研究所考古學組（門）的學術行政事務，也負責新成立的考古學研究專題中心的學術行政業&# 2 1 2 0 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 8 5 0 0 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 4 8 9 9 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 2 8 0 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 2 4 4 7 8 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 3 3 2 7 4 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 3 8 9 8 8 ; &# 2 4 6 1 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 2 4 0 3 7 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 0 0 0 1 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 3 3 2 7 4 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 0 0 2 8 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 4 9 ; &# 5 7 ; &# 5 7 ; &# 4 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 0 4 7 ; &# 3 1 3 0 9 ; &# 3 6 0 3 9 ; &# 2 6 0 0 9 ; &# 2 9 9 7 8 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 9 9 8 8 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 4 3 6 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 2 4 0 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 7 2 9 8 ; &# 3 5 3 4 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 3 2 0 0 0 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 2 7 4 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 1 5 5 8 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 8 6 2 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 4 4 7 8 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 2 3 5 1 9 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 3 2 7 4 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 3 4 8 1 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 6
臺灣本島正式進入文字歷史的時間晚到1620年代，荷蘭人在臺南建立熱蘭遮城（Zeelandia），逐步統治南部臺灣。西班牙人在基隆、淡水建立聖薩爾瓦多城（San Salvador）與聖特多明哥城（Santo Domingo），統治北部臺灣，使得局部區域進入文字紀錄的歷史。臺灣的考古學者，大都將此一階段以前稱為史前時期。
《臺灣史前史專論》代表臺灣考古學界近10年左右部分研究走向，主題包括史前交通與交換體系、文化變遷、遷徙與適應、生業型態、遺址形成與土地利用、聚落與氣候變遷、史前社會認同、陶器社會意義等不同研究議題。由於主題是臺灣史前史，因此本書主要圍繞臺灣以及從臺灣出發的東南亞、太平洋區域，可說是廣域的南島民族區域，也可以是臺灣史前史的延伸範圍。
目次
導論——台灣考古學近年研究及意義╱劉益昌
一、前言
二、史前文化發展與變遷
三、當代研究課題
四、當代研究的新方向——歷史考古學與文化資產
五、臺灣考古學研究的基本思考
臧振華
澎湖七美島史前玄武岩石器工業與其貿易體系
一、前言
二、澎湖七美島史前石器製造場的發現與研究經過
三、南港遺址概況
四、三處史前石器製造場概況
五、七美島史前玄武岩石器工業的內涵
六、玄武岩石器所反映之貿易體系
七、結論
劉益昌
玉器的交換體系研究——製造與資源控制
一、前言
二、玉器交換體系研究的基本條件
三、各階段玉器製造與使用及其交換關係
四、結語
李匡悌、莊守正
論鵝鑾鼻史前聚落的鯊魚獵捕
一、前言
二、恆春半島的自然環境
三、研究方法與材料
四、鵝鑾鼻第二史前遺址鯊魚遺留的鑑定與分析
五、史前鵝鑾鼻聚落的鯊魚捕獵和利用
六、討論和結語
陳維鈞
遺址形成與土地利用——以鳳山隆起珊瑚礁為例
一、前言
二、遺址形成與土地利用
三、鳳山隆起珊瑚礁的自然人文環境
四、研究範圍區內的考古學研究發展
五、研究範圍區內考古遺址在空間上分布的意義
六、結論
郭素秋
台灣北部訊塘埔文化的內涵探討
一、前言
二、訊塘埔文化的地理分布與分期
三、訊塘埔文化的遺跡與遺留
四、訊塘埔文化的遺物
五、訊塘埔文化早階段的內涵
六、訊塘埔文化的新要素
七、結語
顏廷伃
從考古學社群研究的概念初探蔦松文化與西拉雅族的關係及其社會文化變遷
一、前言
二、考古學社群研究背景
三、蔦松文化與西拉雅族之研究
四、考古出土資料分析
五、問題與討論
六、結論
陳瑪玲
聚落間陶器紋飾的變異與意義——以墾丁鵝鑾鼻二和三/四文化期的陶器為例
一、前言
二、理論與方法
三、研究主旨與方法
四、研究區域
五、分析方法
六、分析結果
七、討論與結論
林淑芬
聚落發展與自然環境變遷——以宜蘭地區史前為例
一、前言
二、宜蘭史前聚落的時空分布
三、宜蘭的自然環境演育
四、影響聚落發展的環境因素
五、結語
陳玉美
島嶼、人群、遷徙與適應
一、前言
二、島嶼：一個天然實驗室
三、人與島嶼生態環境
四、一樣的島嶼不一樣的軌跡與生命：社會文化機制
五、島嶼孤立性
六、區域互動與人群的形成：以蘭嶼為例
七、島嶼、人群、遷徙與適應
附錄
趙金勇
東帝汶地區史前防禦性聚落型態與聖嬰現象
一、前言
二、東帝汶簡史與Manatuto考古學
三、聖嬰現象與恩索現象
四、東帝汶北岸氣候與聖嬰現象
五、氣候型聚落選擇模型
六、模型驗證
邱斯嘉
從Lapita陶器紋飾研究探討創造與維繫史前社群認同感的物質表現
一、前言
二、Lapita陶器研究：背景簡介
三、Lapita陶器研究與「家屋社會」模型
四、材料分析：索羅門群島東南的聖塔克魯茲群島的三個遺址和法屬新喀里多尼亞島13A遺址
五、討論與結論
英文目次
導言（節錄）
臺灣考古學近年研究及意義
劉益昌
一、前言
這本文集代表臺灣考古學界近10年左右部分研究走向，主題包括史前交通與交換體系、文化變遷、遷徙與適應、生業型態、遺址形成與土地利用、聚落與氣候變遷、史前社會認同、陶器社會意義等不同研究議題。由於主題是臺灣史前史，因此論文主要圍繞臺灣以及從臺灣出發的東南亞、太平洋區域，可說是廣域的南島民族區域，也可以是臺灣史前史的延伸範圍。由於筆者不才，並無能力解說這些研究方向，只能以一篇個人所學範疇的檢討性論文，作為本書的前言，並就教於方家。
1998年6月21日筆者曾在日本東南亞考古學會第22次例會於東京大學發表演講，主題是「臺灣考古學的近況」，會後在1999年6月刊出演講內容的文本部分，文內主要在於說明臺灣考古學研究簡史，史前文化層序架構，史前文化與當代原住民族群關連之研究，並指出臺灣史前文化的延續性與擴張性（劉益昌 1999）。在此之後迄今十多來年間，筆者在2000-2010年負責中央研究院歷史語言研究所考古學組（門）的學術行政事務，也負責新成立的考古學研究專題中心的學術行政業&# 2 1 2 0 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 8 5 0 0 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 4 8 9 9 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 2 8 0 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 2 4 4 7 8 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 3 3 2 7 4 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 3 8 9 8 8 ; &# 2 4 6 1 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 2 4 0 3 7 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 0 0 0 1 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 3 3 2 7 4 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 0 0 2 8 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 4 9 ; &# 5 7 ; &# 5 7 ; &# 4 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 0 4 7 ; &# 3 1 3 0 9 ; &# 3 6 0 3 9 ; &# 2 6 0 0 9 ; &# 2 9 9 7 8 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 9 9 8 8 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 4 3 6 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 2 4 0 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 7 2 9 8 ; &# 3 5 3 4 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 3 2 0 0 0 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 2 7 4 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 1 5 5 8 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 8 6 2 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 4 4 7 8 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 2 3 5 1 9 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 3 2 7 4 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 3 2 7 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 3 4 8 1 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 6