—— 日本都市建築三大建築家原廣司，首本中文版個人著作 ——
歷史沒那麼簡單，我們永遠可以在聚落中找到新的智慧，誕生新的見解與辭彙
「聚落聲音的翻譯者」日本建築大師原廣司，獨創的空間設計論
1970年代，現代建築告一段落。在應該提出下一步的新建築主張時，建築家開始思考︰也許可以引用歷史的範例。
先鋒者選擇最艱難的道路，原廣司帶著他的建築團隊，深入世界各角落的聚落，希望憑藉聚落的力量，找出解答。他以26年的時光，淬煉出100個聚落教誨：建築學、空間學、哲學、美學、幾何學、天體運行……人類總是試圖用知性來解讀歷史積攢的智慧，「但真正發言的，是聚落本身。」
建於嚴苛自然中的聚落、具戲劇性空間效果的聚落、一沙一世界的聚落、永遠等待新解釋的聚落……原廣司試圖拼湊出建築的過去與未來的藍圖，思考通行於萬物的空間哲理。
他說︰「世界，便是人類對自然的解釋。」「研究，是所有設計者的設計手段與資料的來源。」
我們看到一位叩問歷史，思考各種建築可能性的建築家。原廣司的精神不僅影響了隈研吾、山本理顯、小?一浩等眾多出身「原研究室」的新一代建築大師，也讓關於聚落的文字跨出聚落，超越了建築範疇，啟發了小說，也影響了時代。
「世界的聚落調查」至今約有40年，仍以無數種變形形貌刺激著人類的想像力。
? 共同幻想創造了所有聚落與都市〈共同幻想〉
? 神聖與庸俗、私有與公有、新生與古老……必須掌握空間的各種傾向！〈各種傾向〉
? 牆是爭執的原因，也是逃離爭執的手段。由此可知，牆反映了自然。〈牆〉
? 屋頂，整治了所有混亂。〈屋頂〉
? 天空賦予建築無窮變化，有時則相反，建築賦予天空不同的形貌。〈天空〉
? 宏大的構想有賴於雄偉的裝置。雄偉的裝置則有賴於微小的細節。空有構想而無細節，就只是乏味的聚落。〈宏大的構想〉
? 由遠處望，要融入周圍環境；從近處看，要特立出眾。〈由遠，由近〉
「年輕時，我曾經提問：『建築能做些什麼？』只要是建築家，就必須帶著作品，對此提出答案。希望本書能夠憑借聚落的力量，成為解答之一。」──原廣司
（本書曾以《聚落的100則啟示》之名出版）
推薦
「原廣司的建築與著作，影響了時代。他擅於提出問題這一點，從以前到現在都沒有變。」——建築專門誌《INAX REPORT》
「我從事廣告業，但也常常向人推薦本書。每二頁就附一張世界各地的聚落照片，從中導出「啟示」，在體裁上是當成攝影集欣賞也可以樂在其中的一本書……它滿足了我們對知識的好奇，堪稱是成人繪本。」——Amazon讀者seisaku
1987年，原廣司首次發表「聚落給空間設計的100則啟示」，刊載於《建築文化》雜誌。
隔年，東大同窗、小說家大江健三郎依其中20則「啟示」寫成了《為了新的文學》（新文学），NHK電視台亦以此內容製作了系列節目。
建築家原廣司的「聚落的啟示」在日本掀起熱烈討論。
後記
於全世界展開聚落調查至今，二十多載的歲月悄然流逝。我於1970年代進行了密集的調查，當時的調查成果，由岩波新書出版為旅行文學作品《聚落之旅》，並由鹿島出版社發行了五冊調查報告書《住宅集合論》。較近期的發表則是在NHK教育台的「人類大學」節目，節目中以幾乎相同的標題來介紹世界各地的聚落。本書以建築設計為中心，將從聚落學習到的事物濃縮集結成冊。一開始，並非沒有以系統化方式歸納的念頭，但因為聚落中各種現象實在過於多樣，只好放棄分類的想法。不過，即便當時有分類的企圖，也尚未準備好分類方法。1997年我從大學退休，終於有時間著手整理本書內容，對於統整方式也持續進行研究。最近，又進行了睽違已久的挪威與葉門聚落調查，如同70年代的調查，是滿足又暢快的體驗。葉門的聚落實在太完美，讓我不禁有此一想︰當初從莫查布山谷展開的聚落調查，就在葉門畫下句點吧。
今日的建築家對聚落並無多大興趣，理由之一，是現代建築學最初便是以「超越聚落」為目標而展開。但是，歷史並非如此單純，聚落是人類心血結晶的一部分，這樣的「紀錄」，不應該被輕易否定。然而若面對現實，就像那些已然凋零的日本聚落一般，本書中記載的聚落也在轉眼間消失無蹤。就某方面而言，這或許是無可奈何的現象，但應該質問的是，建築家面對此局面的態度。
年輕時，我曾經提問：「建築能做些什麼？」只要是建築家，就必須帶著作品，對此提出答案。希望本書能夠憑借聚落的力量，成為解答之一。
無論本書具有何種意義，如此調查規模下的相關著作，無法以個人之力完成，因為有一群聚落的共同研究者灌注了龐大精力，本書才得以問世。在此誠摯感謝這些一同進行調查、整理資料的夥伴。
感謝負責英文翻譯的Sherry Blake小姐，以及東京大學生產技術研究所時期的小組成員林信昭先生、小駒幸江先生，3 6 9 9 6 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 1 1 4 7 ; &# 2 1 3 3 2 ; &# 2 1 1 6 1 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 9 2 5 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 4 3 2 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 3 0 0 0 0 ; &# 2 3 6 1 1 ; &# 3 5 0 2 9 ; &# 2 4 4 2 1 ; &# 2 0 8 0 8 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 3 3 2 6 8 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 0 0 1 ; &# 3 4 9 3 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 3 5 6 1 3 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 4 9 ; &# 5 7 ; &# 5 7 ; &# 5 5 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 4 9 ; &# 5 0 ; &# 2 6 3 7 6 ; &# 3 2 ; &# 2 1 4 0 7 ; &# 2 4 2 9 1 ; &# 2 1 4 9 6 ; b r / > b r / > b r / > &# 2 5 6 8 8 ; &# 2 5 9 9 1 ; b r / > b r / > &# 4 0 6 5 4 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 6 5 3 7 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 3 8 3 6 ; &# 2 9 2 8 9 ; &# 3 6 8 8 0 ; &# 2 8 4 7 2 ; &# 2 8 1 6 5 ; &# 2 6 2 2 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 4 0 6 5 4 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 5 5 0 6 ; &# 3 2 8 5 8 ; &# 3 3 8 5 3 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 3 5 9 8 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 6 8 ; &# 6 5 ; &# 8 7 ; &# 7 8 ; &# 6 5 3 7 2 ; &# 8 3 ; &# 1 0 1 ; &# 1 0 1 ; &# 3 2 ; &# 1 1 6 ; &# 1 0 4 ; &# 1 0 1 ; &# 3 2 ; &# 1 1 8 ; &# 1 0 5 ; &# 1 0 8 ; &# 1 0 8 ; &# 9 7 ; &# 1 0 3 ; &# 1 0 1 ; &# 8 2 1 7 ; &# 1 1 5 ; &# 3 2 ; &# 1 0 9 ; &# 1 1 1 ; &# 1 0 0 ; &# 9 7 ; &# 1 0 8 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 6 ; &# 1 2 1 ; &# 3 2 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 3 2 ; &# 1 1 6 ; &# 1 0 4 ; &# 1 0 1 ; &# 3 2 ; &# 1 1 9 ; &# 9 7 ; &# 1 2 1 ; &# 3 2 ; &# 1 1 6 ; &# 1 0 4 ; &# 9 7 ; &# 1 1 6 ; &# 3 2 ; &# 9 9 ; &# 1 0 8 ; &# 9 7 ; &# 1 1 4 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 6 ; &# 1 2 1 ; &# 3 2 ; &# 1 1 1 ; &# 1 0 2 ; &# 3 2 ; &# 1 1 5 ; &# 1 0 5 ; &# 1 0 3 ; &# 1 0 4 ; &# 1 1 6 ; &# 3 2 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 9 9 ; &# 1 1 4 ; &# 1 0 1 ; &# 9 7 ; &# 1 1 5 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 5 ; &# 3 2 ; &# 9 7 ; &# 1 1 6 ; &# 3 2 ; &# 1 0 0 ; &# 9 7 ; &# 1 1 9 ; &# 1 1 0 ; &# 4 6 ; b r / > b r / > &# 2 6 1 7 8 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 2 8 5 8 ; &# 3 3 8 5 3 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 1 5 7 6 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 3 3 3 9 4 ; &# 1 2 2 8 9 ; &am
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建於嚴苛自然中的聚落、具戲劇性空間效果的聚落、一沙一世界的聚落、永遠等待新解釋的聚落……原廣司試圖拼湊出建築的過去與未來的藍圖，思考通行於萬物的空間哲理。
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我們看到一位叩問歷史，思考各種建築可能性的建築家。原廣司的精神不僅影響了隈研吾、山本理顯、小?一浩等眾多出身「原研究室」的新一代建築大師，也讓關於聚落的文字跨出聚落，超越了建築範疇，啟發了小說，也影響了時代。
「世界的聚落調查」至今約有40年，仍以無數種變形形貌刺激著人類的想像力。
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? 神聖與庸俗、私有與公有、新生與古老……必須掌握空間的各種傾向！〈各種傾向〉
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「年輕時，我曾經提問：『建築能做些什麼？』只要是建築家，就必須帶著作品，對此提出答案。希望本書能夠憑借聚落的力量，成為解答之一。」──原廣司
（本書曾以《聚落的100則啟示》之名出版）
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「原廣司的建築與著作，影響了時代。他擅於提出問題這一點，從以前到現在都沒有變。」——建築專門誌《INAX REPORT》
「我從事廣告業，但也常常向人推薦本書。每二頁就附一張世界各地的聚落照片，從中導出「啟示」，在體裁上是當成攝影集欣賞也可以樂在其中的一本書……它滿足了我們對知識的好奇，堪稱是成人繪本。」——Amazon讀者seisaku
1987年，原廣司首次發表「聚落給空間設計的100則啟示」，刊載於《建築文化》雜誌。
隔年，東大同窗、小說家大江健三郎依其中20則「啟示」寫成了《為了新的文學》（新文学），NHK電視台亦以此內容製作了系列節目。
建築家原廣司的「聚落的啟示」在日本掀起熱烈討論。
後記
於全世界展開聚落調查至今，二十多載的歲月悄然流逝。我於1970年代進行了密集的調查，當時的調查成果，由岩波新書出版為旅行文學作品《聚落之旅》，並由鹿島出版社發行了五冊調查報告書《住宅集合論》。較近期的發表則是在NHK教育台的「人類大學」節目，節目中以幾乎相同的標題來介紹世界各地的聚落。本書以建築設計為中心，將從聚落學習到的事物濃縮集結成冊。一開始，並非沒有以系統化方式歸納的念頭，但因為聚落中各種現象實在過於多樣，只好放棄分類的想法。不過，即便當時有分類的企圖，也尚未準備好分類方法。1997年我從大學退休，終於有時間著手整理本書內容，對於統整方式也持續進行研究。最近，又進行了睽違已久的挪威與葉門聚落調查，如同70年代的調查，是滿足又暢快的體驗。葉門的聚落實在太完美，讓我不禁有此一想︰當初從莫查布山谷展開的聚落調查，就在葉門畫下句點吧。
今日的建築家對聚落並無多大興趣，理由之一，是現代建築學最初便是以「超越聚落」為目標而展開。但是，歷史並非如此單純，聚落是人類心血結晶的一部分，這樣的「紀錄」，不應該被輕易否定。然而若面對現實，就像那些已然凋零的日本聚落一般，本書中記載的聚落也在轉眼間消失無蹤。就某方面而言，這或許是無可奈何的現象，但應該質問的是，建築家面對此局面的態度。
年輕時，我曾經提問：「建築能做些什麼？」只要是建築家，就必須帶著作品，對此提出答案。希望本書能夠憑借聚落的力量，成為解答之一。
無論本書具有何種意義，如此調查規模下的相關著作，無法以個人之力完成，因為有一群聚落的共同研究者灌注了龐大精力，本書才得以問世。在此誠摯感謝這些一同進行調查、整理資料的夥伴。
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