七個台灣家庭的故事
七段讓人熱淚盈眶的關係修復之旅
當文化處處深植生活脈絡中
影響層面遠超出你我想像
明明是互相在乎的家人，為什麼有些人只能用傷害的方式接近彼此？
透過家庭治療，能看懂家人行為背後的心意與努力，解開表象的糾結，進而修補關係中的委屈與不滿，讓愛在關係中重新流動！
本書延續《關係的評估與修復》，為家族治療系列之二，透過七個台灣本地的家庭故事，呈現治療中家人的情感、掙扎努力與關係修補時刻的溫馨片刻，並輔以提供一個貼近華人文化脈絡的視框，拓展現有的家庭治療介入方向與方式，以進一步思考或修正家庭治療理論，使其更合適本地案主與家庭，讓助人者能對原已熟悉的華人文化傳統與家人關係運作的關聯性，有更深一層的體會。
推薦
王浩威 作家、精神科醫師
李維榕 臨床心理學博士、亞洲家庭治療學院臨床總監
許皓宜 諮商心理師
鄧惠文 精神科醫師
蘇絢慧 諮商心理師、心靈叢書作家
誠摯推薦（謹依姓氏筆劃排序）
目錄
推薦序╱在治療與文化間取得平衡 李維榕
讓愛流動，從家的修復開始 蘇絢慧
作者序╱滿意的關係，健康的人生
PART 1 在台灣家庭中見證關係的評估與修復
1 關係修復的歷程
2 家庭治療中的本地文化
PART 2 台灣家庭的故事
3 搶媽媽的一對小兄弟：多重創傷家庭的治療歷程（趙文滔）
4 在死生的邊界，我們同行：喪親家庭的失落地圖（徐君楓）
5 誰能擁抱刺蝟：修補伴侶關係的傷痛（張綺瑄）
6 家有獅吼少年：在激烈父子衝突風暴中，找到回家的路（徐蕾）
7 無力感母親與公主病女兒：親子教養的難題（謝宜芳）
8 密不透風的愛：母女的溝通新舞步（李如玉）
9 回到媽媽身邊：一段修復母女關係的旅程（呂伯杰）
PART 3 反思：關於文化與家庭治療
10 華人家庭文化動力
11 家庭治療師的學習
參考文獻
推薦序：
在治療與文化間取得平衡
李維榕
家庭治療的故事很多，米紐欽（Minuchin）常說，家庭治療師基本上就是說故事的人。
當然，故事有很多不同說法，家庭治療的故事不是個人的故事，而是有關一小群人怎樣在親情的舞台上彼此穿插，尋求接近、互相碰撞、互相糾纏，那是一幕幕立體的舞台劇。在這個過程中，幸運的人會找到生活的意義、愛的力量、情的可貴；他們會從矛盾中獲得解脫，找回難以接觸的家人。因為家既可是一個寶庫，也可是一種綑縛。不幸的人，就會繼續在這個寶庫內迷失，找不到對方。
家庭治療師的工作，就是投入這個小舞台，與家人共舞，希望舞得精彩。 但是不同文化的治療師，會帶來不一樣的家庭理念及處理方式，因為每個文化都有其是非對錯的一套家庭價值觀，由本土治療師看本土家庭，是很有趣的嘗試。究竟身在其中，能令我們更有效地推動家庭健康成長，還是因為自己也是當地文化的一部分，助長了文化對家庭帶來的障礙？
所謂文化，其實就是群體經過長時間發展出來一套不斷重複的方式與思維。治療師要尊重文化，也要挑戰文化，因為文化有時也會成為一種刻板印象、一種枷鎖，讓當事人難以動彈。在治療與文化兩者之間，如何取得平衡，是很講功力的地方。這本由趙文滔與其他六位治療師的共同著作，七位不同的治療師，七個不同的故事，比起時下很多翻譯本，可讀性很高。其實家庭故事的重點在於探索，不一定要有完美的定論，這群治療師的努力，值得鼓勵。
（本文作者為臨床心理學博士，AAMFT 認可督導，亞洲家庭治療學院臨床總監、美國紐約米紐欽家庭中心〔Minuchin Center for the Family〕家庭治療教授，乃第一位獲得美國家庭治療學院頒發「家庭治療理論及臨床實踐傑出貢獻奬」的華人）
讓愛流動，從家的修復開始
蘇絢慧
《聖經》裡，關於「家」的第一個故事，是亞當和夏娃共組的家庭所發生的一件悲劇。做哥哥的該隱，親手殺死了弟弟亞伯。因為嫉妒，因為壓抑許久的憤怒，讓哥哥該隱感受不到父母親的愛，與神對他的愛。他認定自己所擁有的一切被剝奪，正是因為亞伯的存在。於是，他以暴力奪取了亞伯的生命，以為亞伯不存在，關愛或許就能回到他身上。
在《聖經》裡，或許主要的意涵是談人性的嫉妒，以及人性裡諸多的「罪」。但是，從人類生活的角度來看，如果能有一位家庭治療師進入這個家，聽懂這個家的傷，也聽懂該隱的憤怒及悲傷，或許該隱的決定，可以不是讓這個家承受更大的失去，與更難面對的傷痛。
家，是我們每個人生命誕生之地，也是我們生命感受愛、經驗愛、理解愛，最重要的基石。然而，許多開始初為人父、人母的個體，並非都有足夠的愛的經驗，以深刻覺知自己要為家、為孩子創造什麼樣的家庭生活及成長經驗。當家在發展的歷程，我們尚未真正知曉究竟「這個家怎麼了」時，傷害、羞辱、攻擊、冷漠就在這個家發生，撕裂這個家庭所有成員的心靈及彼此的關係。
在我閱讀由趙文滔教授及8 4 5 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 0 2 7 4 ; &# 2 4 1 0 7 ; &# 2 0 8 4 9 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 2 5 7 7 6 ; &# 2 3 5 3 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 1 2 2 9 8 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 0 4 1 8 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 2 4 8 5 9 ; &# 2 7 9 6 9 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 6 5 3 0 6 ; &# 3 3 7 7 5 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 0 4 1 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 4 1 3 ; &# 2 0 2 7 2 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 2 4 4 8 9 ; &# 1 2 2 9 9 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 0 8 0 5 ; &# 2 8 4 1 5 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 3 5 3 2 0 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 3 0 0 7 0 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 5 5 5 1 ; &# 2 3 5 3 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 2 5 9 2 5 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 4 5 1 7 ; &# 2 8 9 8 2 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 8 4 7 6 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 0 6 8 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 3 8 2 6 3 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 9 2 5 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 1 0 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 7 1 6 8 ; &# 2 3 6 2 1 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 6 3 7 9 ; &# 2 1 4 5 1 ; &# 2 1 4 5 0 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 2 0 7 5 7 ; &# 3 0 3 3 2 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 3 2 1 4 7 ; &# 3 9 5 1 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 3 3 8 4 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 2 1 3 1 2 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 2 8 9 8 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 5 1 1 0 ; &# 3 5 3 7 7 ; &# 3 0 6 9 3 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 3 8 6 2 7 ; &# 2 4 5 6 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 1 4 7 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 0 6 9 3 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 1 2 3 ; &# 3 8 6 2 7
七段讓人熱淚盈眶的關係修復之旅
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影響層面遠超出你我想像
明明是互相在乎的家人，為什麼有些人只能用傷害的方式接近彼此？
透過家庭治療，能看懂家人行為背後的心意與努力，解開表象的糾結，進而修補關係中的委屈與不滿，讓愛在關係中重新流動！
本書延續《關係的評估與修復》，為家族治療系列之二，透過七個台灣本地的家庭故事，呈現治療中家人的情感、掙扎努力與關係修補時刻的溫馨片刻，並輔以提供一個貼近華人文化脈絡的視框，拓展現有的家庭治療介入方向與方式，以進一步思考或修正家庭治療理論，使其更合適本地案主與家庭，讓助人者能對原已熟悉的華人文化傳統與家人關係運作的關聯性，有更深一層的體會。
推薦
王浩威 作家、精神科醫師
李維榕 臨床心理學博士、亞洲家庭治療學院臨床總監
許皓宜 諮商心理師
鄧惠文 精神科醫師
蘇絢慧 諮商心理師、心靈叢書作家
誠摯推薦（謹依姓氏筆劃排序）
目錄
推薦序╱在治療與文化間取得平衡 李維榕
讓愛流動，從家的修復開始 蘇絢慧
作者序╱滿意的關係，健康的人生
PART 1 在台灣家庭中見證關係的評估與修復
1 關係修復的歷程
2 家庭治療中的本地文化
PART 2 台灣家庭的故事
3 搶媽媽的一對小兄弟：多重創傷家庭的治療歷程（趙文滔）
4 在死生的邊界，我們同行：喪親家庭的失落地圖（徐君楓）
5 誰能擁抱刺蝟：修補伴侶關係的傷痛（張綺瑄）
6 家有獅吼少年：在激烈父子衝突風暴中，找到回家的路（徐蕾）
7 無力感母親與公主病女兒：親子教養的難題（謝宜芳）
8 密不透風的愛：母女的溝通新舞步（李如玉）
9 回到媽媽身邊：一段修復母女關係的旅程（呂伯杰）
PART 3 反思：關於文化與家庭治療
10 華人家庭文化動力
11 家庭治療師的學習
參考文獻
推薦序：
在治療與文化間取得平衡
李維榕
家庭治療的故事很多，米紐欽（Minuchin）常說，家庭治療師基本上就是說故事的人。
當然，故事有很多不同說法，家庭治療的故事不是個人的故事，而是有關一小群人怎樣在親情的舞台上彼此穿插，尋求接近、互相碰撞、互相糾纏，那是一幕幕立體的舞台劇。在這個過程中，幸運的人會找到生活的意義、愛的力量、情的可貴；他們會從矛盾中獲得解脫，找回難以接觸的家人。因為家既可是一個寶庫，也可是一種綑縛。不幸的人，就會繼續在這個寶庫內迷失，找不到對方。
家庭治療師的工作，就是投入這個小舞台，與家人共舞，希望舞得精彩。 但是不同文化的治療師，會帶來不一樣的家庭理念及處理方式，因為每個文化都有其是非對錯的一套家庭價值觀，由本土治療師看本土家庭，是很有趣的嘗試。究竟身在其中，能令我們更有效地推動家庭健康成長，還是因為自己也是當地文化的一部分，助長了文化對家庭帶來的障礙？
所謂文化，其實就是群體經過長時間發展出來一套不斷重複的方式與思維。治療師要尊重文化，也要挑戰文化，因為文化有時也會成為一種刻板印象、一種枷鎖，讓當事人難以動彈。在治療與文化兩者之間，如何取得平衡，是很講功力的地方。這本由趙文滔與其他六位治療師的共同著作，七位不同的治療師，七個不同的故事，比起時下很多翻譯本，可讀性很高。其實家庭故事的重點在於探索，不一定要有完美的定論，這群治療師的努力，值得鼓勵。
（本文作者為臨床心理學博士，AAMFT 認可督導，亞洲家庭治療學院臨床總監、美國紐約米紐欽家庭中心〔Minuchin Center for the Family〕家庭治療教授，乃第一位獲得美國家庭治療學院頒發「家庭治療理論及臨床實踐傑出貢獻奬」的華人）
讓愛流動，從家的修復開始
蘇絢慧
《聖經》裡，關於「家」的第一個故事，是亞當和夏娃共組的家庭所發生的一件悲劇。做哥哥的該隱，親手殺死了弟弟亞伯。因為嫉妒，因為壓抑許久的憤怒，讓哥哥該隱感受不到父母親的愛，與神對他的愛。他認定自己所擁有的一切被剝奪，正是因為亞伯的存在。於是，他以暴力奪取了亞伯的生命，以為亞伯不存在，關愛或許就能回到他身上。
在《聖經》裡，或許主要的意涵是談人性的嫉妒，以及人性裡諸多的「罪」。但是，從人類生活的角度來看，如果能有一位家庭治療師進入這個家，聽懂這個家的傷，也聽懂該隱的憤怒及悲傷，或許該隱的決定，可以不是讓這個家承受更大的失去，與更難面對的傷痛。
家，是我們每個人生命誕生之地，也是我們生命感受愛、經驗愛、理解愛，最重要的基石。然而，許多開始初為人父、人母的個體，並非都有足夠的愛的經驗，以深刻覺知自己要為家、為孩子創造什麼樣的家庭生活及成長經驗。當家在發展的歷程，我們尚未真正知曉究竟「這個家怎麼了」時，傷害、羞辱、攻擊、冷漠就在這個家發生，撕裂這個家庭所有成員的心靈及彼此的關係。
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