阿德勒（Alfred Adler）對學校教育、家庭教育與心理治療的貢獻，是其提倡社會情懷（social interest）的最佳驗證，至今我們仍然在領受他留傳下來的智慧。
本書是阿德勒心理學家曾端真教授將阿德勒心理治療的教學與實務工作，加以沉澱與整理，留下自己的學習記錄，也是學習個體心理學的最佳基本教材。
作者師事西北華盛頓阿德勒中心主任Henry Stein，感受最深的是治療師如何傾聽案主的生命故事，書名即為作者對這個治療學派的領悟──治療是一門傾聽的藝術，每位案主都在敘說自己的故事，治療師傾聽案主的故事，同時也引領案主傾聽自己的故事。
治療師不是案主人生的操盤手，而是從傾聽中，猜測案主故事中的隱喻，產生帶領案主的方向。案主在敘說故事的歷程，一邊說，一邊往內在去聽被自己所壓抑與塵封的故事。療癒力來自聽懂自己的故事，接納自己的故事，探照出生命故事中的意義和復原力。
推薦
「作者運用阿德勒學派的人性觀，解釋當事人困境的心理動力，並將理論與概念轉化為實際的治療操作歷程……在提供心理治療專業訓練教材方面，本書的貢獻甚巨。此外，單單從本書聞得古典阿德勒學派心理治療的風味，也就很值得了。」
──劉焜輝（中國文化大學講座教授）
「從古典的投射到當代的建構，是作者真實地、用心地穿針引線，是學問也是行動，引導治療者進入一個作者認為沒有捷徑，但「越走越迷人」，能帶出復原力，走向療癒的成長之路。」
──楊瑞珠（國立高雄師範大學輔導研究所創所所長、教育系教授，台灣阿德勒心理學會理事長）
【目錄】
第一章 阿德勒心理學的人性觀
虛構論
原型與生命風格
生命風格
自卑感與優越感
家庭星座
社會情懷
生命風格與危險困境
生命風格的元素
第二章 阿德勒學派心理治療
治療是重寫生命故事的歷程
古典阿德勒學派心理治療
神經症
夢
第三章 早年回憶
故事即人生
早年回憶的引導
早年回憶中的隱喻
第四章 早年回憶與生命風格分析
早年回憶分析守則：合作與平等
早年回憶與主題統一性
早年回憶與行爲動向
早年回憶與優越目標
早年回憶與私人邏輯
早年回憶與人生任務
早年回憶與社會情懷
早年回憶與當前困境的一致性
早年回憶與婚姻
第五章 生命風格的解構與重構
引導式想象
蘇格拉底問話
正在編織生命風格的兒童
第六章 晤談案例
發現復原力：鞏固自我價值
洞察夢境的意義：帶出生命風格的鬆綁
修復母女情：解開關係的迷思
看見深藏的父愛：尋回站起來的勇氣
理解母親的堅毅：重構忍耐的意義
掀開躲藏的斗篷：修復和自己的存在關係
撫慰鎖住的憂傷：邁開自我決定的腳步
第七章 古典阿德勒學派團體治療之旅
古典阿德勒學派心理治療大師
古典阿德勒學派心理治療大師
體驗性工作坊的學習與治療師證照課程
團體治療工作坊
參考文獻
【推薦序文一】
聞得古典阿德勒的風味
文╱劉焜輝
曾端真教授投入阿德勒學派心理治療的鑽研超過十五年以上，在這方面所下的功夫已是國內佼佼者，本書的付梓是其在阿德勒心理治療教學與實務上的結晶。
阿德勒是佛洛伊德心理學週三會的創始會員，1911年離開佛洛伊德，自創個體心理學派，1914年發表其核心理論「心理與教育」，至今已超過一個世紀。他自己曾說：「有一天也許個體心理學學派會被遺忘，但是在這個領域工作的任何人都會像跟我們一起學習般行動。」果然，阿德勒心理學家謝利（C. A. Shellry）說，2007年歐美以「阿德勒心理學」或「個體心理學」為名的大學講座或課程迄今，我們仍然感受到阿德勒對人格理論、心理治療、教育、健康心理學等領域的影響力。歐美的大城市幾乎都設有阿德勒訓練機構或研究所，國際個體心理學會或各國阿德勒心理學會的活動也都非常活躍。
阿德勒的理論是國內心理師養成院校幾乎都會教到的主題。史佩利（Sperry, L.）提到自認為是阿德勒學派者有三類：一為保守的接受其基本概念者，二為擴充其基本概念者，三為只接受其基本概念的一部分或完全未接受者。致使許多人對阿德勒學派心理治療有所誤解。阿德勒說：「心理治療是共同體感覺的實驗室與教室」，希望國內有心研究阿德勒理論者要謹記這個要旨。
在美國，以史泰因（Stein, H.）為中心的舊金山阿德勒心理研究所，致力於維護與傳承古典阿德勒的理論與思想。本書作者就是史泰因的門生，在史泰因嚴謹的訓練和督導之下，所學得的是道地的古典阿德勒學派。作者學成之後，經過十餘年來的實作、深思與沉澱，寫成本書，其珍貴自不在話下。
阿德勒以人體器官毀損的補償作用說明自卑感的克服，佛洛伊德從性的角度去探討神經症，阿德勒則從優越感的追求、迴避自卑感的威脅去說明人格的基礎。本書對於阿德勒理論的核心概念，用清晰而簡要的方式加以介紹，讓讀者容易窺見此學派的要旨。
本書最難得的部Ñ9 8 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 1 9 9 7 1 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 6 6 9 6 ; &# 2 0 3 6 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 5 2 4 2 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 3 4 3 8 9 ; &# 2 9 7 0 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 6 6 9 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 3 8 4 6 3 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 1 2 0 2 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 7 9 6 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 4 6 1 5 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 2 9 9 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 3 0 0 7 0 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 2 2 5 6 ; &# 2 2 6 5 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 9 7 0 2 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 1 1 4 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 2 3 5 5 9 ; &# 2 9 7 0 2 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 7 0 1 0 ; &# 2 4 5 6 5 ; &# 3 6 6 8 1 ; &# 2 1 2 7 0 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 3 5 2 6 ; &# 3 8 5 5 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 0 2 7 4 ; &# 2 5 8 0 5 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 7 5 1 1 ; &# 3 1 2 4 3 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 6 6 9 6 ; &# 2 0 3 6 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 2 1 2 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 2 3 5 2 6 ; &# 3 7 6 3 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 3 8 9 3 6 ; &# 2 2 4 9 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 6 9 9 7 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 3 5 2 1 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 5 5 5 2 ; &# 2 0 3 7 9 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 9 7 0 2 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 0 2 7 4 ; &# 2 3 5 6 0 ; &# 2 6 9 8 9 ; &# 3 5 3 4 7 ; &# 3 2 2 4 4 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 6 4 4 8 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 3 8 7 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 6 0 0 2 ; &# 2 9 5 6 3 ; &# 2 9 9 7 8 ; &# 2 4 0 4 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 2 2 8 0 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 9 3 4 ; &# 2 1 9 3 4 ; &# 2 4 4 7 8 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 3 2 8 6 2 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 0 8 5 6 ; &# 3 8 4 6 3 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 1 2 0 2 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 7 9 6 6 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 9 7 0 2 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 0 2 7 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 9 0 8 0 ; &# 2 1 6 1 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 2 3 6 0 1
本書是阿德勒心理學家曾端真教授將阿德勒心理治療的教學與實務工作，加以沉澱與整理，留下自己的學習記錄，也是學習個體心理學的最佳基本教材。
作者師事西北華盛頓阿德勒中心主任Henry Stein，感受最深的是治療師如何傾聽案主的生命故事，書名即為作者對這個治療學派的領悟──治療是一門傾聽的藝術，每位案主都在敘說自己的故事，治療師傾聽案主的故事，同時也引領案主傾聽自己的故事。
治療師不是案主人生的操盤手，而是從傾聽中，猜測案主故事中的隱喻，產生帶領案主的方向。案主在敘說故事的歷程，一邊說，一邊往內在去聽被自己所壓抑與塵封的故事。療癒力來自聽懂自己的故事，接納自己的故事，探照出生命故事中的意義和復原力。
推薦
「作者運用阿德勒學派的人性觀，解釋當事人困境的心理動力，並將理論與概念轉化為實際的治療操作歷程……在提供心理治療專業訓練教材方面，本書的貢獻甚巨。此外，單單從本書聞得古典阿德勒學派心理治療的風味，也就很值得了。」
──劉焜輝（中國文化大學講座教授）
「從古典的投射到當代的建構，是作者真實地、用心地穿針引線，是學問也是行動，引導治療者進入一個作者認為沒有捷徑，但「越走越迷人」，能帶出復原力，走向療癒的成長之路。」
──楊瑞珠（國立高雄師範大學輔導研究所創所所長、教育系教授，台灣阿德勒心理學會理事長）
【目錄】
第一章 阿德勒心理學的人性觀
虛構論
原型與生命風格
生命風格
自卑感與優越感
家庭星座
社會情懷
生命風格與危險困境
生命風格的元素
第二章 阿德勒學派心理治療
治療是重寫生命故事的歷程
古典阿德勒學派心理治療
神經症
夢
第三章 早年回憶
故事即人生
早年回憶的引導
早年回憶中的隱喻
第四章 早年回憶與生命風格分析
早年回憶分析守則：合作與平等
早年回憶與主題統一性
早年回憶與行爲動向
早年回憶與優越目標
早年回憶與私人邏輯
早年回憶與人生任務
早年回憶與社會情懷
早年回憶與當前困境的一致性
早年回憶與婚姻
第五章 生命風格的解構與重構
引導式想象
蘇格拉底問話
正在編織生命風格的兒童
第六章 晤談案例
發現復原力：鞏固自我價值
洞察夢境的意義：帶出生命風格的鬆綁
修復母女情：解開關係的迷思
看見深藏的父愛：尋回站起來的勇氣
理解母親的堅毅：重構忍耐的意義
掀開躲藏的斗篷：修復和自己的存在關係
撫慰鎖住的憂傷：邁開自我決定的腳步
第七章 古典阿德勒學派團體治療之旅
古典阿德勒學派心理治療大師
古典阿德勒學派心理治療大師
體驗性工作坊的學習與治療師證照課程
團體治療工作坊
參考文獻
【推薦序文一】
聞得古典阿德勒的風味
文╱劉焜輝
曾端真教授投入阿德勒學派心理治療的鑽研超過十五年以上，在這方面所下的功夫已是國內佼佼者，本書的付梓是其在阿德勒心理治療教學與實務上的結晶。
阿德勒是佛洛伊德心理學週三會的創始會員，1911年離開佛洛伊德，自創個體心理學派，1914年發表其核心理論「心理與教育」，至今已超過一個世紀。他自己曾說：「有一天也許個體心理學學派會被遺忘，但是在這個領域工作的任何人都會像跟我們一起學習般行動。」果然，阿德勒心理學家謝利（C. A. Shellry）說，2007年歐美以「阿德勒心理學」或「個體心理學」為名的大學講座或課程迄今，我們仍然感受到阿德勒對人格理論、心理治療、教育、健康心理學等領域的影響力。歐美的大城市幾乎都設有阿德勒訓練機構或研究所，國際個體心理學會或各國阿德勒心理學會的活動也都非常活躍。
阿德勒的理論是國內心理師養成院校幾乎都會教到的主題。史佩利（Sperry, L.）提到自認為是阿德勒學派者有三類：一為保守的接受其基本概念者，二為擴充其基本概念者，三為只接受其基本概念的一部分或完全未接受者。致使許多人對阿德勒學派心理治療有所誤解。阿德勒說：「心理治療是共同體感覺的實驗室與教室」，希望國內有心研究阿德勒理論者要謹記這個要旨。
在美國，以史泰因（Stein, H.）為中心的舊金山阿德勒心理研究所，致力於維護與傳承古典阿德勒的理論與思想。本書作者就是史泰因的門生，在史泰因嚴謹的訓練和督導之下，所學得的是道地的古典阿德勒學派。作者學成之後，經過十餘年來的實作、深思與沉澱，寫成本書，其珍貴自不在話下。
阿德勒以人體器官毀損的補償作用說明自卑感的克服，佛洛伊德從性的角度去探討神經症，阿德勒則從優越感的追求、迴避自卑感的威脅去說明人格的基礎。本書對於阿德勒理論的核心概念，用清晰而簡要的方式加以介紹，讓讀者容易窺見此學派的要旨。
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