語靜、身心靜。
真正的清淨是在心裡,最美的風景也是在心裡,而不在身外。
人生需要一種淡然樸實的美感。
弘一大師的七部人生禪,讓你在生活中時常保持一顆安寧清淨的心 ,從容細細體會人生。
弘一法師曾說過︰「謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。」
弘一法師是百年難遇的奇才。從風花雪月的倜儻小生,到嚴謹大成的學術、藝術、思想大家,再到出家後長伴青燈古佛的佛學大家,絢爛之極而歸于平淡。他嘆︰人如花,不久時;人如浮萍,無定處;人如煙花,現一時;人總歸于一己,塌五大;人至山巔五他路;自古聖賢皆寂寞,悲欣交集。
弘一法師見過繁華五蘊皆空,苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法。弘一法師開示人間大智慧,對人生、學業、事業、生活及修養心性諸方面進行分析和指導,啟發眾人如何面對社會上形形色色的人和事,擺正自己的位置。
本書以歷史上的成功和失敗為例證,結合大師言論解說了如何正確對待金錢、物質、名譽、地位,以及如何處理個人與家庭、群體、社會,群體與群體之間的相互關系等。
【學問卷】
「世事洞明皆學問」。日常生活中原本就存在著許多美妙的東西,法師教導我們用心靈去聆聽、去學習,是希望我們不要太匆忙,太匆忙的人總不能學習得更深入,要知道浮於表面的學習遲早會讓你推翻重來。
【存養卷】
妄念,是一切怨怒嗔癡的根源。世人常常說自己有無盡煩惱,那是因為無法擺脫怨怒嗔癡的束縛。人們想要擁有一顆自由的心,讓心平和安詳,唯有息妄歸真,不讓妄念生根發芽,左右自己的內心。
【持躬卷】
擁有一顆仁慈寬厚、博愛寬廣之心,也就擁有一份平和清淨、坦蕩自信之情。
對人包容忍讓,是在練就一種放下一切物欲的氣度與胸襟。
【敦品卷】
人世間的欲望沒有止境,沒有盡頭,因而才有那麼多人被物欲情欲所束縛。一旦被欲望所控制,不管你身份地位如何,是否在當下達到了目標,內心都不會感受到真正的滿足。
【處事卷】
真正的慈悲是發自於內心有利於他人的想法、作為,不是以作秀為目的,更不是獲得名譽聲望的工具。
【接物卷】
與人刻薄,也是與己刻薄,我們只有始終保持一顆尊重他人的善良之心,避重就輕,給對方一定空間,才能在與人交往的過程中創造更多的彼此溝通交流的可能。
【惠吉卷】
事物本身並不存在好壞,是我們心中存在好壞才會在事物上映照出參差區別。世上有很多東西在起初也都是沒有價值差異,是我們因為一己所欲才替它們貼上名利的標籤,使得自己的情緒因為擁有或失去它們而起起伏伏。
目 錄
學問卷:聆聽學習,你的心不再是狹窄的通道
1.把心打開觀察萬物氣象,聆聽萬籟聲音
2.敬畏獨處之時,享受安靜體悟慎獨
3.方生方死,跟隨萬物規律
4.讀書為佳,努力精進勿懈怠
5.學習不可本末倒置,先器識後文藝
6.聖賢絕無標新立異,世間法中覺悟於心
7.最好的學問是彼之感我,得到人心
8.最高的快樂是行善助人,贈幸福予人
存養卷:止息妄念,只有自由的心才是平和的
1.存養需先止息妄念,清心淡泊
2.多學靜坐,以收斂浮氣
3.以理制欲,理勝則心平氣和
4.存養宜「緩」,言語靜默舉止從容
5.順境逆境皆人生,臨喜臨怒要心平
6.胸襟開闊涵養存心,方無疑慮和畏懼
7.自身修持清淨超脫,對待他人不可心量狹
8.無事時心存明鏡,遇事時果斷處理
9.如意時淡泊不染,失意時泰然處之
持躬卷:信仰行動,執著善行進入生命之流
1.凡事當適可而止,做到遊刃有餘
2.才華不可膚淺外露,大智若愚為佳
3.切忌歇斯底里,情緒不可發揮到極致
4.話說到恣情痛快時,宜自持靜默
5.不可太滿,留他人立足方無害於己
6.心不妄念身不妄動,不自欺不欺人進而不欺萬物真理
7.以情恕人保全他人友誼,反躬自責要深刻誠懇
8.謙虛退讓,為自己留有轉身餘地
9.包容忍讓,你的路沒有減少半寸
敦品卷:清心少欲,美德名譽自然生成
1.愛惜名譽需寧靜而無所求,沽名釣譽易損己
2.培養自己高尚的情操,詩書音樂能使人勤勉尚志
3.錢財來之有道去亦有道,才能不為其卑奴
4.言行知禮恭謹,才能滋養品德和名譽
5.自我標榜也許與眾不同,但急於求名實乃無根之樹
6.切勿攀附權貴,名譽不是強求沾染而來
7.品行端正首先心內有理,搖擺不定易損名譽品格
處事卷:心智上乘,慈悲不是一個名詞
1.君子樂得做君子,小人冤枉做小人
2.不知為不知,切勿不懂裝懂
3.無事生事的人,薄福損己
4.世間自取苦人多,遇事宜化小了之
5.心中無事真心無念,清淨而心生智慧
6.辦事全在圓融周密,思慮深遠
7.貪圖私欲難成大事,眾人的憤Å不可侵犯
8.既有無私之舉,也當調和人心
9.審視自身能力德行,觀察時機才能成事
10.為人之道貴在凡事留心
接物卷:律己宜帶秋氣,接物須帶春風
1.能辨識方會取捨,己私為小蒼生慧命為ä2 3 ; b r / > &# 5 0 ; &# 4 6 ; &# 3 3 2 9 3 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 2 0 4 1 5 ; &# 2 3 4 5 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 3 2 0 6 6 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 2 4 9 6 2 ; b r / > &# 5 1 ; &# 4 6 ; &# 2 8 0 4 1 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 4 9 1 0 ; &# 3 5 3 2 8 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 8 0 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 8 2 9 0 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 3 3 7 0 7 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 8 7 5 0 ; b r / > &# 5 2 ; &# 4 6 ; &# 3 8 7 5 4 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 3 5 5 1 3 ; &# 3 5 6 0 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 6 7 8 3 ; &# 3 5 2 9 9 ; &# 2 1 8 9 2 ; &# 2 1 2 5 3 ; &# 2 3 4 8 1 ; b r / > &# 5 3 ; &# 4 6 ; &# 3 6 9 3 5 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 3 6 6 2 9 ; &# 2 9 3 7 8 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 0 0 7 0 ; &# 2 6 0 4 5 ; &# 2 0 1 0 4 ; &# 3 1 3 3 7 ; &# 3 7 3 2 5 ; b r / > &# 5 4 ; &# 4 6 ; &# 2 8 0 1 4 ; &# 3 3 7 7 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 4 1 7 9 ; &# 2 3 5 2 6 ; &# 2 1 4 3 5 ; &# 3 0 7 0 3 ; &# 2 7 4 9 1 ; b r / > &# 5 5 ; &# 4 6 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 2 8 3 3 1 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 2 6 5 8 0 ; &# 3 8 9 1 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 2 6 5 9 ; &# 2 1 4 3 5 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 5 7 7 1 ; &# 3 1 8 9 5 ; &# 2 6 2 9 2 ; &# 2 1 0 8 3 ; &# 2 8 8 7 2 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 0 1 5 4 ; b r / > &# 5 6 ; &# 4 6 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 4 4 5 3 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 7 6 7 9 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 5 7 9 1 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 7 4 9 0 ; &# 2 1 0 5 1 ; &# 3 4 1 8 0 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 4 5 1 5 ; b r / > &# 5 7 ; &# 4 6 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 4 4 5 3 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 5 3 6 1 ; &# 3 7 6 7 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 3 0 6 9 3 ; &# 2 6 3 1 3 ; &# 3 1 9 3 4 ; &# 3 6 9 1 4 ; b r / > &# 2 4 8 0 0 ; &# 2 1 5 1 3 ; &# 2 1 3 6 7 ; &# 6 5 3 0 6 ; &# 2 5 9 1 0 ; &# 2 5 9 8 6 ; &# 2 0 8 0 9 ; &# 3 3 4 2 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4
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弘一法師曾說過︰「謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。」
弘一法師是百年難遇的奇才。從風花雪月的倜儻小生,到嚴謹大成的學術、藝術、思想大家,再到出家後長伴青燈古佛的佛學大家,絢爛之極而歸于平淡。他嘆︰人如花,不久時;人如浮萍,無定處;人如煙花,現一時;人總歸于一己,塌五大;人至山巔五他路;自古聖賢皆寂寞,悲欣交集。
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本書以歷史上的成功和失敗為例證,結合大師言論解說了如何正確對待金錢、物質、名譽、地位,以及如何處理個人與家庭、群體、社會,群體與群體之間的相互關系等。
【學問卷】
「世事洞明皆學問」。日常生活中原本就存在著許多美妙的東西,法師教導我們用心靈去聆聽、去學習,是希望我們不要太匆忙,太匆忙的人總不能學習得更深入,要知道浮於表面的學習遲早會讓你推翻重來。
【存養卷】
妄念,是一切怨怒嗔癡的根源。世人常常說自己有無盡煩惱,那是因為無法擺脫怨怒嗔癡的束縛。人們想要擁有一顆自由的心,讓心平和安詳,唯有息妄歸真,不讓妄念生根發芽,左右自己的內心。
【持躬卷】
擁有一顆仁慈寬厚、博愛寬廣之心,也就擁有一份平和清淨、坦蕩自信之情。
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人世間的欲望沒有止境,沒有盡頭,因而才有那麼多人被物欲情欲所束縛。一旦被欲望所控制,不管你身份地位如何,是否在當下達到了目標,內心都不會感受到真正的滿足。
【處事卷】
真正的慈悲是發自於內心有利於他人的想法、作為,不是以作秀為目的,更不是獲得名譽聲望的工具。
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處事卷:心智上乘,慈悲不是一個名詞
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