【編輯推介】
禪修的指導是本書最主要的核心精神，透過海雲繼夢和上多年帶領華嚴禪的指導講記，將以觀察出入息的主的禪修法，有次第、詳盡的帶領大家，將獨到的見解以適切的方式呈現，不僅提供了禪修的方便之門，還將明確規畫出修行藍圖，讓行者能時時檢視自己的方向是否正確，也能提醒行者時時觀照自身修行的盲點。這些禪修法看似簡單，卻是非常重要的「大乘禪」基礎，亦是華嚴入法界禪修法門的重要根基。
佛法不是只存在於各中心道場，而是日常生活的修行心要。禪修非一蹴可幾，是需要耐心的打好根基，有善知識的帶領，更能讓個人修行逐漸進入核心法門，尋求生命覺醒，轉凡成聖。希望讀者在本書的引領下，行者能在禪修功夫上有所助益，為未來的禪修奠定穩固而無誤的基礎，穩定的邁向正覺菩提的成佛大道。
【本書簡介】
佛教最核心的思想，就是教人往內心求，希望人人都能開悟成佛，但成佛並非談禪論道即能成就，還是要透過實修才有可能成就菩提道。兩千六百多年前，悉達多太子也是透過不斷精進的禪修，最終在菩提樹下成就佛道，因此，悉達多太子的成就正鼓勵著我們，透過嚴謹的一套禪修方法，不斷努力精進，一步一步去除煩惱障與所知障，終能到達那不可思議的境界。
邁向成佛的境界有各種途徑，但是本書是以「安那般那」為基礎，再通過「大乘禪」的訓練，令六根覺性完全恢復後，才依於「法界三觀」，透過「海印三昧」的呈現，將佛陀在菩提樹下所證得的境界，依《華嚴經》的標準，完全展現出來。
本書先簡單介紹禪修是什麼，先培養自己有顆對周遭事物保持懷疑的心，接著再讓讀者了解心的運作，心並非大家想像的如此簡單，因此進入禪修訓練前，先了知「心」與「念」如何造作變化。接著就進入禪修正行的準備工作。
【內容試閱】
參禪──先養成懷疑的習慣
有人說「釋迦牟尼佛規定出家人要剃頭」，所以出家人就一定要剃頭嗎？「為什麼出家人要穿這樣的服裝？」假如把它反著穿，長衫穿裡面，短褂穿外面，也許會說這很好玩。短褂一定穿在裡面，長衫一定穿在外面嗎？為什麼不能倒著穿？修行人要很實際地活在生活裡，很真誠地向自己負責，不是虛妄的。所以要開始「養成懷疑」的觀念，誰都不能替代，師父沒辦法替代你，釋迦牟尼佛也沒辦法。
想參禪，第一個工作，先養成懷疑的習慣：為什麼早上起來，一定先刷牙、洗臉？誰規定的？不刷牙、洗臉可不可以？這是很現實的問題，有沒有問過自己？還是都生活在慣性裡？有隻狗看到另一隻狗不吃屎，這隻狗一定說牠有問題；早上起來不刷牙、洗臉，所有的人都會說這個人有問題。但知不知道為什麼？也許找不出理由。即使有，也都是學校老師教的，雖然它只是生活中一件微不足道的事，但是否曾經問過自己呢？
為什麼要學佛，學佛後為什麼要參禪、如何參？真正做過的人會發現，提一個懷疑，就要一直鑽，一個又一個懷疑會一直冒出來，「到底是每一個都對呢，還是只有一個對？」過程中，相信這些情形都會經歷過。剛開始會冒出很多懷疑，但要去找出「那一個」。那一個是怎麼形成的？不是自己選擇，喜歡、不喜歡的問題，會構成一套簡單的思惟模式。
譬如是參「念佛是誰」，過去的大德已經把模式告訴我們：「念佛是我念，還是他念？」「當然是我念！」à「我念是心念，還是口念？」à「假如是口念，晚上睡覺時嘴巴也可以念，為什麼不念？若是心念，心永遠存在，可以一直念，念到死了後又該怎麼辦？又，若是心念，能二十四小時都念嗎……？」類似這些思惟模式，一層一層地剖析。
若能找到：「好像是心念，心念應該怎麼念」，這時，就開始去探討「心念」，到底心是如何念，它會一直下去；應是心念，心念到底如何念？慢慢的一直往下挖、一直挖進去，每次打坐都會到達這一點，然後每次打坐又會往前進一點，一層一層地探進去……。雖然要挖到何時無人能確定，但已經有一個通路、一個雛型了，這就是所謂的「照住」。
思考的部分，到底是什麼無須管它，因為這答案，不完全是用邏輯推理；即使是用邏輯推理，也不是知識累積出來的那套邏輯，是禪坐中的一種淨化，會隨著心的不斷地沉靜深入，一直把其他的東西丟掉。若坐在那裡，用的是像搜尋那套邏輯，就不是參禪，要留意！
初禪定──觀照的基礎
佛陀尚未成就時，印度就普遍盛行著精進修行的風氣，與現今社會普遍存在的暴戾、功利主義導向的風氣截然不同，所以當時修行有成就的人很多，佛陀就是其中的大成就者。
悉達多太子當初修行的背景：第一，當時的人都很認真的修行。換言之，當時修行的人都已具備某種基礎條件，這些條件都是現代人所沒有的；例如，當時的人都具有禪定基礎，對於善知識的指導是絕對的服從，而且保持著不跟人起衝突的基本條件。反觀現代社會，現代人最大的特色之一就是「跟人起衝突」，在這情況下，一切修行可說是白3 6 0 2 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 0 6 8 7 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 1 1 5 1 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 2 7 5 9 9 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 2 4 2 1 5 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 9 0 1 5 ; &# 2 3 4 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 3 2 0 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 1 5 5 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 6 5 5 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 0 5 7 0 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 1 1 5 1 ; &# 2 1 9 6 6 ; &# 6 5 3 1 1 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 2 7 4 9 1 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 5 5 1 9 ; &# 2 5 9 7 2 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 4 1 2 0 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 6 2 1 5 ; &# 3 4 9 0 9 ; &# 3 1 3 6 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 6 0 2 ; &# 6 5 3 1 1 ; b r / > &# 2 4 7 1 3 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 2 1 4 5 0 ; &# 3 0 0 7 0 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 0 8 5 5 ; &# 3 6 2 7 5 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 6 2 1 5 ; &# 3 4 9 0 9 ; &# 3 1 3 6 1 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 7 8 1 ; &# 2 0 2 1 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 4 7 1 3 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 3 6 9 9 6 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 2 1 0 2 9 ; &# 2 0 8 5 5 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 1 4 7 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 3 0 5 2 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 1 1 4 7 ; &# 8 2 1 2 ; &# 8 2 1 2 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 1 4 5 3 ; &# 3 0 4 6 5 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 3 0 4 4 6 ; &# 3 7 6 3 6 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 3 1 1 4 6 ; &# 2 0 4 6 2 ; b r / > &# 3 1 1 4 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 6 5 3 1 1 ; b r / > &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 1 1 4 6 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 2 0 8 0 8 ; &# 3 9 1 7 8 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 5 0 7 9 ; &am
禪修的指導是本書最主要的核心精神，透過海雲繼夢和上多年帶領華嚴禪的指導講記，將以觀察出入息的主的禪修法，有次第、詳盡的帶領大家，將獨到的見解以適切的方式呈現，不僅提供了禪修的方便之門，還將明確規畫出修行藍圖，讓行者能時時檢視自己的方向是否正確，也能提醒行者時時觀照自身修行的盲點。這些禪修法看似簡單，卻是非常重要的「大乘禪」基礎，亦是華嚴入法界禪修法門的重要根基。
佛法不是只存在於各中心道場，而是日常生活的修行心要。禪修非一蹴可幾，是需要耐心的打好根基，有善知識的帶領，更能讓個人修行逐漸進入核心法門，尋求生命覺醒，轉凡成聖。希望讀者在本書的引領下，行者能在禪修功夫上有所助益，為未來的禪修奠定穩固而無誤的基礎，穩定的邁向正覺菩提的成佛大道。
【本書簡介】
佛教最核心的思想，就是教人往內心求，希望人人都能開悟成佛，但成佛並非談禪論道即能成就，還是要透過實修才有可能成就菩提道。兩千六百多年前，悉達多太子也是透過不斷精進的禪修，最終在菩提樹下成就佛道，因此，悉達多太子的成就正鼓勵著我們，透過嚴謹的一套禪修方法，不斷努力精進，一步一步去除煩惱障與所知障，終能到達那不可思議的境界。
邁向成佛的境界有各種途徑，但是本書是以「安那般那」為基礎，再通過「大乘禪」的訓練，令六根覺性完全恢復後，才依於「法界三觀」，透過「海印三昧」的呈現，將佛陀在菩提樹下所證得的境界，依《華嚴經》的標準，完全展現出來。
本書先簡單介紹禪修是什麼，先培養自己有顆對周遭事物保持懷疑的心，接著再讓讀者了解心的運作，心並非大家想像的如此簡單，因此進入禪修訓練前，先了知「心」與「念」如何造作變化。接著就進入禪修正行的準備工作。
【內容試閱】
參禪──先養成懷疑的習慣
有人說「釋迦牟尼佛規定出家人要剃頭」，所以出家人就一定要剃頭嗎？「為什麼出家人要穿這樣的服裝？」假如把它反著穿，長衫穿裡面，短褂穿外面，也許會說這很好玩。短褂一定穿在裡面，長衫一定穿在外面嗎？為什麼不能倒著穿？修行人要很實際地活在生活裡，很真誠地向自己負責，不是虛妄的。所以要開始「養成懷疑」的觀念，誰都不能替代，師父沒辦法替代你，釋迦牟尼佛也沒辦法。
想參禪，第一個工作，先養成懷疑的習慣：為什麼早上起來，一定先刷牙、洗臉？誰規定的？不刷牙、洗臉可不可以？這是很現實的問題，有沒有問過自己？還是都生活在慣性裡？有隻狗看到另一隻狗不吃屎，這隻狗一定說牠有問題；早上起來不刷牙、洗臉，所有的人都會說這個人有問題。但知不知道為什麼？也許找不出理由。即使有，也都是學校老師教的，雖然它只是生活中一件微不足道的事，但是否曾經問過自己呢？
為什麼要學佛，學佛後為什麼要參禪、如何參？真正做過的人會發現，提一個懷疑，就要一直鑽，一個又一個懷疑會一直冒出來，「到底是每一個都對呢，還是只有一個對？」過程中，相信這些情形都會經歷過。剛開始會冒出很多懷疑，但要去找出「那一個」。那一個是怎麼形成的？不是自己選擇，喜歡、不喜歡的問題，會構成一套簡單的思惟模式。
譬如是參「念佛是誰」，過去的大德已經把模式告訴我們：「念佛是我念，還是他念？」「當然是我念！」à「我念是心念，還是口念？」à「假如是口念，晚上睡覺時嘴巴也可以念，為什麼不念？若是心念，心永遠存在，可以一直念，念到死了後又該怎麼辦？又，若是心念，能二十四小時都念嗎……？」類似這些思惟模式，一層一層地剖析。
若能找到：「好像是心念，心念應該怎麼念」，這時，就開始去探討「心念」，到底心是如何念，它會一直下去；應是心念，心念到底如何念？慢慢的一直往下挖、一直挖進去，每次打坐都會到達這一點，然後每次打坐又會往前進一點，一層一層地探進去……。雖然要挖到何時無人能確定，但已經有一個通路、一個雛型了，這就是所謂的「照住」。
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初禪定──觀照的基礎
佛陀尚未成就時，印度就普遍盛行著精進修行的風氣，與現今社會普遍存在的暴戾、功利主義導向的風氣截然不同，所以當時修行有成就的人很多，佛陀就是其中的大成就者。
悉達多太子當初修行的背景：第一，當時的人都很認真的修行。換言之，當時修行的人都已具備某種基礎條件，這些條件都是現代人所沒有的；例如，當時的人都具有禪定基礎，對於善知識的指導是絕對的服從，而且保持著不跟人起衝突的基本條件。反觀現代社會，現代人最大的特色之一就是「跟人起衝突」，在這情況下，一切修行可說是白3 6 0 2 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 0 6 8 7 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 1 1 5 1 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 2 7 5 9 9 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 2 4 2 1 5 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 9 0 1 5 ; &# 2 3 4 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 3 2 0 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 1 5 5 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 6 5 5 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 0 5 7 0 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 1 1 5 1 ; &# 2 1 9 6 6 ; &# 6 5 3 1 1 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 2 7 4 9 1 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 5 5 1 9 ; &# 2 5 9 7 2 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 4 1 2 0 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 6 2 1 5 ; &# 3 4 9 0 9 ; &# 3 1 3 6 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 4 5 9 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 6 0 2 ; &# 6 5 3 1 1 ; b r / > &# 2 4 7 1 3 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 2 1 4 5 0 ; &# 3 0 0 7 0 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 0 8 5 5 ; &# 3 6 2 7 5 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 6 2 1 5 ; &# 3 4 9 0 9 ; &# 3 1 3 6 1 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 7 8 1 ; &# 2 0 2 1 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 4 7 1 3 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 3 6 9 9 6 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 2 1 0 2 9 ; &# 2 0 8 5 5 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 1 4 7 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 3 0 5 2 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 1 1 4 7 ; &# 8 2 1 2 ; &# 8 2 1 2 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 1 4 5 3 ; &# 3 0 4 6 5 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 3 0 4 4 6 ; &# 3 7 6 3 6 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 3 2 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 3 1 1 4 6 ; &# 2 0 4 6 2 ; b r / > &# 3 1 1 4 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 6 5 3 1 1 ; b r / > &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 1 1 4 6 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 2 0 8 0 8 ; &# 3 9 1 7 8 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 5 0 7 9 ; &am