內容簡介
位處中原西陲的吐蕃
崛起過程中，建構吐蕃天下體系
整合青康藏高原之部族
促使各部族於文化、語言、宗教、生活方式等各方面均吐蕃化
使得中原西陲原本為分裂割據，且相互盜抄的人文生態
為之一轉而統合於吐蕃化的浪潮之中
今天包括西藏、青海、西康、甘肅、雲南、四川等地之2500公尺以上地區，即地理上所謂青康藏高原的區域，大部屬信奉藏傳佛教，飼養犛牛，種植青稞，以糌粑為主食的特色文化區，凸顯中國之多元文化特徵，就是吐蕃以其建構之天下體系，將其所控弦之地，予以吐蕃化所打下的基礎。更因吐蕃於唐代所展現強盛輝煌的武功，打遍天下無敵手的史實，永垂於中國史，令後代子孫印象鮮明，而於民間留傳中國西部的藏傳佛教世界，永遠是一個武功高深且神秘不可測的世界。君不見金庸小說中吐蕃高僧的龍象神功，武林第一，且性格詭譎難測。民間所有涉及宋、蒙元時期以還的武俠電影，凡是來自西方的喇嘛，個個武功高強等等，凡此，均為唐代吐蕃於中國歷史上所留下雪泥鴻爪的結果。
《玉帛干戈：唐蕃關係史研究》係林冠群教授以其所習得閱讀藏文史籍的能力，遍覽敦煌古藏文卷子、吐蕃時期的碑刻、吐蕃簡牘等唐代吐蕃第一手史料，以及歷代藏人所撰寫的史籍等為基礎，從中理解吐蕃本身對唐朝的概念、立場與策略，以及歷代藏人對唐蕃關係的見解，以之與中原王朝所書寫的吐蕃史與唐蕃關係等記載，作比較研究。林教授經年累月地就唐蕃關係，反覆思量、考索，並詳參中外學界相關的論著，經三十年的積累，終破解世所難詳的唐蕃關係，完成一本三十六萬字之專著，貢獻一家之言。
目次
自序
藏文字母與羅馬拼音對音表
第一章 緒論
第一節 研究緣起
第二節 研究目的與研究方法
第三節 國內外有關唐蕃關係之研究情況
第二章 初唐時期唐蕃關係的建立
第一節 初唐時期李唐天下秩序的建構
一、以中國為核心的天下秩序
二、從隋文帝可汗號看隋型天下秩序
三、唐承隋建構唐型天下秩序
四、唐型天下秩序的特色
第二節 雅礱部落崛起與吐蕃王朝的建立
一、青康藏高原另類天地與人文特徵
二、神王統治的世界
三、雅礱龍興與統一西藏高原
四、邁出高原的吐蕃王朝
第三節 唐蕃接觸甫初之吐蕃形象
第四節 唐蕃首締和親關係
一、「面子戰爭」的始末
二、文成公主和親考實
第三章 唐蕃蜜月期雙方卻於邊區角力
第一節 唐蕃蜜月期的互動
第二節 唐蕃蜜月的變調
一、李唐為吐蕃所蒙蔽
二、影響重大的唐蕃大非川之役
三、吐蕃成為李唐西陲大患
第三節 吐蕃權臣當道
一、吐蕃內部政情的發展
二、吐蕃兩面策略的運用
第四節 武后時期李唐的反擊
一、史籍所見武后時期李唐之主動出擊
二、唐蕃野狐河之會的經過
三、唐蕃情勢之翻轉
第四章 唐蕃再次建立和親關係
第一節 墀都松治下的吐蕃
一、《敦煌古藏文卷子》中的墀都松
二、墀都松當政及其與李唐之關係
第二節 牝雞司晨下的吐蕃
一、矛盾的歷史現象──唐代吐蕃婦女的地位
二、墀瑪蕾主政下與李唐之關係
第三節 金城公主和蕃相關史事
一、漢史料中的金城公主
二、西藏教法史料中的金城公主
第五章 唐蕃舅甥關係與對等關係的拔河
第一節 唐蕃舅甥關係與對等關係
一、「舅甥」之漢字義與內涵
二、吐蕃對舅甥的理解
三、「舅甥關係」淪為操控和戰的工具
第二節 墀德祖贊時期吐蕃對唐心態與政策
一、墀德祖贊對唐之心態
二、墀德祖贊朝對唐之戰略
第三節 吐蕃型天下秩序的概觀
一、吐蕃贊普為「天子」的概念
二、蕃型天下秩序受中原天下觀的影響
第四節 玄宗時期李唐對吐蕃的觀感
一、孤負聖恩的遠寇小醜
二、忘我大德的吐蕃小醜
三、不識禮經尚待教化的西戎
四、視信義為無物的窮寇
第六章 唐蕃關係的丕變
第一節 李唐天寶年間國力的耗損與下降
一、李唐內部蠹蝕寢衰
二、李唐對外用兵毫不節制
三、安史亂起造成李唐浩劫
第二節 吐蕃政權移轉的波動
一、墀德祖贊遇弒之謎
二、吐蕃拜安史亂之賜
第三節 唐肅宗屈服於吐蕃之壓力
一、唐肅宗於靈武即位
二、下國李唐對上國吐蕃形勢的摶成
第四節 唐代宗力圖掙脫唐下蕃上的逆勢
一、唐代宗即位吐蕃送「賀禮」
二、吐蕃攻陷長安的檢討
三、僕固懷恩叛唐牽動唐回蕃三邊關係
四、代宗時期與吐蕃的和戰關係
第五節 西元760至779年間的墀松德贊
一、由群相掣肘到意氣風發
二、對外用兵同時對內倡佛
第七章 唐蕃對等關係的確立
第一節 德宗主動改善唐蕃關係
一、德宗視吐蕃為與國
二、吐蕃要求敵體禮
第二節 唐蕃清水會盟
一、清水會盟之籌備及其形式
二、清水會盟盟文及其意義
第三節 吐蕃顯露好謀略的本事
一、唐蕃再度齟齬之因
二、唐蕃形勢互易
第四節 德宗君臣吐蕃觀的爭議
第五節 叱吒風雲的吐蕃贊普墀松德贊
一、從〈瓊結橋碑〉碑銘談起
二、吐蕃天下內涵的變遷
/ > &# 1 9 9 7 7 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 2 6 5 6 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 3 6 1 0 6 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 5 5 ; &# 3 9 6 3 6 ; &# 2 3 5 2 6 ; &# 3 6 3 6 8 ; b r / > b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 0 4 1 8 ; &# 2 0 7 2 5 ; &# 2 3 6 1 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 7 2 ; &# 3 5 2 9 9 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 1 6 8 0 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 2 6 5 6 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 3 6 1 0 6 ; &# 3 2 3 8 0 ; &# 3 1 4 3 5 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 1 5 2 0 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 2 4 4 1 8 ; &# 2 1 2 1 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 7 2 2 ; &# 2 1 2 7 0 ; b r / > &# 1 9 9 6 8 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 2 6 5 6 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 3 6 1 0 6 ; &# 2 6 2 0 2 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 1 5 2 0 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 2 8 0 6 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 1 5 7 6 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 3 6 1 ; &# 2 7 2 3 1 ; b r / > &# 2 0 1 0 8 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 2 6 5 6 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 3 6 1 0 6 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 0 8 5 4 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 3 1 5 7 4 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 3 1 6 8 0 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 5 0 1 0 ; &# 2 3 4 4 7 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 6 3 9 9 ; &# 2 6 4 4 6 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 1 5 2 0 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 1 4 ; &# 2 1 2 0 5 ; b r / > &# 1 9 9 6 8 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 1 5 2 0 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 2 5 3 4 5 ; &# 3 2 3 9 6 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 2 3 5 6 6 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 0 4 1 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 2 3 6 3 7 ; b r / > &# 2 0 1 0 8 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 5 0 1 0 ; &# 2 3 4 4 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 1 5 4 2 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 3 5 2 1 5 ; &# 2 4 4 8 9 ; &# 3 8 5 8 0 ; &# 2 1 4 9 1 ; &# 2 5 9 2 5 ; &# 2 2 3 2 0 ; b r / > &# 1 9 9 7 7 ; &am
位處中原西陲的吐蕃
崛起過程中，建構吐蕃天下體系
整合青康藏高原之部族
促使各部族於文化、語言、宗教、生活方式等各方面均吐蕃化
使得中原西陲原本為分裂割據，且相互盜抄的人文生態
為之一轉而統合於吐蕃化的浪潮之中
今天包括西藏、青海、西康、甘肅、雲南、四川等地之2500公尺以上地區，即地理上所謂青康藏高原的區域，大部屬信奉藏傳佛教，飼養犛牛，種植青稞，以糌粑為主食的特色文化區，凸顯中國之多元文化特徵，就是吐蕃以其建構之天下體系，將其所控弦之地，予以吐蕃化所打下的基礎。更因吐蕃於唐代所展現強盛輝煌的武功，打遍天下無敵手的史實，永垂於中國史，令後代子孫印象鮮明，而於民間留傳中國西部的藏傳佛教世界，永遠是一個武功高深且神秘不可測的世界。君不見金庸小說中吐蕃高僧的龍象神功，武林第一，且性格詭譎難測。民間所有涉及宋、蒙元時期以還的武俠電影，凡是來自西方的喇嘛，個個武功高強等等，凡此，均為唐代吐蕃於中國歷史上所留下雪泥鴻爪的結果。
《玉帛干戈：唐蕃關係史研究》係林冠群教授以其所習得閱讀藏文史籍的能力，遍覽敦煌古藏文卷子、吐蕃時期的碑刻、吐蕃簡牘等唐代吐蕃第一手史料，以及歷代藏人所撰寫的史籍等為基礎，從中理解吐蕃本身對唐朝的概念、立場與策略，以及歷代藏人對唐蕃關係的見解，以之與中原王朝所書寫的吐蕃史與唐蕃關係等記載，作比較研究。林教授經年累月地就唐蕃關係，反覆思量、考索，並詳參中外學界相關的論著，經三十年的積累，終破解世所難詳的唐蕃關係，完成一本三十六萬字之專著，貢獻一家之言。
目次
自序
藏文字母與羅馬拼音對音表
第一章 緒論
第一節 研究緣起
第二節 研究目的與研究方法
第三節 國內外有關唐蕃關係之研究情況
第二章 初唐時期唐蕃關係的建立
第一節 初唐時期李唐天下秩序的建構
一、以中國為核心的天下秩序
二、從隋文帝可汗號看隋型天下秩序
三、唐承隋建構唐型天下秩序
四、唐型天下秩序的特色
第二節 雅礱部落崛起與吐蕃王朝的建立
一、青康藏高原另類天地與人文特徵
二、神王統治的世界
三、雅礱龍興與統一西藏高原
四、邁出高原的吐蕃王朝
第三節 唐蕃接觸甫初之吐蕃形象
第四節 唐蕃首締和親關係
一、「面子戰爭」的始末
二、文成公主和親考實
第三章 唐蕃蜜月期雙方卻於邊區角力
第一節 唐蕃蜜月期的互動
第二節 唐蕃蜜月的變調
一、李唐為吐蕃所蒙蔽
二、影響重大的唐蕃大非川之役
三、吐蕃成為李唐西陲大患
第三節 吐蕃權臣當道
一、吐蕃內部政情的發展
二、吐蕃兩面策略的運用
第四節 武后時期李唐的反擊
一、史籍所見武后時期李唐之主動出擊
二、唐蕃野狐河之會的經過
三、唐蕃情勢之翻轉
第四章 唐蕃再次建立和親關係
第一節 墀都松治下的吐蕃
一、《敦煌古藏文卷子》中的墀都松
二、墀都松當政及其與李唐之關係
第二節 牝雞司晨下的吐蕃
一、矛盾的歷史現象──唐代吐蕃婦女的地位
二、墀瑪蕾主政下與李唐之關係
第三節 金城公主和蕃相關史事
一、漢史料中的金城公主
二、西藏教法史料中的金城公主
第五章 唐蕃舅甥關係與對等關係的拔河
第一節 唐蕃舅甥關係與對等關係
一、「舅甥」之漢字義與內涵
二、吐蕃對舅甥的理解
三、「舅甥關係」淪為操控和戰的工具
第二節 墀德祖贊時期吐蕃對唐心態與政策
一、墀德祖贊對唐之心態
二、墀德祖贊朝對唐之戰略
第三節 吐蕃型天下秩序的概觀
一、吐蕃贊普為「天子」的概念
二、蕃型天下秩序受中原天下觀的影響
第四節 玄宗時期李唐對吐蕃的觀感
一、孤負聖恩的遠寇小醜
二、忘我大德的吐蕃小醜
三、不識禮經尚待教化的西戎
四、視信義為無物的窮寇
第六章 唐蕃關係的丕變
第一節 李唐天寶年間國力的耗損與下降
一、李唐內部蠹蝕寢衰
二、李唐對外用兵毫不節制
三、安史亂起造成李唐浩劫
第二節 吐蕃政權移轉的波動
一、墀德祖贊遇弒之謎
二、吐蕃拜安史亂之賜
第三節 唐肅宗屈服於吐蕃之壓力
一、唐肅宗於靈武即位
二、下國李唐對上國吐蕃形勢的摶成
第四節 唐代宗力圖掙脫唐下蕃上的逆勢
一、唐代宗即位吐蕃送「賀禮」
二、吐蕃攻陷長安的檢討
三、僕固懷恩叛唐牽動唐回蕃三邊關係
四、代宗時期與吐蕃的和戰關係
第五節 西元760至779年間的墀松德贊
一、由群相掣肘到意氣風發
二、對外用兵同時對內倡佛
第七章 唐蕃對等關係的確立
第一節 德宗主動改善唐蕃關係
一、德宗視吐蕃為與國
二、吐蕃要求敵體禮
第二節 唐蕃清水會盟
一、清水會盟之籌備及其形式
二、清水會盟盟文及其意義
第三節 吐蕃顯露好謀略的本事
一、唐蕃再度齟齬之因
二、唐蕃形勢互易
第四節 德宗君臣吐蕃觀的爭議
第五節 叱吒風雲的吐蕃贊普墀松德贊
一、從〈瓊結橋碑〉碑銘談起
二、吐蕃天下內涵的變遷
/ > &# 1 9 9 7 7 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 2 6 5 6 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 3 6 1 0 6 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 5 5 ; &# 3 9 6 3 6 ; &# 2 3 5 2 6 ; &# 3 6 3 6 8 ; b r / > b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 3 1 4 5 6 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 0 4 1 8 ; &# 2 0 7 2 5 ; &# 2 3 6 1 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 7 2 ; &# 3 5 2 9 9 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 1 6 8 0 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 2 6 5 6 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 3 6 1 0 6 ; &# 3 2 3 8 0 ; &# 3 1 4 3 5 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 1 5 2 0 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 2 4 4 1 8 ; &# 2 1 2 1 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 7 2 2 ; &# 2 1 2 7 0 ; b r / > &# 1 9 9 6 8 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 2 6 5 6 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 3 6 1 0 6 ; &# 2 6 2 0 2 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 1 5 2 0 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 2 8 0 6 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 1 5 7 6 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 3 6 1 ; &# 2 7 2 3 1 ; b r / > &# 2 0 1 0 8 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 2 6 5 6 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 3 6 1 0 6 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 0 8 5 4 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 3 1 5 7 4 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 3 1 6 8 0 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 5 0 1 0 ; &# 2 3 4 4 7 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 6 3 9 9 ; &# 2 6 4 4 6 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 1 5 2 0 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 1 4 ; &# 2 1 2 0 5 ; b r / > &# 1 9 9 6 8 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 1 5 2 0 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 2 5 3 4 5 ; &# 3 2 3 9 6 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 2 3 5 6 6 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 3 4 1 1 5 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 0 4 1 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 2 3 6 3 7 ; b r / > &# 2 0 1 0 8 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 5 0 1 0 ; &# 2 3 4 4 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 1 5 4 2 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 3 5 2 1 5 ; &# 2 4 4 8 9 ; &# 3 8 5 8 0 ; &# 2 1 4 9 1 ; &# 2 5 9 2 5 ; &# 2 2 3 2 0 ; b r / > &# 1 9 9 7 7 ; &am