![超譯赫塞 [隨書附贈孤獨者誌精裝筆記本]](/static/image/ecs/logo_10.png){kind=logo}
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繼《超譯尼采》之後，為你獻上二十世紀影響全球青年最深的作家！
赫塞說：從哲學思考中，找到一件只有『你』才能給自己的東西。
｛認識赫塞，發現自己，一場叛逆的心靈之旅｝
本書從赫塞的小說、詩作、散文、信件等，嚴選出最精闢的230則話語。
『你的頭號敵人是誰？雖然這敵人淨是和你唱反調，但他的勇敢、膽識、行為卻和你如此相像。愛你的頭號敵人，並給予他極高的評價。』
『只有你能療癒自己，幫助自己，只有你具有掙脫困境的力量，只有你能撼動自己的靈魂。所以你根本沒時間和那種渾噩度日的人為伍。』
『請任性的永遠展現你最真實的一面吧。因為這麼做會讓你倍感愉快，不需要討好任何人，感受真正的自由。』
赫塞是個反威權主義者，有著絕不妥協的激進精神，是貫徹自我意志而活的人。
而讓他的心靈如此強大的力量是由吠陀經、佛陀、耶穌基督、歌德、叔本華、尼采等醞釀而成的赫塞思想與信念。
小說《徬徨少年時》的這段文字表現出赫塞有多麼醉心於尼采的文學世界…
「桌上放著數卷尼采的作品，我和尼采一起生活，感受他那孤獨的靈魂，挖掘他那無止境的顛沛命運，同他一起煩惱。然後，欣喜地想著早已有人如此堅持走著屬於自己的路。」
此外，崇尚尼采的赫塞還發表名為《查拉圖斯特拉的復歸》，勉勵年輕世代的評論文章。
用如此短的篇幅說明在赫塞心中醞釀而成的思想，實在是一件很困難的事，所以只能言簡意賅地整理如下…
人只能接受命運，但所謂的命運是由自己的個性、才華與生存方式形塑而成。就某種意思來說，無論是誰都只能為自己而活，這才是最重要的事，也是來此世間的意義。
我們從這樣的思想不難理解，為何赫曼．赫塞是一位至今依然不斷啟發我們的文壇巨擘。
推薦序：
白取春彥_序
極度反威權主義者赫塞
赫曼．赫塞以詩人之名廣為世人熟知，在日本更是以謳歌瑞士的自然美景，純樸抒情的田園之詩聞名的文壇巨擘，我想之所以會有這樣的印象，恐怕是那些只看過赫塞幾篇詩作與水彩畫的人妄加斷論，大肆吹噓的結果吧。
除了上述理由之外，赫塞晚年的肖像予人年邁老者的印象，以及赫塞的小說《車輪下》部分內容選入教科書等，亦是原因。再者，日本人閱讀的多是赫塞初期創作的小說，不少人以為他是個專擅描寫苦澀青春的小說家。
然而，現實中的赫塞既不純樸抒情，也不耽美，個性亦非穩健。雖然他是著名的詩人，也曾遁世隱居，但絕對不是甘於安穩之人。只要閱讀他的後期作品，諸如《徬徨少年時》、《荒野之狼》、《玻璃珠遊戲》等，便能明白他是個反威權主義者，有著絕不妥協的激進精神，貫徹自我意志而活的人。
一八七七年，赫塞出生於德國南部的小鎮卡爾夫。此時正值英國的維多利亞黃金時代，亦是俄國文豪托爾斯泰完成鉅作《安娜卡列尼娜》的時候。罹患血癌的赫塞於一九六二年，以八十五歲高齡病逝於瑞士南部的蒙塔紐拉，這一年也是美國與蘇聯因為古巴危機，兩國關係處於劍拔弩張的冷戰時期。
在赫塞的母親瑪莉的信中，曾提到赫塞的孩提時代。
「赫曼看起來是個對所有事物都感興趣的小孩，他喜歡觀察月亮和雲，不時來一段風琴的即興演奏，或是用鉛筆、原子筆繪出令人驚豔的畫，而且興致一來，還會高歌一曲，作詩的才華更是不容小覷。」
（摘自《赫塞》井手賁夫╱翻譯）
這絕非為人父母的自誇，赫曼．赫塞的確才華洋溢，日後在文壇上大放異彩。
少年時代的赫塞是個敏感又纖細的小孩，看在師長眼裡，也是個令人棘手的問題學生，更何況十九世紀末的學校老師極度崇尚威權主義，無理的要求、箝制與體罰成了家常便飯之事。
本書也有收錄一部分相關內容，當時的教師非常厭惡那種恃才傲物，難以規範管束的學生，這是為人師表缺乏洞察力、器量狹小，一派小鼻子、小眼睛作風的緣故。
赫塞十二歲時便知道自己「只想成為詩人」，卻也明白只靠寫詩無法溫飽度日。他選擇報考不用花錢便能學習求知的神學院，為此進入拉丁語學校學習，順利考上毛爾隆的基督教神學院。
「我的虔誠信仰只到十三歲為止，十四歲的我開始對於信仰存疑，不久我的思想與想像便完全世俗化。當然，我依然敬愛父母，但對於啟蒙自雙親的虔誠信仰之心，卻覺得流於表面、空泛與卑屈，漸生厭惡，所以青春時期的我開始頻頻激烈反抗。」（摘自赫塞《回憶錄》╱日本赫曼．赫塞之友會．研究會編譯）。
《車輪下》就是描寫他就讀毛布隆神學院時的事，赫塞逃離這處隱修院，在只有八度的寒冬夜裡露宿野地，雖然成功脫離扼殺人格的學校生活，但這時的他愛上比自己年長七歲的女性，又初嚐失戀之苦，於是深受打擊、自殺未遂的他被送進精神療養院。
於一九一五年發行的赫塞詩集《孤獨者的音樂》中，收錄以下這首他深刻描寫自身遭逢失戀痛苦的詩。
「美麗的人」（高橋健二╱翻譯）
你收到一件玩具，
看著它、擁著它、ੌ8 ; &# 3 2 0 6 6 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 7 5 8 4 ; &# 2 2 7 5 0 ; &# 2 5 9 1 0 ; &# 2 2 5 8 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 2 9 4 9 4 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 2 0 4 1 5 ; &# 2 4 5 3 6 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 5 5 0 4 ; &# 3 2 1 0 2 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 9 6 0 9 ; &# 2 0 8 5 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 4 0 1 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 3 3 3 2 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; b r / > &# 2 0 3 2 0 ; &# 2 3 5 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 9 5 6 3 ; &# 3 2 1 0 2 ; &# 2 0 3 2 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; b r / > &# 2 0 6 8 7 ; &# 2 8 4 1 8 ; &# 2 0 1 4 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 6 0 9 ; &# 2 0 8 5 5 ; &# 3 3 3 2 4 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 1 6 3 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 9 6 0 9 ; &# 3 6 0 6 2 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; b r / > &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 6 4 1 0 ; &# 2 6 3 6 6 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 2 9 0 3 3 ; &# 2 4 8 1 7 ; &# 3 1 9 9 8 ; &# 3 2 0 8 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 3 2 7 1 6 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 2 0 8 3 7 ; &# 3 2 9 4 3 ; &# 2 4 1 0 9 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 3 9 6 4 0 ; &# 3 2 0 2 6 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 3 5 7 1 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 2 2 4 0 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 2 0 8 0 ; &# 2 0 1 3 2 ; &# 3 2 0 3 2 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 3 3 9 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 2 0 7 5 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 5 7 9 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 3 7 2 0 2 ; &# 3 0 3 1 8 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 4 8 0 1 ; &# 3 2 7 2 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 4 1 5 ; &# 3 6 8 6 4 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 9 6 4 0 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 3 6 6 3 9 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 6 2 0 3 ; &# 2 2 6 2 2 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 2 0 8 3 7 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 4 2 1 5 ; &# 2 4 0 3 7 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 3 7 3 2 7 ; &# 2 8 0 4 1 ; &# 2 9 5 5 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 7 4 6 8 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 9 3 1 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 0 5 2 6 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2
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『只有你能療癒自己，幫助自己，只有你具有掙脫困境的力量，只有你能撼動自己的靈魂。所以你根本沒時間和那種渾噩度日的人為伍。』
『請任性的永遠展現你最真實的一面吧。因為這麼做會讓你倍感愉快，不需要討好任何人，感受真正的自由。』
赫塞是個反威權主義者，有著絕不妥協的激進精神，是貫徹自我意志而活的人。
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小說《徬徨少年時》的這段文字表現出赫塞有多麼醉心於尼采的文學世界…
「桌上放著數卷尼采的作品，我和尼采一起生活，感受他那孤獨的靈魂，挖掘他那無止境的顛沛命運，同他一起煩惱。然後，欣喜地想著早已有人如此堅持走著屬於自己的路。」
此外，崇尚尼采的赫塞還發表名為《查拉圖斯特拉的復歸》，勉勵年輕世代的評論文章。
用如此短的篇幅說明在赫塞心中醞釀而成的思想，實在是一件很困難的事，所以只能言簡意賅地整理如下…
人只能接受命運，但所謂的命運是由自己的個性、才華與生存方式形塑而成。就某種意思來說，無論是誰都只能為自己而活，這才是最重要的事，也是來此世間的意義。
我們從這樣的思想不難理解，為何赫曼．赫塞是一位至今依然不斷啟發我們的文壇巨擘。
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極度反威權主義者赫塞
赫曼．赫塞以詩人之名廣為世人熟知，在日本更是以謳歌瑞士的自然美景，純樸抒情的田園之詩聞名的文壇巨擘，我想之所以會有這樣的印象，恐怕是那些只看過赫塞幾篇詩作與水彩畫的人妄加斷論，大肆吹噓的結果吧。
除了上述理由之外，赫塞晚年的肖像予人年邁老者的印象，以及赫塞的小說《車輪下》部分內容選入教科書等，亦是原因。再者，日本人閱讀的多是赫塞初期創作的小說，不少人以為他是個專擅描寫苦澀青春的小說家。
然而，現實中的赫塞既不純樸抒情，也不耽美，個性亦非穩健。雖然他是著名的詩人，也曾遁世隱居，但絕對不是甘於安穩之人。只要閱讀他的後期作品，諸如《徬徨少年時》、《荒野之狼》、《玻璃珠遊戲》等，便能明白他是個反威權主義者，有著絕不妥協的激進精神，貫徹自我意志而活的人。
一八七七年，赫塞出生於德國南部的小鎮卡爾夫。此時正值英國的維多利亞黃金時代，亦是俄國文豪托爾斯泰完成鉅作《安娜卡列尼娜》的時候。罹患血癌的赫塞於一九六二年，以八十五歲高齡病逝於瑞士南部的蒙塔紐拉，這一年也是美國與蘇聯因為古巴危機，兩國關係處於劍拔弩張的冷戰時期。
在赫塞的母親瑪莉的信中，曾提到赫塞的孩提時代。
「赫曼看起來是個對所有事物都感興趣的小孩，他喜歡觀察月亮和雲，不時來一段風琴的即興演奏，或是用鉛筆、原子筆繪出令人驚豔的畫，而且興致一來，還會高歌一曲，作詩的才華更是不容小覷。」
（摘自《赫塞》井手賁夫╱翻譯）
這絕非為人父母的自誇，赫曼．赫塞的確才華洋溢，日後在文壇上大放異彩。
少年時代的赫塞是個敏感又纖細的小孩，看在師長眼裡，也是個令人棘手的問題學生，更何況十九世紀末的學校老師極度崇尚威權主義，無理的要求、箝制與體罰成了家常便飯之事。
本書也有收錄一部分相關內容，當時的教師非常厭惡那種恃才傲物，難以規範管束的學生，這是為人師表缺乏洞察力、器量狹小，一派小鼻子、小眼睛作風的緣故。
赫塞十二歲時便知道自己「只想成為詩人」，卻也明白只靠寫詩無法溫飽度日。他選擇報考不用花錢便能學習求知的神學院，為此進入拉丁語學校學習，順利考上毛爾隆的基督教神學院。
「我的虔誠信仰只到十三歲為止，十四歲的我開始對於信仰存疑，不久我的思想與想像便完全世俗化。當然，我依然敬愛父母，但對於啟蒙自雙親的虔誠信仰之心，卻覺得流於表面、空泛與卑屈，漸生厭惡，所以青春時期的我開始頻頻激烈反抗。」（摘自赫塞《回憶錄》╱日本赫曼．赫塞之友會．研究會編譯）。
《車輪下》就是描寫他就讀毛布隆神學院時的事，赫塞逃離這處隱修院，在只有八度的寒冬夜裡露宿野地，雖然成功脫離扼殺人格的學校生活，但這時的他愛上比自己年長七歲的女性，又初嚐失戀之苦，於是深受打擊、自殺未遂的他被送進精神療養院。
於一九一五年發行的赫塞詩集《孤獨者的音樂》中，收錄以下這首他深刻描寫自身遭逢失戀痛苦的詩。
「美麗的人」（高橋健二╱翻譯）
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