2000年《今日基督教》雜誌評選的「改變20世紀的一百本基督教書籍」中排名第一，自1952年問世以來一直是暢銷書籍，每年銷售量約25萬冊。
如果你對基督教不甚了解，卻又對這門擁有世界人口三分之一信眾的宗教感到好奇，《反璞歸真──純粹的基督教》是一本最好的為你解釋基督教信仰的書籍。
路易士為20世紀最重要的作家，不論你是神學家、文學家、科學家、小學老師，或是家庭主婦你可以透過它具有吸引力的、令人興奮的語詞和敘述，發掘原來神學如此有魅力。
在這裡，你會發現一位和你一樣重視理性的嚴肅學者在剖析基督教信仰的合理性，這個人以一種開放的態度說：「一個人若經過最慎重的推理，得出結論說基督教信仰沒有充分的根據，我請求他不要接受基督教。」如果你是一位基督徒，本書對於你將是一個靈性的源泉，因為路易士對真理的執著和他來自深刻的信仰體驗的洞見，會讓你從中汲取眾多的滋養。
很少有作家，也許只有一個，能占據在暢銷書排行榜榜首近十年，即使作家本人過世後仍舊如此。《反璞歸真──純粹的基督教》卻做到了，持續產生共鳴和影響。──Publishers周刊
目錄
譯者序
前言
第一章是與非——發現宇宙意義的線索
人性法
幾點異議
這個律真實存在
這個律背後的東西
我們有理由感到不安
第二章基督徒的信念
兩種對立的上帝觀
進攻
令人震驚的選擇
完美的贖罪者
實際的結論
第三章基督徒的行為
道德三部分
基本德性
社會道德
道德與精神分析
性道德
基督徒的婚姻
寬恕
大罪
愛
望
信
再論信
第四章超越人格——三位一體教義初階
造與生
三位一體的上帝
時間與超越時間
好的感染
固執的玩具兵
兩點注釋
我們來假裝
做基督徒困難還是容易？
計算代價
好人或新人
新人
序
這本書要求讀者在閱讀時聯繫其歷史背景，把它看作是在一個瘋狂的世界講述故事、醫治創傷的勇敢舉動。1942年，在一場毀滅了整整一代年輕人的殘酷戰爭之 後僅僅24年，英國再次捲入戰爭。這一次，遭受苦難的是普通的平民百姓，在臭名昭著、改變戰爭面目的閃電空襲中，這個小小的島國一夜遭到400架飛機的狂轟濫炸，一座座城市變為前沿陣地。
C. S.路易士年輕時曾在第一次世界大戰中服役，蹲過可怕的戰壕。1940年納粹開始轟炸英國時，他肩負起自己的責任，擔任空襲民防隊員，向英國皇家空軍發表 演講。他知道在執行13次轟炸任務之後，大多數的皇家空軍將被宣佈死亡或者失蹤，他們的處境促使他去談論苦難、痛苦和惡的問題。由於這些演講，英國廣播公司（BBC）邀請他於1942至1944年間就基督教信仰發表一系列戰時廣播講話。這些講話後來結集成書，便是我們今天所知道的《反璞歸真》。
這本書的內容不是學術性的哲學沉思，而是戰時對普通大眾的講話。當時人們每天打開收音機，聽到的都是死亡和戰爭造成的難以形容的破壞，突然間他們聽到一個充滿智慧、幽默、探究的聲音談論公道、正當人道的行為、明辨是非的重要性，可以想像這是多麼地奇怪。應英國廣播公司邀請，路易士承擔起向自己的同胞解釋基督教信仰的任務，仿佛這是世界上最簡單同時也是最重要的工作。
我們不禁感到奇怪，與最初的聽眾密切相關的那些比喻——那幅把我們的世界描述成敵戰區、正遭受著強大的、一心想要毀滅一切善的惡勢力侵襲的畫面——今天似乎依然真實。一切現代性和進步的觀念、一切技術工藝的發展都沒有結束戰爭；宣稱罪的 觀念已經過時也沒有減少人類的苦難；責備科技或者宗教沒有解決問題，這個問題在路易士看來始終是我們自己。無論何時我們屈服於體制的或個體的惡，仿佛這是 唯一的選擇，我們這個世代就是幾千年前《詩篇》的作者和先知們譴責的彎曲悖謬的世代。
一位朋友曾經稱路易士為「愛上想像的人」。他相信，心安理得 地接受現狀不只是反映了人的膽怯。在《返璞歸真》中，如同在他更富有想像力的《納尼亞傳奇》和科幻小說中一樣，路易士對想像力揭示人類真實的處境、給人類帶來希望的能力表現出極大的信心。「最長的彎路也是最近的歸途」，引自《返璞歸真》。這既是寓言的邏輯，也是信仰的邏輯。
如果你對基督教不甚了解，卻又對這門擁有世界人口三分之一信眾的宗教感到好奇，《反璞歸真──純粹的基督教》是一本最好的為你解釋基督教信仰的書籍。
路易士為20世紀最重要的作家，不論你是神學家、文學家、科學家、小學老師，或是家庭主婦你可以透過它具有吸引力的、令人興奮的語詞和敘述，發掘原來神學如此有魅力。
在這裡，你會發現一位和你一樣重視理性的嚴肅學者在剖析基督教信仰的合理性，這個人以一種開放的態度說：「一個人若經過最慎重的推理，得出結論說基督教信仰沒有充分的根據，我請求他不要接受基督教。」如果你是一位基督徒，本書對於你將是一個靈性的源泉，因為路易士對真理的執著和他來自深刻的信仰體驗的洞見，會讓你從中汲取眾多的滋養。
很少有作家，也許只有一個，能占據在暢銷書排行榜榜首近十年，即使作家本人過世後仍舊如此。《反璞歸真──純粹的基督教》卻做到了，持續產生共鳴和影響。──Publishers周刊
目錄
譯者序
前言
第一章是與非——發現宇宙意義的線索
人性法
幾點異議
這個律真實存在
這個律背後的東西
我們有理由感到不安
第二章基督徒的信念
兩種對立的上帝觀
進攻
令人震驚的選擇
完美的贖罪者
實際的結論
第三章基督徒的行為
道德三部分
基本德性
社會道德
道德與精神分析
性道德
基督徒的婚姻
寬恕
大罪
愛
望
信
再論信
第四章超越人格——三位一體教義初階
造與生
三位一體的上帝
時間與超越時間
好的感染
固執的玩具兵
兩點注釋
我們來假裝
做基督徒困難還是容易？
計算代價
好人或新人
新人
序
這本書要求讀者在閱讀時聯繫其歷史背景，把它看作是在一個瘋狂的世界講述故事、醫治創傷的勇敢舉動。1942年，在一場毀滅了整整一代年輕人的殘酷戰爭之 後僅僅24年，英國再次捲入戰爭。這一次，遭受苦難的是普通的平民百姓，在臭名昭著、改變戰爭面目的閃電空襲中，這個小小的島國一夜遭到400架飛機的狂轟濫炸，一座座城市變為前沿陣地。
C. S.路易士年輕時曾在第一次世界大戰中服役，蹲過可怕的戰壕。1940年納粹開始轟炸英國時，他肩負起自己的責任，擔任空襲民防隊員，向英國皇家空軍發表 演講。他知道在執行13次轟炸任務之後，大多數的皇家空軍將被宣佈死亡或者失蹤，他們的處境促使他去談論苦難、痛苦和惡的問題。由於這些演講，英國廣播公司（BBC）邀請他於1942至1944年間就基督教信仰發表一系列戰時廣播講話。這些講話後來結集成書，便是我們今天所知道的《反璞歸真》。
這本書的內容不是學術性的哲學沉思，而是戰時對普通大眾的講話。當時人們每天打開收音機，聽到的都是死亡和戰爭造成的難以形容的破壞，突然間他們聽到一個充滿智慧、幽默、探究的聲音談論公道、正當人道的行為、明辨是非的重要性，可以想像這是多麼地奇怪。應英國廣播公司邀請，路易士承擔起向自己的同胞解釋基督教信仰的任務，仿佛這是世界上最簡單同時也是最重要的工作。
我們不禁感到奇怪，與最初的聽眾密切相關的那些比喻——那幅把我們的世界描述成敵戰區、正遭受著強大的、一心想要毀滅一切善的惡勢力侵襲的畫面——今天似乎依然真實。一切現代性和進步的觀念、一切技術工藝的發展都沒有結束戰爭；宣稱罪的 觀念已經過時也沒有減少人類的苦難；責備科技或者宗教沒有解決問題，這個問題在路易士看來始終是我們自己。無論何時我們屈服於體制的或個體的惡，仿佛這是 唯一的選擇，我們這個世代就是幾千年前《詩篇》的作者和先知們譴責的彎曲悖謬的世代。
一位朋友曾經稱路易士為「愛上想像的人」。他相信，心安理得 地接受現狀不只是反映了人的膽怯。在《返璞歸真》中，如同在他更富有想像力的《納尼亞傳奇》和科幻小說中一樣，路易士對想像力揭示人類真實的處境、給人類帶來希望的能力表現出極大的信心。「最長的彎路也是最近的歸途」，引自《返璞歸真》。這既是寓言的邏輯，也是信仰的邏輯。