●人生中，「內心自由」只是手段，「懂得自己」才是目標●
佛法很深邃，盈滿智慧。
佛法很日常，只是你沒有發現。
怎麼發現呢？從磨練辯思與覺察能力開始。
★
作者羅卓仁謙，國中肄業即出國留學
大寶法王親自培養
精通藏文翻譯與佛教古文獻
噶舉派佛學院的學習規畫成員中最年輕者、唯一華人
少見的求學過程與扎實的佛學基礎
教過上千位學生，錄製上百部佛學影片
解說佛法快狠準，讓你釐清宗教誤區、提升覺察力
「辯經」是作者在西藏佛教學院訓練出來的專業之一。但在《辯經》這本書裡面，行文沒有使用艱深的佛學名詞，而是以比較生活化的方式表達看法，因為佛法本來就應該在日常生活中落實。但也會適時的佐證經論，讓你了解，這些說法不是空穴來風。
本書內涵是從佛陀的基礎教誨出發，就是所謂的「苦、集、滅、道」四聖諦，這是所有佛法學者公認的核心內容。從生活中展現佛法核心思想，幫助讀者釐清宗教誤區，這是這本《辯經》的意義。
本書分成十六章，討論關於解脫、無常、煩惱、欲望、信心、無明、道德、戒律……等議題。每一章分別有故事或前景導入、社會與生活問題討論、佛法經論引用與解釋、相似概念釐清等，最後還有每一章主題的問與答。
可能有人會認為：為什麼佛學常講「苦」呢？會不會太悲觀了啊？
其實人生有「苦」是事實，這無關負面思考，只是面對現實而已。佛陀透過非常敏銳的分析與認知，觀察到許多人生的實相，這是觀察的結果，不是想像的哲學。
如果想要讓我們的心能夠進行觀察，那麼「追求內心的自由」是非常重要的，透過內心穩定而自由的狀態，讓我們能夠隨心所欲地控制自心來進行觀察。但這個心理上的自由只是手段，不是目的。透過內心的自由，我們更了解與懂得人生的實相，才有可能真正終結痛苦。
本書特色
‧作者為大寶法王親自培養、九○後的佛學學者，以生活化與年輕化的筆調，詮釋佛陀最基本的教法。
‧「辯經」是作者在西藏佛學院訓練出來的專業之一，本書取「辯經」的精神，強調佛法不是想像的哲學，而是認知的訓練，重點在訓練你的辯思與覺察能力。
‧本書主軸是佛法中純粹的根本——四聖諦。以現在化、生活化的方式，引你將佛法落實在日常生活中。
〈作者序〉予豈好辯哉
簡單講，我寫這本書的目的是要釐清很多人對佛法的誤解，以及許多會讓人腦充血的一知半解。在台灣，不管你是不是佛教徒，社會上經常把民間信仰、外道的知見與佛法混在一起，如果是這樣，乾脆不要信佛教還比較安全吧！
「辯經」是我在西藏佛學院訓練出來的專業之一。但在《辯經》這本書裡面，其實沒有使用艱深的佛教名詞，反而是以比較生活化的方式表達我的看法，因為佛法本來就應該在日常生活中落實。我的立場是從佛陀的基礎教誨出發，就是所謂的「苦集滅道」——四聖諦，這是所有佛法學者公認的核心內容。從生活中展現佛法核心思想，幫助讀者釐清宗教誤區，這是這本《辯經》的意義。
現在的人學佛有兩種狀況。一種人是只追求出世間那部分，沒辦法把佛法用於日常生活中，好像只有厭世、出世，對現實生活缺乏關懷和關聯。這樣只會讓佛教的影響力愈來愈小。另一種人剛好相反，他們把佛法與社會主流聯結。比如說，佛法某個概念或禪修、冥想等是現代人可用的，就把這些東西拿來操作，不符合現代人主流概念的就棄之不顧。這是把佛法當自助餐嗎？
不混雜其他東西，以純粹的佛法來回應跟解決許許多多日常生活會遭遇到議題，我認為這是最重要的。佛法是人類精神文明的瑰寶，能幫助我們解決很多生活問題，大到以一個國家來說，如果人民與人民之間都有分享、慈悲的觀念，而不只是個人欲望與利益考量，這樣就可以提升人民道德、守法的精神，甚至讓整個社會結構更健康，國家更強大。小到對個人的情緒問題、思考能力、觀察力及敏銳度等等，都有莫大的助益。這些議題，佛法已經剖析討論了幾千年，絕對有讓你滿意的解決方案。
幾千年以來，佛法在傳播發展的過程中，難免融合了一些當地文化民俗元素，遮蓋了原來純粹的法教意義，這樣就太可惜了！就好像一杯茶，原本已經淡香優雅且甘甜清冽，卻加入太多的糖、奶精，味道變得太甜太膩，甚至變難喝了！但我們不能否定，這杯茶原本純粹的美好。
四聖諦就是佛法中純粹的根本。佛陀教導的四聖諦，讓我們認知何謂苦，如何改變苦的原因，以及苦結束之後還剩下什麼，更進一步說明「如何超越苦」的實踐步驟。這些都跟我們的日常生活息息相關。但是現在對佛法的觀念，常常脫離了生活，好像一定要在生活以外硬要擠出時間才能學習佛法，好像佛法是很神聖的、脫俗的東西。事實上，我們完全可以在日常生活中去實踐佛法，而且佛法的效益更勝種種治療課程或心理冥想。
傳統的方式把佛法與世間生活區分成兩種獨立的生活型態，但是正確方式是，在同樣的生活型態裡，用不; &# 2 1 5 1 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 2 7 9 6 3 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 1 6 2 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 9 3 4 ; &# 3 7 3 1 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 7 8 6 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 9 3 4 ; &# 3 9 6 3 5 ; &# 2 1 5 4 3 ; &# 6 5 2 8 1 ; b r / > &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 4 4 5 6 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 3 5 6 1 3 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 1 6 2 9 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 1 9 9 7 7 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 7 6 9 ; &# 2 4 1 0 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 3 5 4 2 ; &# 2 7 8 6 1 ; &# 2 9 5 7 9 ; &# 2 2 1 3 4 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 2 4 0 5 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 8 4 9 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 7 6 9 ; &# 2 4 1 0 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 4 2 5 5 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 3 1 2 8 1 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 2 5 7 0 ; &# 2 4 0 6 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 1 3 6 0 ; &# 2 4 2 3 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 2 7 5 0 6 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 2 7 2 2 ; &# 3 4 2 5 5 ; &# 2 0 6 5 9 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 7 9 6 6 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 3 2 8 9 ; &# 3 6 2 7 5 ; &# 3 6 6 2 9 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 2 5 7 0 ; &# 2 4 0 6 7 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 2 7 5 0 6 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 2 7 2 2 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 4 4 5 6 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 4 0 7 2 3 ; &# 3 3 3 1 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 6 3 6 8 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 1 4 8 8 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 2 7 2 2 ; &# 2 6 0 8 5 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 7 6
佛法很深邃，盈滿智慧。
佛法很日常，只是你沒有發現。
怎麼發現呢？從磨練辯思與覺察能力開始。
★
作者羅卓仁謙，國中肄業即出國留學
大寶法王親自培養
精通藏文翻譯與佛教古文獻
噶舉派佛學院的學習規畫成員中最年輕者、唯一華人
少見的求學過程與扎實的佛學基礎
教過上千位學生，錄製上百部佛學影片
解說佛法快狠準，讓你釐清宗教誤區、提升覺察力
「辯經」是作者在西藏佛教學院訓練出來的專業之一。但在《辯經》這本書裡面，行文沒有使用艱深的佛學名詞，而是以比較生活化的方式表達看法，因為佛法本來就應該在日常生活中落實。但也會適時的佐證經論，讓你了解，這些說法不是空穴來風。
本書內涵是從佛陀的基礎教誨出發，就是所謂的「苦、集、滅、道」四聖諦，這是所有佛法學者公認的核心內容。從生活中展現佛法核心思想，幫助讀者釐清宗教誤區，這是這本《辯經》的意義。
本書分成十六章，討論關於解脫、無常、煩惱、欲望、信心、無明、道德、戒律……等議題。每一章分別有故事或前景導入、社會與生活問題討論、佛法經論引用與解釋、相似概念釐清等，最後還有每一章主題的問與答。
可能有人會認為：為什麼佛學常講「苦」呢？會不會太悲觀了啊？
其實人生有「苦」是事實，這無關負面思考，只是面對現實而已。佛陀透過非常敏銳的分析與認知，觀察到許多人生的實相，這是觀察的結果，不是想像的哲學。
如果想要讓我們的心能夠進行觀察，那麼「追求內心的自由」是非常重要的，透過內心穩定而自由的狀態，讓我們能夠隨心所欲地控制自心來進行觀察。但這個心理上的自由只是手段，不是目的。透過內心的自由，我們更了解與懂得人生的實相，才有可能真正終結痛苦。
本書特色
‧作者為大寶法王親自培養、九○後的佛學學者，以生活化與年輕化的筆調，詮釋佛陀最基本的教法。
‧「辯經」是作者在西藏佛學院訓練出來的專業之一，本書取「辯經」的精神，強調佛法不是想像的哲學，而是認知的訓練，重點在訓練你的辯思與覺察能力。
‧本書主軸是佛法中純粹的根本——四聖諦。以現在化、生活化的方式，引你將佛法落實在日常生活中。
〈作者序〉予豈好辯哉
簡單講，我寫這本書的目的是要釐清很多人對佛法的誤解，以及許多會讓人腦充血的一知半解。在台灣，不管你是不是佛教徒，社會上經常把民間信仰、外道的知見與佛法混在一起，如果是這樣，乾脆不要信佛教還比較安全吧！
「辯經」是我在西藏佛學院訓練出來的專業之一。但在《辯經》這本書裡面，其實沒有使用艱深的佛教名詞，反而是以比較生活化的方式表達我的看法，因為佛法本來就應該在日常生活中落實。我的立場是從佛陀的基礎教誨出發，就是所謂的「苦集滅道」——四聖諦，這是所有佛法學者公認的核心內容。從生活中展現佛法核心思想，幫助讀者釐清宗教誤區，這是這本《辯經》的意義。
現在的人學佛有兩種狀況。一種人是只追求出世間那部分，沒辦法把佛法用於日常生活中，好像只有厭世、出世，對現實生活缺乏關懷和關聯。這樣只會讓佛教的影響力愈來愈小。另一種人剛好相反，他們把佛法與社會主流聯結。比如說，佛法某個概念或禪修、冥想等是現代人可用的，就把這些東西拿來操作，不符合現代人主流概念的就棄之不顧。這是把佛法當自助餐嗎？
不混雜其他東西，以純粹的佛法來回應跟解決許許多多日常生活會遭遇到議題，我認為這是最重要的。佛法是人類精神文明的瑰寶，能幫助我們解決很多生活問題，大到以一個國家來說，如果人民與人民之間都有分享、慈悲的觀念，而不只是個人欲望與利益考量，這樣就可以提升人民道德、守法的精神，甚至讓整個社會結構更健康，國家更強大。小到對個人的情緒問題、思考能力、觀察力及敏銳度等等，都有莫大的助益。這些議題，佛法已經剖析討論了幾千年，絕對有讓你滿意的解決方案。
幾千年以來，佛法在傳播發展的過程中，難免融合了一些當地文化民俗元素，遮蓋了原來純粹的法教意義，這樣就太可惜了！就好像一杯茶，原本已經淡香優雅且甘甜清冽，卻加入太多的糖、奶精，味道變得太甜太膩，甚至變難喝了！但我們不能否定，這杯茶原本純粹的美好。
四聖諦就是佛法中純粹的根本。佛陀教導的四聖諦，讓我們認知何謂苦，如何改變苦的原因，以及苦結束之後還剩下什麼，更進一步說明「如何超越苦」的實踐步驟。這些都跟我們的日常生活息息相關。但是現在對佛法的觀念，常常脫離了生活，好像一定要在生活以外硬要擠出時間才能學習佛法，好像佛法是很神聖的、脫俗的東西。事實上，我們完全可以在日常生活中去實踐佛法，而且佛法的效益更勝種種治療課程或心理冥想。
傳統的方式把佛法與世間生活區分成兩種獨立的生活型態，但是正確方式是，在同樣的生活型態裡，用不; &# 2 1 5 1 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 2 7 9 6 3 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 1 6 2 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 9 3 4 ; &# 3 7 3 1 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 7 8 6 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 9 3 4 ; &# 3 9 6 3 5 ; &# 2 1 5 4 3 ; &# 6 5 2 8 1 ; b r / > &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 4 4 5 6 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 3 5 6 1 3 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 1 6 2 9 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 1 9 9 7 7 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 7 6 9 ; &# 2 4 1 0 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 3 5 4 2 ; &# 2 7 8 6 1 ; &# 2 9 5 7 9 ; &# 2 2 1 3 4 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 2 4 0 5 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 8 4 9 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 7 6 9 ; &# 2 4 1 0 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 4 2 5 5 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 3 1 2 8 1 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 2 5 7 0 ; &# 2 4 0 6 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 1 3 6 0 ; &# 2 4 2 3 0 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 2 7 5 0 6 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 2 7 2 2 ; &# 3 4 2 5 5 ; &# 2 0 6 5 9 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 7 9 6 6 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 3 2 8 9 ; &# 3 6 2 7 5 ; &# 3 6 6 2 9 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 2 5 7 0 ; &# 2 4 0 6 7 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 2 7 5 0 6 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 2 7 2 2 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 4 4 5 6 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 4 0 7 2 3 ; &# 3 3 3 1 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 6 3 6 8 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 3 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 1 4 8 8 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 2 7 2 2 ; &# 2 6 0 8 5 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 0 3 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 7 6