萬物不離真我
印度拉瑪那道場（Sri Ramanasramam）給初訪之尋道者的推薦讀物
拉瑪那尊者教誨的三篇入門
—〈我是誰？〉
—〈探究真我〉
—〈靈性教導〉
「這個世界，不過是心思的化現而已。
若能超越思維，這個世界便從眼前消退，安享真我的幸福境界。」
印度拉瑪那道場正式授權唯一中譯本
本書輯錄印度靈性導師拉瑪那尊者三篇經典性重要專論：〈我是誰〉、〈探究真我〉、〈靈性教導〉，是瞭解其教誨的入門之階，也是登其堂廡的直捷通道；其中〈我是誰〉是教誨的大旨，〈探究真我〉是踐行的方法，〈靈性教導〉則其羽翼，三篇專論組構成拉瑪那教誨的核心論述。今日拉瑪那道場對來自世界各地的訪客，皆建議閱讀這三篇專論，足見其重要性。
拉瑪那的教誨，在破解生命的幻象，拔除人生的苦厄。〈我是誰〉是釜底抽薪的根治之道。〈探究真我〉則是引水歸源的自力救濟。根治與自救，為吾人靈魂解脫的關鍵手段，這是拉瑪那核心教誨的特色。在吾人的生命裡，心思殘痕、記憶剪影、習性沉屙，包攝在隱微而虛幻的自我（「我」）裡，潛伏於靈魂轉角的陰暗處，宰制一切，蹂躪生命，成為生命揮之不去的鬼魅、人生永難拔離的苦難；拉瑪那尊者給你翅膀，要你插翅高飛，遠離陰暗，迎向光明，翱翔在晴麗的天空、廣闊的大地，那是諸神的召喚、上帝的懷抱，而使你振翅高飛的雙翼，就是〈我是誰〉與〈探究真我〉這兩篇專論。
【拉瑪那的不言之教】
○ ＿＿談我是誰：
若除去「我是這個身體」的思維觀念之情態，則其他之三身及五身層，將自行剝落。
○ ＿＿談心思：
吾人被心思的走作所駕馭，乃認同此身為「我」，及「我」處於這個呈現的世界中，亦即誤以自我為真實，因此輾轉於愛恨之間，依違在善惡之行,結果困縛於人世生死的流轉。
○ ＿＿談世界：
世界本身並不真實，亦無法離卻真我而存在。
○ ＿＿談自我（生命個體）：
當生命個體我在看到其個體自己時，其實那正是藉著意識的映照，生命個體的自我在呈現運作。
○ ＿＿談神之相：
祂即是「我－我」之姿相。
○ ＿＿談瑜伽呼吸法：
觀想個人的神性在輝耀時，心思宜專注在這兩個部位之一：當專注在心臟時，則有八瓣蓮花；若在腦門，也有八瓣蓮花，據說也有千瓣或一百二十五小瓣的。
【讚美】
達賴喇嘛（Dalai Lama）讚美：「拉瑪那的靈性成就，為無數人指引了一條明路。」
榮格（C.G. Jung）曾說：「拉瑪那是真正的印度之子，醇乎其醇，其生平與教誨，乃印度潔淨精微之所在，救贖世人，宛如千禧之詠。」
紐約時報（New York Times）1950年4月16日專文盛讚拉瑪那：「在印度，有成千所謂的聖人，皆宣稱悟道，對拉瑪那而言，他從未自詡，卻成為最受敬愛的人物。」
當代印度瑜伽大師斯瓦米韋達．帕若堤（Swami Veda Bharati）說：「印度有一位偉大的聖哲拉瑪那，拿見到他、讀過他著作的人，都是有福報之人。」
目錄
○譯序
○導讀 拉瑪那尊者給你翅膀 ╱蔡神鑫
○原序 ╱拉瑪那道場 發行人
第一篇：我是誰
第二篇：探究真我
第1章 我是誰
第2章 心思
第3章 世界
第4章 自我（生命個體）
第5章 至上之在
第6章 至上真我之知
第7章 敬拜神
第8章 解脫
第9章 瑜伽八支法
第10章 真知八支法
第11章 棄世
第12章 結語
第三篇：靈性教導
禱詞
教導要旨
第1章 教導
第2章 修行
第3章 體驗
第4章 成就
附錄一 拉瑪那尊者生平事略
附錄二 延伸閱讀書目
附註與譯註
〈譯者序〉 蔡神鑫
今日拉瑪那道場（Sri Ramanasramam）對來自世界各地的訪客，皆建議閱讀拉瑪那尊者三篇經典性重要專文：〈我是誰〉（Nan Yar, Who am I）、〈探究真我〉（Vichara Sangraham, Self-enquiry）、〈靈性教導〉（Upadesa Manjari, Spiritual Instruction）；其中〈我是誰〉是教誨的大旨，〈探究真我〉是踐行的方法，〈靈性教導〉則其羽翼。這三篇專文構成拉瑪那教誨的核心論述，是瞭解教誨的入門階陛，也是登其堂廡的直捷通道。拉瑪那道場將其合輯一冊，便利閱覽。
〈我是誰〉與〈探究真我〉問世以來，其內容體例，有問答版及散文版兩種。散文版刪除提問部分，係拉瑪那尊者以坦米爾文手撰，簡潔扼要，殊為可貴。本書內載這兩篇專文，採用散文版體例，係今日全球唯一中文譯本。
紅桌文化出版社承印度拉瑪那道場授權，在台發行這三篇重要核心專論，中文版書名《真我三論》，何其殊勝，幸讀者明鑒。
〈原序〉 拉瑪那道場 發行人
拉瑪那道場曾將三篇知名的拉瑪那專文著述：〈我是誰〉、〈探究真我〉、〈靈性教導〉，合輯一冊，以坦米爾文出版發行。今英文版問世，有利於不懂坦米爾文的信徒閱讀。
〈我是誰〉是西瓦普雷克薩姆．皮萊（Sivaprakasam Pi&# 1 0 8 ; &# 1 0 8 ; &# 9 7 ; &# 1 0 5 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 2 1 8 3 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 5 2 8 9 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 3 8 3 6 9 ; &# 3 5 2 9 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 1 2 2 9 6 ; &# 2 5 5 0 6 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 3 0 4 9 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 1 2 2 9 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 9 9 7 6 ; &# 2 4 0 6 7 ; &# 2 0 5 2 3 ; &# 6 5 2 9 4 ; &# 3 5 6 1 3 ; &# 2 2 7 9 9 ; &# 3 8 5 9 7 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 7 1 ; &# 9 7 ; &# 1 0 9 ; &# 9 8 ; &# 1 0 4 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 4 ; &# 9 7 ; &# 1 0 9 ; &# 3 2 ; &# 8 3 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 5 ; &# 1 0 4 ; &# 9 7 ; &# 1 2 1 ; &# 1 2 1 ; &# 9 7 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 3 5 5 3 1 ; &# 3 0 4 1 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 5 2 8 9 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 3 2 6 8 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 1 2 2 9 6 ; &# 3 8 7 2 8 ; &# 2 4 6 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 3 5 6 6 ; &# 1 2 2 9 7 ; &# 2 1 0 6 3 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 2 8 9 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 2 0 1 3 ; &# 2 2 6 1 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 1 3 3 5 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 7 8 ; &# 9 7 ; &# 1 1 6 ; &# 9 7 ; &# 1 1 0 ; &# 9 7 ; &# 1 1 0 ; &# 9 7 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 0 ; &# 9 7 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 3 1 5 6 1 ; &# 2 0 4 4 9 ; &# 2 4 4 6 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 8 3 9 ; &# 3 1 5 7 2 ; &# 3 6 6 5 5 ; &# 3 7 6 3 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 2 5 0 3 3 ; &# 3 5 1 9 9 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 0 4 4 9 ; &# 2 4 4 6 6 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 7 7 1 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 2 2 9 6 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 5 5 0 4 ; &# 1 2 2 9 7 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 1 2 2 9 6 ; &# 2 5 5 0 6 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 3 0 4 9 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 1 2 2 9 7 ; &# 2 0 8 4 1 ; &# 2 3 5 6 0 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 3 4 8 1 ; &# 3 9 6 3 6 ; &# 2 0 3 6 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 5 5 0 5 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 2 5 9 5 5 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 9 2 5 6 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 8 7 5 0 ; &# 2 1 8 3 9 ; &# 3 1 5 7 2 ; &#
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拉瑪那尊者教誨的三篇入門
—〈我是誰？〉
—〈探究真我〉
—〈靈性教導〉
「這個世界，不過是心思的化現而已。
若能超越思維，這個世界便從眼前消退，安享真我的幸福境界。」
印度拉瑪那道場正式授權唯一中譯本
本書輯錄印度靈性導師拉瑪那尊者三篇經典性重要專論：〈我是誰〉、〈探究真我〉、〈靈性教導〉，是瞭解其教誨的入門之階，也是登其堂廡的直捷通道；其中〈我是誰〉是教誨的大旨，〈探究真我〉是踐行的方法，〈靈性教導〉則其羽翼，三篇專論組構成拉瑪那教誨的核心論述。今日拉瑪那道場對來自世界各地的訪客，皆建議閱讀這三篇專論，足見其重要性。
拉瑪那的教誨，在破解生命的幻象，拔除人生的苦厄。〈我是誰〉是釜底抽薪的根治之道。〈探究真我〉則是引水歸源的自力救濟。根治與自救，為吾人靈魂解脫的關鍵手段，這是拉瑪那核心教誨的特色。在吾人的生命裡，心思殘痕、記憶剪影、習性沉屙，包攝在隱微而虛幻的自我（「我」）裡，潛伏於靈魂轉角的陰暗處，宰制一切，蹂躪生命，成為生命揮之不去的鬼魅、人生永難拔離的苦難；拉瑪那尊者給你翅膀，要你插翅高飛，遠離陰暗，迎向光明，翱翔在晴麗的天空、廣闊的大地，那是諸神的召喚、上帝的懷抱，而使你振翅高飛的雙翼，就是〈我是誰〉與〈探究真我〉這兩篇專論。
【拉瑪那的不言之教】
○ ＿＿談我是誰：
若除去「我是這個身體」的思維觀念之情態，則其他之三身及五身層，將自行剝落。
○ ＿＿談心思：
吾人被心思的走作所駕馭，乃認同此身為「我」，及「我」處於這個呈現的世界中，亦即誤以自我為真實，因此輾轉於愛恨之間，依違在善惡之行,結果困縛於人世生死的流轉。
○ ＿＿談世界：
世界本身並不真實，亦無法離卻真我而存在。
○ ＿＿談自我（生命個體）：
當生命個體我在看到其個體自己時，其實那正是藉著意識的映照，生命個體的自我在呈現運作。
○ ＿＿談神之相：
祂即是「我－我」之姿相。
○ ＿＿談瑜伽呼吸法：
觀想個人的神性在輝耀時，心思宜專注在這兩個部位之一：當專注在心臟時，則有八瓣蓮花；若在腦門，也有八瓣蓮花，據說也有千瓣或一百二十五小瓣的。
【讚美】
達賴喇嘛（Dalai Lama）讚美：「拉瑪那的靈性成就，為無數人指引了一條明路。」
榮格（C.G. Jung）曾說：「拉瑪那是真正的印度之子，醇乎其醇，其生平與教誨，乃印度潔淨精微之所在，救贖世人，宛如千禧之詠。」
紐約時報（New York Times）1950年4月16日專文盛讚拉瑪那：「在印度，有成千所謂的聖人，皆宣稱悟道，對拉瑪那而言，他從未自詡，卻成為最受敬愛的人物。」
當代印度瑜伽大師斯瓦米韋達．帕若堤（Swami Veda Bharati）說：「印度有一位偉大的聖哲拉瑪那，拿見到他、讀過他著作的人，都是有福報之人。」
目錄
○譯序
○導讀 拉瑪那尊者給你翅膀 ╱蔡神鑫
○原序 ╱拉瑪那道場 發行人
第一篇：我是誰
第二篇：探究真我
第1章 我是誰
第2章 心思
第3章 世界
第4章 自我（生命個體）
第5章 至上之在
第6章 至上真我之知
第7章 敬拜神
第8章 解脫
第9章 瑜伽八支法
第10章 真知八支法
第11章 棄世
第12章 結語
第三篇：靈性教導
禱詞
教導要旨
第1章 教導
第2章 修行
第3章 體驗
第4章 成就
附錄一 拉瑪那尊者生平事略
附錄二 延伸閱讀書目
附註與譯註
〈譯者序〉 蔡神鑫
今日拉瑪那道場（Sri Ramanasramam）對來自世界各地的訪客，皆建議閱讀拉瑪那尊者三篇經典性重要專文：〈我是誰〉（Nan Yar, Who am I）、〈探究真我〉（Vichara Sangraham, Self-enquiry）、〈靈性教導〉（Upadesa Manjari, Spiritual Instruction）；其中〈我是誰〉是教誨的大旨，〈探究真我〉是踐行的方法，〈靈性教導〉則其羽翼。這三篇專文構成拉瑪那教誨的核心論述，是瞭解教誨的入門階陛，也是登其堂廡的直捷通道。拉瑪那道場將其合輯一冊，便利閱覽。
〈我是誰〉與〈探究真我〉問世以來，其內容體例，有問答版及散文版兩種。散文版刪除提問部分，係拉瑪那尊者以坦米爾文手撰，簡潔扼要，殊為可貴。本書內載這兩篇專文，採用散文版體例，係今日全球唯一中文譯本。
紅桌文化出版社承印度拉瑪那道場授權，在台發行這三篇重要核心專論，中文版書名《真我三論》，何其殊勝，幸讀者明鑒。
〈原序〉 拉瑪那道場 發行人
拉瑪那道場曾將三篇知名的拉瑪那專文著述：〈我是誰〉、〈探究真我〉、〈靈性教導〉，合輯一冊，以坦米爾文出版發行。今英文版問世，有利於不懂坦米爾文的信徒閱讀。
〈我是誰〉是西瓦普雷克薩姆．皮萊（Sivaprakasam Pi&# 1 0 8 ; &# 1 0 8 ; &# 9 7 ; &# 1 0 5 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 2 1 8 3 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 5 2 8 9 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 3 8 3 6 9 ; &# 3 5 2 9 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 1 2 2 9 6 ; &# 2 5 5 0 6 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 3 0 4 9 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 1 2 2 9 7 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 9 9 7 6 ; &# 2 4 0 6 7 ; &# 2 0 5 2 3 ; &# 6 5 2 9 4 ; &# 3 5 6 1 3 ; &# 2 2 7 9 9 ; &# 3 8 5 9 7 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 7 1 ; &# 9 7 ; &# 1 0 9 ; &# 9 8 ; &# 1 0 4 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 4 ; &# 9 7 ; &# 1 0 9 ; &# 3 2 ; &# 8 3 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 5 ; &# 1 0 4 ; &# 9 7 ; &# 1 2 1 ; &# 1 2 1 ; &# 9 7 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 3 5 5 3 1 ; &# 3 0 4 1 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 5 2 8 9 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 3 2 6 8 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 1 2 2 9 6 ; &# 3 8 7 2 8 ; &# 2 4 6 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 3 5 6 6 ; &# 1 2 2 9 7 ; &# 2 1 0 6 3 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 2 8 9 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 2 0 1 3 ; &# 2 2 6 1 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 1 3 3 5 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 7 8 ; &# 9 7 ; &# 1 1 6 ; &# 9 7 ; &# 1 1 0 ; &# 9 7 ; &# 1 1 0 ; &# 9 7 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 0 ; &# 9 7 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 3 1 5 6 1 ; &# 2 0 4 4 9 ; &# 2 4 4 6 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 8 3 9 ; &# 3 1 5 7 2 ; &# 3 6 6 5 5 ; &# 3 7 6 3 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 2 5 0 3 3 ; &# 3 5 1 9 9 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 0 4 4 9 ; &# 2 4 4 6 6 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 7 7 1 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 2 2 9 6 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 5 5 0 4 ; &# 1 2 2 9 7 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 1 2 2 9 6 ; &# 2 5 5 0 6 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 3 0 4 9 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 1 2 2 9 7 ; &# 2 0 8 4 1 ; &# 2 3 5 6 0 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 3 4 8 1 ; &# 3 9 6 3 6 ; &# 2 0 3 6 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 5 5 0 5 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 2 5 9 5 5 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 9 2 5 6 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 8 7 5 0 ; &# 2 1 8 3 9 ; &# 3 1 5 7 2 ; &#