《長流水：邱一帆客語散文集》，係台灣知名客語作家，也是當前華人世界中，少數堅持客語書寫的唐吉訶德－－邱一帆，半生從事客語創作20多年來的第一本客語散文集。
本書不僅是邱一帆堅持客語創作的實踐成果之一，更是邱一帆對生活於其間的在地客家社會、文化與風俗的敘寫。除了有血、有淚與無盡的生命感思外，作者亦不免在字?行間，透露出部分志在建構客家語文言說的企圖。
部分識者(多為作家與學界朋友)以為，阿帆牯的作品，相當程度展現出「客語法西斯」的野心，阿帆牯不以為然地辯稱，此時此刻，「在地法西斯」未免太後知了，因為台灣本土早被外來的文化葬送到阿祖們的墳前了！
阿帆牯如是說：
愛分客話像長流水樣个生命，該就愛講客話，愛寫客家文，分客家話永恆个生命。在客家族群个家庭生活裡肚，愛慣勢用客家話打嘴鼓；在客家莊頭、社區愛慣勢用客家話交談；在公共个場所、媒體愛慣勢用客家話討論、對話；在教育學術个領域，愛慣勢用客家話文教學、發表；在文學藝術个園地，愛慣勢用客家話文創作、表現；在國家語言政策方面，愛分客家話有聽、講、讀、寫个友善環境，分客家話有完善个教育、傳播、使用个權利，恁樣，客家話文，正會像長流水樣，有活水源頭，源源不絕，充滿生命氣息。這本客語散文个出版，一方面為自家个生活、經驗過个人事景物、體會著个感情心思，留下真切个紀錄，另外一方面，豐富客語文學个內涵，也係吾个掛吊，吾个堅持，心心念
本書不僅是邱一帆堅持客語創作的實踐成果之一，更是邱一帆對生活於其間的在地客家社會、文化與風俗的敘寫。除了有血、有淚與無盡的生命感思外，作者亦不免在字?行間，透露出部分志在建構客家語文言說的企圖。
部分識者(多為作家與學界朋友)以為，阿帆牯的作品，相當程度展現出「客語法西斯」的野心，阿帆牯不以為然地辯稱，此時此刻，「在地法西斯」未免太後知了，因為台灣本土早被外來的文化葬送到阿祖們的墳前了！
阿帆牯如是說：
愛分客話像長流水樣个生命，該就愛講客話，愛寫客家文，分客家話永恆个生命。在客家族群个家庭生活裡肚，愛慣勢用客家話打嘴鼓；在客家莊頭、社區愛慣勢用客家話交談；在公共个場所、媒體愛慣勢用客家話討論、對話；在教育學術个領域，愛慣勢用客家話文教學、發表；在文學藝術个園地，愛慣勢用客家話文創作、表現；在國家語言政策方面，愛分客家話有聽、講、讀、寫个友善環境，分客家話有完善个教育、傳播、使用个權利，恁樣，客家話文，正會像長流水樣，有活水源頭，源源不絕，充滿生命氣息。這本客語散文个出版，一方面為自家个生活、經驗過个人事景物、體會著个感情心思，留下真切个紀錄，另外一方面，豐富客語文學个內涵，也係吾个掛吊，吾个堅持，心心念